Kendilerine yara isabet ettikten sonra Allah’ın ve Resûlünün çağrısına uyanlar var ya; onların içinden iyilik edenler ve sakınanlar için büyük bir ecir vardır.
Okunuşu ve Kelime Anlamı
Ellezine استجابu li-llahi ve r-rasul (Allah’a ve elçiye karşılık verenler) min ba‘di ma esabehum l-karh (yaralandıktan sonra bile) li-llezine ahsenu minhum ve ttekav ecrun azim (onlardan iyilik yapan ve sakınanlara büyük ödül vardır)
Mukatil Tefsiri
Bu ayet şu olay üzerine inmiştir:
Uhud günü müşrikler galip gelmiş olarak geri döndüler. Bunun üzerine Peygamber onların peşine düşmek istedi. Uhud günü Peygamber beyaz bir katır üzerindeydi.
Münafıklar müminlerin arasına girerek şöyle dediler:
“Onlar sizin yurtlarınıza kadar geldiler ve sizi öldürerek ezip geçtiler. Bedir günü zafer sizin olmuştu. Bugün ise onlar size karşı daha cesur, siz ise daha korkmuş durumdasınız. Bu hâlde nasıl onların peşine düşeceksiniz?”
Münafıkların bu sözleri müminlerin gönüllerinde bir etki bıraktı. Onlar aynı zamanda yaralarının acısından da şikâyet ediyorlardı.
Bunun üzerine Allah Teâlâ şu ayeti indirdi:
“Size bir yara dokunduysa, o topluluğa da benzeri bir yara dokunmuştur…” (Âl-i İmrân 140)
Ayrıca şu ayeti de indirdi:
“Eğer siz acı çekiyorsanız, onlar da sizin çektiğiniz gibi acı çekiyorlar…” (Nisâ 104)
Yani siz yaralarınızdan dolayı acı duyuyorsanız, onlar da acı duymaktadırlar.
Bunun üzerine Peygamber:
“Gerekirse tek başıma da olsa onların peşine düşeceğim.” buyurdu.
Muhacir ve Ensardan yetmiş kişi Peygamber ile birlikte sefere çıkmak üzere gönüllü oldu. Nihayet Bedir-i Suğrâ yakınındaki Safrâ bölgesine kadar ulaştılar.
Bu sırada Ebû Süfyân, Peygamber’in kendisini takip ettiğini öğrendi. Büyük bir korkuya kapılarak Mekke’ye doğru geri dönmeye devam etti.
Yolda Medine’ye gitmekte olan Nuaym b. Mes‘ûd el-Eşcaî ile karşılaştı ve ona şöyle dedi:
“Bize Muhammed’in peşimize düştüğü haberi ulaştı. Ona, Mekke halkının ve Arap kabilelerinin savaşmak üzere büyük bir ordu topladıklarını söyle. Ayrıca Ebû Süfyân’ın, yenilgiden sonra onları takip etmemesi sebebiyle kınandığını ve neredeyse onu görevden alacaklarını da bildir. Eğer Muhammed’i bizden vazgeçirebilirsen, Mekke’ye döndüğünde sana on deve vereceğim.”
Bunun üzerine Nuaym yola çıktı ve Safrâ’da Peygamber ile karşılaştı.
Peygamber ona:
“Ey Nuaym! Arkanda ne haber var?” diye sordu.
Nuaym, Ebû Süfyân’ın söylediklerini anlattı ve:
“İnsanlar size karşı toplandılar.” dedi.
Bunun üzerine Peygamber şöyle buyurdu:
“Allah bize yeter. O ne güzel vekildir. O ne güzel sığınılacak yer ve ne güzel koruyucudur.” (Âl-i İmrân 173)
Ardından Allah Teâlâ şu ayeti indirdi:
“Kendilerine yara isabet ettikten sonra Allah’ın ve Resûlün çağrısına uyanlar var ya…”
Buradaki “yara” ile Uhud’da aldıkları yaralar kastedilmektedir.
“Onların içinden iyilik edenler” ifadesi, güzel davranış gösterenleri,
“Ve sakınanlar” ifadesi ise Allah’ın yasakladığı şeylerden kaçınanları ifade etmektedir.
“Onlar için büyük bir mükâfat vardır.”
Bu büyük mükâfat ise cennettir.
Taberi Tefsiri
Yüce Allah bununla şöyle buyurmaktadır: Allah, müminlerin ecrini zayi etmez; özellikle de yaralar ve acılar kendilerine isabet ettikten sonra Allah’ın ve Resûlünün çağrısına uyan müminlerin ecrini zayi etmez. Yüce Allah’ın burada kastettiği kimseler, Resûlullah’ı Hamrâü’l-Esed’e kadar takip edenlerdir. Onlar, Uhud’dan dönerken Ebû Süfyân ve beraberindeki Kureyş müşriklerinin peşine düşmüşlerdi. Çünkü Ebû Süfyân Uhud’dan ayrıldıktan sonra Resûlullah onun izini takip ederek Medine’ye sekiz mil uzaklıktaki Hamrâü’l-Esed’e kadar gitmişti. Bunu, insanların kendisinin ve ashabının düşmanlarına karşı hâlâ güçlü olduklarını görmeleri için yapmıştı.
Nitekim İbn Humeyd bize rivayet etti, dedi ki: Seleme, Muhammed b. İshak’tan rivayet etti. Muhammed b. İshak dedi ki: Hassân b. Abdullah, İkrime’den bana rivayet etti. İkrime şöyle dedi: Uhud günü Şevval ayının ortasına rastlayan cumartesi günüydü. Uhud’un ertesi günü, yani Şevval ayının on altıncı gecesinin ardından gelen pazar günü Resûlullah’ın münadisi insanlara düşmanı takip etmek üzere çağrıda bulundu. Münadi ayrıca şöyle ilan etti: “Dün bizimle birlikte bulunanlardan başkası bizimle çıkmasın.” Bunun üzerine Câbir b. Abdullah b. Amr b. Harâm Resûlullah ile konuşarak şöyle dedi: “Ey Allah’ın Resûlü! Babam beni yedi kız kardeşimin yanında bırakmıştı ve bana: ‘Ey oğlum! Bu kadınları erkeksiz bırakmam ne bana ne de sana yakışır. Ben seni Resûlullah ile cihada katılmak hususunda kendime tercih edecek değilim. Sen kız kardeşlerinin yanında kal!’ demişti. Bu sebeple onların yanında kaldım.” Bunun üzerine Resûlullah ona izin verdi ve o da beraberlerinde çıktı.
Resûlullah ancak düşmana korku salmak için çıkmıştı. Böylece onlara, kendisinin peşlerinden geldiği haberi ulaşacak, Müslümanların hâlâ güçlü olduklarını düşünecekler ve başlarına gelen musibetin onları düşmanlarına karşı zayıf düşürmediğini anlayacaklardı.
İbn Humeyd bize rivayet etti, dedi ki: Seleme, Muhammed b. İshak’tan rivayet etti. Muhammed b. İshak dedi ki: Abdullah b. Hârice b. Zeyd b. Sâbit, Âişe bint Osman’ın azatlısı Ebû’s-Sâib’den bana rivayet etti. Resûlullah’ın ashabından Benî Abdüleşhel kabilesinden olup Uhud’a katılmış bir kişi şöyle dedi: Ben ve kardeşim Resûlullah ile birlikte Uhud’a katıldık. İkimiz de yaralı olarak geri döndük. Resûlullah düşmanı takip etmek için çıkılacağını ilan edince kardeşime: “Resûlullah ile birlikte yapılacak bir gazveyi kaçıracak mıyız?” dedim; yahut o bana söyledi. “Allah’a yemin olsun ki bineceğimiz bir hayvanımız yok. Üstelik ikimiz de ağır yaralıyız.” Buna rağmen Resûlullah ile birlikte çıktık. Benim yaram onunkinden daha hafifti. Yorulduğunda onu bir süre taşıyor, sonra o yürüyordu. Böylece Müslümanların ulaştığı yere kadar ulaştık. Resûlullah Hamrâü’l-Esed’e kadar gitti. Orası Medine’ye sekiz mil uzaklıktaydı. Orada pazartesi, salı ve çarşamba günleri olmak üzere üç gün kaldı; sonra Medine’ye döndü.
İbn Humeyd bize rivayet etti, dedi ki: Seleme, İbn İshak’tan rivayet etti. İbn İshak şöyle dedi: Bunun üzerine Yüce Allah şu ayeti indirdi:
“Kendilerine yara isabet ettikten sonra Allah’ın ve Resûlünün çağrısına uyanlar…” (Âl-i İmrân 172)
Yani yaralar almış olmalarına rağmen Uhud’un ertesi günü Resûlullah ile birlikte Hamrâü’l-Esed’e çıkan kimseler. “Onların içinden iyilik edenler ve sakınanlar için büyük bir ecir vardır.” (Âl-i İmrân 172)
Bişr bize rivayet etti, dedi ki: Yezîd bize rivayet etti, dedi ki: Saîd, Katâde’den rivayet etti. Katâde, “Kendilerine yara isabet ettikten sonra Allah’ın ve Resûlünün çağrısına uyanlar…” (Âl-i İmrân 172) ayeti hakkında şöyle dedi: Bu, Uhud günü öldürülmeler ve yaralanmalardan sonra, Ebû Süfyân ve arkadaşları geri dönmüşken meydana gelmiştir. Resûlullah şöyle buyurdu: “Allah’ın emri için ayağa kalkıp düşmanını takip edecek bir topluluk yok mu? Bu, düşmana daha ağır gelir ve onların kulaklarına daha çok korku salar.” Bunun üzerine içlerinden bir grup, Allah’ın bildiği büyük bir meşakkat içinde yola çıktı.
Muhammed b. Hüseyin bize rivayet etti, dedi ki: Ahmed b. Mufaddal bize rivayet etti, dedi ki: Esbât, Süddî’den rivayet etti. Süddî şöyle dedi: Ebû Süfyân Uhud’dan ayrılıp yolun bir kısmına ulaşınca pişman oldular ve birbirlerine: “Ne kötü yaptınız! Onları öldürdünüz, dağıttınız; fakat işlerini tamamen bitirmeden bıraktınız. Geri dönün ve köklerini kazıyın!” dediler. Bunun üzerine Allah onların kalplerine korku saldı ve geri çekildiler. Allah durumu Resûlüne bildirdi. Resûlullah da onları takip ederek Hamrâü’l-Esed’e kadar gitti. Sonra oradan geri döndü. Bunun üzerine Allah şu ayeti indirdi:
“Kendilerine yara isabet ettikten sonra Allah’ın ve Resûlünün çağrısına uyanlar…” (Âl-i İmrân 172)
Muhammed b. Sa‘d bana rivayet etti, dedi ki: Babam bana rivayet etti, dedi ki: Amcam bana rivayet etti, dedi ki: Babam bana, o da babasından, o da İbn Abbas’tan rivayet etti. İbn Abbas şöyle dedi: Allah, Uhud günü Ebû Süfyân’ın kalbine korku saldı. Bunun üzerine Mekke’ye döndü. Nebi şöyle buyurdu: “Ebû Süfyân sizden istediğini elde etti ve geri döndü; fakat Allah onun kalbine korku saldı.” Uhud savaşı Şevval ayında olmuştu. Tüccarlar ise her yıl Zilkade ayında Medine’ye gelir ve Bedr-i Suğrâ’da konaklarlardı. Uhud’dan sonra geldiklerinde müminler yaralar almış ve bundan dolayı sıkıntı çekiyorlardı. Resûlullah insanları kendisiyle birlikte çıkmaya ve düşmanı takip etmeye çağırdı. Şöyle buyurdu: “Onlar şimdi hac yoluna koyulacaklar. Gelecek yıla kadar bunun benzerini yapmaya güç yetiremezler.” Bunun üzerine şeytan dostlarını korkutarak: “İnsanlar size karşı toplandılar” dedi. İnsanlar buna rağmen onun çağrısına uymadılar. Resûlullah ise: “Kimse bana katılmasa bile ben gideceğim ve insanları teşvik edeceğim” buyurdu.
Bunun üzerine Ebû Bekir, Ömer, Osman, Ali, Zübeyr, Sa‘d, Talha, Abdurrahman b. Avf, Abdullah b. Mes‘ûd, Huzeyfe b. Yemân ve Ebû Ubeyde b. Cerrâh’ın da bulunduğu yetmiş kişi onunla birlikte çıktı. Ebû Süfyân’ı takip ettiler ve Sufrâ denilen yere kadar ulaştılar. Bunun üzerine Allah şu ayeti indirdi:
“Kendilerine yara isabet ettikten sonra Allah’ın ve Resûlünün çağrısına uyanlar var ya; onların içinden iyilik edenler ve sakınanlar için büyük bir ecir vardır.” (Âl-i İmrân 172)
Yakub b. İbrahim bana rivayet etti, dedi ki: Hâşim b. Kâsım bize rivayet etti, dedi ki: Ebû Saîd, Hişâm b. Urve’den, o da babasından rivayet etti. Âişe, Abdullah b. Zübeyr’e şöyle dedi: “Ey kız kardeşimin oğlu! Allah’a yemin olsun ki baban ve deden —yani Ebû Bekir ile Zübeyr— Allah’ın şu ayette övdüğü kimselerdendir:
‘Kendilerine yara isabet ettikten sonra Allah’ın ve Resûlünün çağrısına uyanlar…’ (Âl-i İmrân 172)”
Kasım bize rivayet etti, dedi ki: Hüseyin bize rivayet etti, dedi ki: Haccâc, İbn Cüreyc’den rivayet etti. İbn Cüreyc şöyle dedi: Bana ulaştığına göre Ebû Süfyân b. Harb, Uhud günü ayrılırken Müslümanlar Nebi’ye: “Onlar Medine’ye yöneliyorlar” dediler. Bunun üzerine Nebi şöyle buyurdu: “Eğer atlara binip yüklerini bırakmışlarsa Medine’ye gidiyorlardır. Eğer yüklerine binip atları bırakmışlarsa Allah onların kalplerine korku salmıştır ve Medine’ye gitmeyeceklerdir.” Onlar yüklerine bindiler. Böylece Allah kalplerine korku saldı. Daha sonra Resûlullah, Müslümanların hâlâ güçlü olduğunu göstermek için bazı kimseleri onların peşinden gönderdi. Onlar da iki veya üç gün boyunca takip ettiler. Bunun üzerine şu ayet nazil oldu:
“Kendilerine yara isabet ettikten sonra Allah’ın ve Resûlünün çağrısına uyanlar…” (Âl-i İmrân 172)
Saîd b. Rebî‘ bize rivayet etti, dedi ki: Süfyân, Hişâm b. Urve’den, o da babasından rivayet etti. Babası şöyle dedi: Âişe bana şöyle dedi: “Senin anne ve baban, Allah’ın ‘Kendilerine yara isabet ettikten sonra Allah’ın ve Resûlünün çağrısına uyanlar’ (Âl-i İmrân 172) buyruğunda övdüğü kimselerdendir.” Bununla Ebû Bekir ve Zübeyr’i kastetmiştir.
İbn Humeyd bize rivayet etti, dedi ki: Cerîr, Muğîre’den, o da İbrahim’den rivayet etti. İbrahim şöyle dedi: Abdullah da Allah’ın ve Resûlünün çağrısına uyan bu kimselerdendi.
Böylece Yüce Allah, Resûlullah’ın ashabından burada zikredilen ve “Kendilerine yara isabet ettikten sonra Allah’ın ve Resûlünün çağrısına uyanlar” (Âl-i İmrân 172) diye nitelenen kimselerden, Allah’tan sakınan, O’ndan korkan, farzlarını yerine getiren, emir ve yasaklarında O’na itaat edenlere büyük bir ecir vaat etmiştir. Bu ecir, onların dünya hayatında önceden işlemiş oldukları salih ameller karşılığında verilecek olan büyük sevap ve değerli mükâfattır.
Hz.Ateist Tefsiri
Henüz eklenmedi…