Onlar başkalarını ondan alıkoyarlar, kendileri de ondan uzak dururlar. Oysa yalnızca kendilerini helak ederler, fakat bunun farkına varmazlar.
Okunuşu ve Kelime Anlamı
Ve hum yenhevne (ve onlar engellerler) anhu (ondan) ve yen’evne anhu (ve kendileri de uzak dururlar) ve in yuhlikune (ve helak ediyorlar) illa enfusehum (yalnız kendilerini) ve ma yeş’urun (ama farkında değiller)
Mukatil Tefsiri
Onlar insanları ondan alıkoyarlar, kendileri de ondan uzak dururlar sözü hakkında: Peygamber, Ebû Tâlib b. Abdülmuttalib’in yanında bulunuyor ve onu İslâm’a davet ediyordu. Bunun üzerine Kureyş, Peygamber’e kötülük yapmak isteyerek Ebû Tâlib’in yanına toplandı ve ondan Peygamber’i kendilerine teslim etmesini, böylece onu öldürmelerini istediler. Ebû Tâlib, Ben ondan ayrılmaya dayanamam, dedi. Onlar, Kardeşinin oğlunun yerine esirlerimizden dilediğin kimseyi sana verelim, dediler. Bunun üzerine Ebû Tâlib, Develer akşam döndüklerinde, eğer bir dişi deve kendi yavrusundan başkasına giderse onu size teslim ederim; fakat dişi deve yalnızca kendi yavrusuna şefkat gösteriyorsa, ben buna dişi deveden daha layığım, dedi. Ebû Tâlib onların teklifini reddedince ileri gelenleri ve reisleri arasından on yedi kişi bir araya gelerek kendi aralarında, Abdülmuttaliboğulları Muhammed’i kendilerine teslim edip öldürmelerine imkân verinceye kadar onlarla alışveriş yapmamaya, onlarla evlilik kurmamaya, onlarla bir arada bulunmamaya ve onlarla birlikte yemek yememeye dair bir yazı yazdılar. Kâbe’nin sorumlusu Şeybe b. Osman’ın evinde toplandılar; o, insanlar arasında Peygamber’e karşı en şiddetli davrananlardan biriydi. Bunun üzerine Ebû Tâlib şöyle dedi: Allah’a yemin olsun ki ben toprağa gömülüp kayboluncaya kadar onlar bütün topluluklarıyla sana ulaşamayacaklar. Sana emredilen şeyi hiçbir çekince duymadan yerine getir, müjdelen ve bundan dolayı gönlün huzur bulsun. Beni davet ettin ve benim iyiliğimi istediğini söyledin; gerçekten doğru söyledin ve sen eskiden beri güvenilir biriydin. Bana bir din sundun ve ben onun insanların dinleri arasında en hayırlı dinlerden biri olduğunu biliyorum. Kınanma korkusu veya bir ayıplamanın bana ilişmesinden çekinmem olmasaydı, beni onu açıkça kabul etmeye son derece gönüllü bulurdun. Bunun üzerine Allah, adı Abdümenâf b. Şeybe olan ve Abdülmuttalib diye bilinen Ebû Tâlib hakkında Onlar insanları ondan alıkoyarlar, kendileri de ondan uzak dururlar ayetini indirdi. Ebû Tâlib Kureyş’i Peygamber’e eziyet etmekten alıkoyuyor, fakat kendisi Peygamber’den uzak duruyor ve onun dinine uymuyordu. Oysa yalnızca kendilerini helak ederler, fakat bunun farkına varmazlar sözüyle de Ebû Tâlib kastedilmektedir.
Taberi Tefsiri
Tefsir ehli Onlar başkalarını ondan alıkoyarlar, kendileri de ondan uzak dururlar sözünün tevilinde ihtilaf etmiştir. Bazıları bunun anlamının, Allah’ın ayetlerini yalanlayan bu müşriklerin insanları Muhammed’e uymaktan ve onun getirdiğini kabul etmekten alıkoymaları, kendilerinin de ondan uzaklaşmaları olduğunu söylemiştir. Bunu söyleyenlerin zikri şöyledir: İbn Vekî‘ bize rivayet etti, dedi ki: Hafs b. Gıyâs ve Hânî b. Saîd bize Haccâc’dan, o Sâlim’den, o da İbnü’l-Hanefiyye’den Onlar başkalarını ondan alıkoyarlar, kendileri de ondan uzak dururlar sözü hakkında rivayet etti; İbnü’l-Hanefiyye, Peygamberden geri dururlar ve ona icabet etmezler, insanları da ondan alıkoyarlar, dedi. Müsennâ bize rivayet etti, dedi ki: Abdullah b. Sâlih bize rivayet etti, dedi ki: Muâviye b. Sâlih bana Ali b. Ebî Talha’dan, o da İbn Abbas’tan Onlar başkalarını ondan alıkoyarlar, kendileri de ondan uzak dururlar sözü hakkında rivayet etti; İbn Abbas, İnsanları Muhammed’e iman etmekten alıkoyarlar, kendileri de ondan uzaklaşırlar, dedi. Muhammed b. Hüseyin bana rivayet etti, dedi ki: Ahmed b. Mufaddal bize rivayet etti, dedi ki: Esbât bize Süddî’den Onlar başkalarını ondan alıkoyarlar, kendileri de ondan uzak dururlar sözü hakkında rivayet etti; Süddî, İnsanları Muhammed’e uymaktan meneder, kendileri de ondan uzaklaşırlar, dedi. Muhammed b. Sa‘d bana rivayet etti, dedi ki: Babam bana rivayet etti, dedi ki: Amcam bana rivayet etti, dedi ki: Babam bana kendi babasından, o da İbn Abbas’tan Onlar başkalarını ondan alıkoyarlar, kendileri de ondan uzak dururlar sözü hakkında rivayet etti; İbn Abbas, Onunla buluşmazlar ve hiç kimsenin de onun yanına gelmesine izin vermezler, dedi. Hüseyin b. Ferec’den bana nakledildi, dedi ki: Ebû Muâz’ı Onlar başkalarını ondan alıkoyarlar sözü hakkında, Muhammed’den alıkoyarlar, derken işittim. Bişr bize rivayet etti, dedi ki: Yezîd bize rivayet etti, dedi ki: Saîd bize Katâde’den Onlar başkalarını ondan alıkoyarlar, kendileri de ondan uzak dururlar sözü hakkında rivayet etti; Katâde, Hem alıkoymayı hem uzak durmayı bir arada yaptılar; uzak durmak, araya mesafe koymak demektir, dedi. Bazıları ise bunun, Kur’an’ın dinlenmesinden ve içinde bulunanlarla amel edilmesinden insanları alıkoymaları anlamına geldiğini söylemiştir. Bunu söyleyenlerin zikri şöyledir: Hasan b. Yahyâ bize rivayet etti, dedi ki: Abdürrezzâk bize haber verdi, dedi ki: Ma‘mer bize Katâde’den Onlar başkalarını ondan alıkoyarlar sözü hakkında haber verdi; Katâde, Kur’an’dan ve Peygamberden alıkoyarlar; kendileri de ondan uzaklaşırlar, dedi. Muhammed b. Amr bana rivayet etti, dedi ki: Ebû Âsım bize rivayet etti, dedi ki: Îsâ bize İbn Ebî Necîh’ten, o da Mücâhid’den Onlar başkalarını ondan alıkoyarlar sözü hakkında rivayet etti; Mücâhid, Kureyş insanları zikri dinlemekten alıkoyar, kendileri de ondan uzaklaşırlar, dedi. Müsennâ bana rivayet etti, dedi ki: Ebû Huzeyfe bize rivayet etti, dedi ki: Şibl bize İbn Ebî Necîh’ten, o da Mücâhid’den Onlar başkalarını ondan alıkoyarlar, kendileri de ondan uzak dururlar sözü hakkında rivayet etti; Mücâhid, Kureyş insanları zikirden alıkoyar ve kendileri de ondan uzaklaşırlar, dedi. Muhammed b. Abdüla‘lâ bize rivayet etti, dedi ki: Muhammed b. Sevr bize Ma‘mer’den, o da Katâde’den Onlar başkalarını ondan alıkoyarlar, kendileri de ondan uzak dururlar sözü hakkında rivayet etti; Katâde, Kur’an’dan ve Peygamberden alıkoyar, kendileri de ondan uzaklaşırlar, dedi. Yûnus bana rivayet etti, dedi ki: İbn Vehb bize haber verdi, dedi ki: İbn Zeyd Onlar kendileri de ondan uzak dururlar sözü hakkında, Ondan uzaklaşırlar, dedi. Başkaları ise bunun anlamının, Onlar Muhammed’e eziyet edilmesini engellerler, fakat kendileri onun dininden ve ona uymaktan uzak dururlar, olduğunu söylemiştir.
Bunu söyleyenlerin zikri şöyledir: Hennâd bize rivayet etti, dedi ki: Vekî‘ ve Kabîsa bize rivayet ettiler; İbn Vekî‘ de bize rivayet etti, dedi ki: Babam bize Süfyân’dan, o Habîb b. Ebî Sâbit’ten, o da İbn Abbas’ı işiten bir kimseden rivayet etti; İbn Abbas, Bu ayet Ebû Tâlib hakkında indi; o, Muhammed’e eziyet edilmesini engeller, fakat onun getirdiğine iman etmekten uzak dururdu, dedi. İbn Beşşâr bize rivayet etti, dedi ki: Abdurrahman bize rivayet etti, dedi ki: Süfyân bize Habîb b. Ebî Sâbit’ten rivayet etti; Habîb, Bana İbn Abbas’ı işiten biri rivayet etti, dedi. İbn Abbas Onlar başkalarını ondan alıkoyarlar, kendileri de ondan uzak dururlar sözü hakkında, Bu ayet Ebû Tâlib hakkında indi; onun eziyet görmesini engelliyor, fakat onun getirdiğinden uzak duruyordu, dedi. Hasan b. Yahyâ bize rivayet etti, dedi ki: Abdürrezzâk bize haber verdi, dedi ki: Sevrî bize Habîb b. Ebî Sâbit’ten, o da İbn Abbas’ı işiten birinden Onlar başkalarını ondan alıkoyarlar, kendileri de ondan uzak dururlar sözü hakkında rivayet etti; İbn Abbas, Bu ayet Ebû Tâlib hakkında indi; o, müşriklerin Muhammed’e eziyet etmelerini engelliyor, fakat onun getirdiği şeye uymaktan uzak duruyordu, dedi. Hennâd bize rivayet etti, dedi ki: Abde bize İsmâil b. Ebî Hâlid’den, o da Kâsım b. Muhaymira’dan rivayet etti; Kâsım, Ebû Tâlib Peygambere eziyet edilmesini engellerdi, fakat onu tasdik etmezdi, dedi. İbn Vekî‘ bize rivayet etti, dedi ki: Babam ve Muhammed b. Bişr bize İsmâil b. Ebî Hâlid’den, o da Kâsım b. Muhaymira’dan Onlar başkalarını ondan alıkoyarlar, kendileri de ondan uzak dururlar sözü hakkında rivayet etti; Kâsım, Bu ayet Ebû Tâlib hakkında indi, dedi. İbn Vekî‘ ayrıca, İbn Bişr’in, Ebû Tâlib Peygambere eziyet edilmesini engeller, fakat onu tasdik etmezdi, dediğini nakletmiştir. Hennâd bize rivayet etti, dedi ki: Yûnus b. Bükeyr bize Ebû Muhammed el-Esedî’den, o Habîb b. Ebî Sâbit’ten rivayet etti; Habîb, Bana İbn Abbas’ı işiten biri rivayet etti, dedi. İbn Abbas Yüce Allah’ın Onlar başkalarını ondan alıkoyarlar, kendileri de ondan uzak dururlar sözü hakkında, Bu ayet Ebû Tâlib hakkında indi; o, Muhammed’e eziyet edilmesini engelliyor, fakat onun getirdiği şeye uymaktan uzak duruyordu, dedi. Hennâd bize rivayet etti, dedi ki: Vekî‘ bize İsmâil b. Ebî Hâlid’den, o da Kâsım b. Muhaymira’dan Onlar başkalarını ondan alıkoyarlar, kendileri de ondan uzak dururlar sözü hakkında rivayet etti; Kâsım, Bu ayet Ebû Tâlib hakkında indi, dedi. İbn Vekî‘ bize rivayet etti, dedi ki: Abdullah b. Mûsâ bize Abdülazîz b. Siyâh’tan, o da Habîb’den rivayet etti; Habîb, Onlar başkalarını ondan alıkoyarlar, kendileri de ondan uzak dururlar sözüyle kastedilen Ebû Tâlib’dir, dedi. Yûnus bize rivayet etti, dedi ki: İbn Vehb bize haber verdi, dedi ki: Saîd b. Ebî Eyyûb bana rivayet etti; Atâ b. Dînâr, Allah’ın Onlar başkalarını ondan alıkoyarlar, kendileri de ondan uzak dururlar sözü hakkında, Bu ayet Ebû Tâlib hakkında indi; o, insanları Allah’ın Elçisine eziyet etmekten alıkoyuyor, fakat onun getirdiği hidayetten kendisi uzak duruyordu, dedi. Bana göre bu görüşler içerisinde ayetin teviline en uygun olan, Onlar başkalarını Muhammed’e uymaktan alıkoyar, kendileri de ona uymaktan uzak dururlar, diyenlerin görüşüdür. Çünkü bundan önceki ayetlerde Allah’a ortak koşan müşrik topluluk zikredilmiş, onların Allah’ın Elçisini yalanlamaları ve Allah’ın kendilerine indirdiği vahiyden yüz çevirmeleri anlatılmıştır. Bu sebeple Onlar başkalarını ondan alıkoyarlar sözünün de aynı kimseler hakkında haber olması gerekir; zira bu haberin onlardan başkasına yöneldiğini gösterecek herhangi bir delil bize ulaşmamıştır. Aksine bu ayetin öncesi ve sonrası, bizim söylediğimiz gibi bunun Allah’ın Elçisinin kavminden müşriklerin geneli hakkında bir haber olduğuna, içlerinden yalnızca belirli bir kişi hakkında olmadığına delalet etmektedir.
Durum böyle olduğuna göre ayetin tevili şöyledir: Ey Muhammed, bu müşrikler her türlü ayeti görseler yine ona inanmazlar; nihayet sana gelip seninle tartışarak, Bize getirdiğin bu şey öncekilerin anlatıları ve haberlerinden başka bir şey değildir, derler. Kendileri vahyi dinlemekten başkalarını alıkoyar, senden ve sana uymaktan uzak dururlar. Oysa yalnızca kendilerini helak ederler sözü ise, Allah’ın yolundan alıkoymaları, O’nun vahyinden yüz çevirmeleri ve Rablerini inkâr etmeleriyle kendilerinden başkasını helak etmedikleri anlamına gelir; çünkü bu davranışlarıyla kendi nefisleri için Allah’ın gazabını, acı azabını ve taşıyamayacakları bir felaketi kazanırlar. Fakat bunun farkına varmazlar sözü de, yaptıkları yüzünden kendi nefislerine kazandırdıkları helak ve yok oluşun ne olduğunu bilmedikleri anlamına gelir. Araplar bir şeyden uzaklaşan herkes için Ondan uzaklaştı derler ve bu fiili uzaklaşmak anlamında kullanırlar. Onlardan Seni kendimden uzaklaştırdım anlamında değil de Senden uzaklaştım manasında aynı kökten bir kullanım da işitilmiştir; birini kendinden uzaklaştırmak kastedildiğinde ise başka bir fiil kalıbı kullanırlar. Hutay’e’nin şu sözü, Senden uzaklaştım anlamındaki kullanıma örnektir: Ümâme senden uzaklaştı, geriye yalnızca onu sormak kaldı; sen ondan ancak bir hayalin siluetini gördün.
Hz.Ateist Tefsiri
Henüz eklenmedi…