Onlar, ellerinin önceden yaptıkları yüzünden ölümü asla temenni etmeyeceklerdir. Allah zalimleri çok iyi bilendir.
Okunuşu ve Kelime Anlamı
Ve (ve) len (asla) yetemennevhu (onu istemezler) ebeden (hiçbir zaman) bimâ (şeyler sebebiyle ki) kaddemet (önceden yaptıkları) eydîhim (elleri) ve (ve) llâhu (Allah) ‘alîmun (bilendir) bi-z-zâlimîn (zalimleri)
Mukatil Tefsiri
Sonra Allah onların günahlarını haber vererek şöyle buyurdu:
“Fakat onu asla temenni etmeyeceklerdir.” Yani ölümü asla istemeyeceklerdir. “Kendi elleriyle yaptıkları yüzünden…” Yani günahları, Allah’ı ve resulünü yalanlamaları sebebiyle.
“Allah zalimleri hakkıyla bilendir.” Yani Yahudileri bilir.
Onlar ölümü temenni etmeye yanaşmadılar. Bunun üzerine Peygamber şöyle buyurdu:
“Eğer ölümü temenni etmiş olsalardı, Allah onları tükürükleriyle boğar, daha meclislerinden kalkmadan ölürlerdi.”
Taberi Tefsiri
Bu ayet, Allah’ın Yahudiler hakkında verdiği bir haberdir. Allah burada onların ölümü istemekten nefret ettiklerini ve kendilerine yapılan “ölümü temenni edin” çağrısına asla cevap vermeyeceklerini bildirmektedir. Çünkü onlar, bunu yaptıkları takdirde üzerlerine azabın ineceğini ve ölümün hemen gerçekleşeceğini biliyorlardı. Ayrıca Muhammed’in Allah tarafından gönderilmiş gerçek bir peygamber olduğunu da biliyorlardı. Buna rağmen onu inkâr ediyorlardı. Onun verdiği her haberin doğru çıktığını bildikleri için, ölümü temenni etmeye cesaret edemiyorlardı. Çünkü yaptıkları günahlar sebebiyle Allah’ın cezasının üzerlerine geleceğinden korkuyorlardı.
İbn Abbas’tan aktarılan rivayette, Allah’ın “Eğer doğruysanız ölümü temenni edin.” (Bakara 94) buyruğunun anlamı, “Yalancı olan taraf üzerine ölüm gelsin diye dua edin.” şeklindedir. Fakat Yahudiler bunu kabul etmemiştir. Bunun üzerine Allah Peygamberine şöyle buyurmuştur:
“Onlar, ellerinin önceden yaptıkları yüzünden ölümü asla temenni etmeyeceklerdir.”
Yani onlar, senin gerçekten Allah’ın peygamberi olduğunu bildikleri ve buna rağmen seni inkâr ettikleri için ölümü istemeyeceklerdir.
İbn Abbas şöyle demiştir: “Ey Muhammed! Onlar ölümü asla istemeyeceklerdir. Çünkü kendilerinin yalancı olduklarını bilirlerdi. Eğer doğru olsalardı ölümü ister, Allah’ın ikramına daha çabuk ulaşmayı arzulardı.”
İbn Cüreyc de şöyle demiştir: “Yahudiler insanların ölümden en çok kaçanıydı. Bu yüzden ölümü asla temenni etmezlerdi.”
“Ellerinin önceden yaptıkları yüzünden” ifadesi, “önceden işledikleri günahlar sebebiyle” anlamına gelir. Araplar bir kimse işlediği suç yüzünden cezalandırıldığında, “Bu senin ellerinin yaptıkları yüzündendir.” derler. Oysa işlenen suç bazen dil, göz veya başka organlarla yapılmış olabilir. Fakat insanların çoğu işleri elleriyle yaptığı için, bütün ameller ellerle ilişkilendirilmiştir.
Bu yüzden ayetin anlamı şudur: Yahudiler, hayatlarında işledikleri küfürler, Allah’ın emrine karşı gelmeleri, Muhammed’e uymayı reddetmeleri ve Tevrat’ta onun peygamber olduğunu bildikleri halde bunu gizlemeleri sebebiyle ölümü asla istemeyeceklerdir.
Allah onların kalplerinde gizledikleri kini, Muhammed’e karşı duydukları hasedi, ona düşmanlık etmelerini, onu yalanlamalarını ve peygamberliğini inkâr etmelerini “ellerinin yaptıkları” diye ifade etmiştir. Çünkü Kur’an onların diliyle indirilmiştir ve bu kullanım Arap dilinde yaygın bir anlatımdır.
İbn Abbas, “ellerinin önceden yaptıkları” ifadesini “önceden işledikleri ameller” şeklinde açıklamıştır. İbn Cüreyc ise bunun, onların Muhammed’in peygamber olduğunu bildikleri halde bunu gizlemeleri anlamına geldiğini söylemiştir.
“Allah zalimleri çok iyi bilendir.” ayeti ise şu anlama gelir: Allah, insanların bütün zulümlerini bilir. Yahudilerin zulmü ise, Muhammed’in gerçekten Allah’ın peygamberi olduğunu bildikleri halde onu inkâr etmeleri, daha önce onun gelişiyle yardım isteyip sonra onu reddetmeleri ve Allah’ın emrine karşı gelmeleridir. Allah onların yaptıklarının tamamını eksiksiz bilmektedir.
Hz.Ateist Tefsiri
Henüz eklenmedi…