De ki: “Allah’ın bunu haram kıldığına şahitlik edecek şahitlerinizi getirin.” Eğer şahitlik ederlerse, onlarla birlikte sen şahitlik etme. Ayetlerimizi yalanlayanların arzularına uyma. Onlar ahirete inanmayanlardır ve Rablerine eş koşanlardır.
Diyanet Vakfı
De ki: Allah şunu yasak etti, diye şehadet edecek şahitlerinizi getirin! Eğer onlar şahitlik ederlerse, sen onlarla beraber şahitlik etme; ayetlerimizi yalanlayanların ve ahiret gününe inanmayanların arzularına uyma. Onlar, Rablerine eş tutuyorlar.
Kurtubi Tefsiri
De ki: “Haydi Allah bunu haram kıldı diye şahidlik edecek şahidlerinizi getiriniz.” Şayet şahidlik ederlerse sen, onlarla beraber şahidlik etme. Âyetlerimizi yalanlayanların ve âhirete Îman etmeyenlerin hevâlarına uyma! Hem onlar Rabblerine (putları) denk tutarlar.
Yüce Allah’ın:
“De ki: Haydi… şahidlerinizi getirin” âyeti: Sen, bu müşriklere, sizin haram kıldığınız şeyleri Allah’ın da haram kıldığına dair şahidlerinizi getirin, demektir.
“Haydi getirin” bir şeye çağırmak için kullanılan bir kelimedir. Tekili, çoğulu, erkek ve dişi olması hallerinde Hicazlılara göre farketmez. Şu kadar var ki, Necidliler bunu, şeklinde diğer fiillerde olduğu gibi, şahsa delâlet eden alâmeti de eklerler. Kur’ân-ı Kerîm ise, Hicazlıların şivesine göre nâzil olmuştur. Nitekim bir başka yerde yüce Allah şöyle buyurmaktadır:
“Kardeşlerine: Haydi yanımıza gelin diyenleri…” (el-Ahzab, 33/18) Hazır et, yahut yaklaştır” demektir. Meselâ Yemeği getir” anlamındadır. Bu âyette: Haydi Şahidlerinizi getiriniz, demektir. Sonundaki “mim”in üstün okunuşu ise iki sakin harlın bir araya gelmesinden dolayıdır. Nitekim; Ey filan, bunu geri çevir” derken, “dal” harfi şeddeli olduğundan dolayı ötreli ve esreli okunuşu câiz değildir.
el-Halil’e göre bu kelimenin asb; ile buna ilave edilmiş ‘den meydana gelmiştir. Daha sonra kullanış çokluğundan dolayı “he” harfinden sonraki “elif hazfedilmiştir.
Başkaları da şöyle açıklamaktadır: Bu kelimenin ash; ‘e ilave edilmiş ‘dır.
Şöyle de açıklanmıştır: Bu kelime, lâfzı itibariyle; Haydi getir,” manasına delalet etmektedir. el-Halil’in “Kitabu’l-Ayn”ında şöyle denilmektedir: Bu kelimenin aslı, yani; ben sana doğru geleyim mi? şeklindedir. Daha sonra Araplar bu kelimeyi çokça kullandılar, sonunda bu kelime; hazır et, getir manasına kullanılmaya başlanmış. Nitekim; Gel”; kelimesinin aslı yukarılarda olan birisinin aşağılarda olan birisine (yukarı doğru gel) şeklinde söylenilmesidir. Ancak Araplar, bu kelimeyi çokça kullanmaya başladılar. Nihayet daha aşağıda bulunan bir kimse de yukarıda bulunan kimseye: (Aşağı in anlamında) demeye başladı.
Yüce Allah’ın:
“Şayet şahidlik ederlerse” yani, onların kimi kiminin lehine şahadette bulunacak olursa,
“sen onlarla beraber şahidlik etme.” Yani, bir kitaptan olmadıkça veya bir peygamber tarafından tebliğ edilmedikçe böyle bir şahadette bulunmayı tasdik etme. Bunlarda da zaten böyle bir şey yoktur, demektir.