Şüphesiz inkâr edenlerin malları da çocukları da Allah’a karşı onlara hiçbir fayda sağlamayacaktır. İşte onlar ateş ehlidirler; orada ebedî kalacaklardır.
Okunuşu ve Kelime Anlamı
İnne llezine keferu (inkâr edenler) len tugniye anhum emvaluhum ve la evladuhum mine llahi şey’a (malları ve çocukları Allah’a karşı onlara hiçbir fayda vermez) ve ulaike ashabu n-nar (işte onlar ateş ehlidir) hum fiha halidun (orada ebedî kalırlar)
Mukatil Tefsiri
Yüce Allah şöyle buyurdu: “Şüphesiz inkâr edenlerin malları da evlatları da Allah’a karşı kendilerine hiçbir fayda sağlamayacaktır. İşte onlar ateş ehlidirler; onlar orada ebedî kalacaklardır.”
Daha sonra Allah, Yahudilerin alt tabakasından olan kimselerin, Ka‘b b. Eşref ve arkadaşları gibi Yahudi ileri gelenlerine yiyecek ve meyvelerden yaptıkları harcamaları zikretti. Onlar bu harcamalarla ahireti elde etmek istiyorlardı. Bunun üzerine Allah onların harcamalarına bir misal vererek şöyle buyurdu:
Taberi Tefsiri
Bu ayet, Yüce Allah’ın Ehl-i Kitap’tan fasık olan diğer topluluk hakkında yaptığı bir tehdittir. Allah daha önce onların fasık olduklarını ve kendi gazabına uğradıklarını haber vermişti. Aynı tehdit, Allah’ı ve Resûlü’nü inkâr eden, Muhammed’in Allah katından getirdiği vahyi yalanlayan bütün benzerleri için de geçerlidir.
Yüce Allah’ın “Şüphesiz inkâr edenler” buyruğuyla kastettiği kimseler, Muhammed’in peygamberliğini inkâr eden, onu ve Allah katından getirdiği vahyi yalanlayanlardır.
“Malları da çocukları da Allah’a karşı onlara hiçbir fayda sağlamayacaktır” buyruğunun anlamı şudur: Dünyada biriktirdikleri mallar ve yetiştirdikleri çocuklar, kıyamet gününde Allah’ın cezasını onlardan uzaklaştıramayacaktır. Eğer Allah cezalarını kıyamet gününe ertelerse, o gün hiçbir fayda sağlamayacaklardır. Eğer cezalarını dünyada peşin verirse, yine o mallar ve çocuklar onları kurtaramayacaktır.
Allah’ın özellikle malları ve çocukları zikretmesinin sebebi şudur: Bir kimsenin çocukları, akrabaları arasında ona en yakın olanlardır. İnsan da malı üzerinde başkalarının mallarına nispetle daha fazla tasarruf sahibidir. Eğer kişinin öz evladı ve üzerinde tam yetki sahibi olduğu malı kendisine hiçbir fayda sağlayamayacaksa, diğer akrabalarının ve onların mallarının fayda sağlaması çok daha uzak bir ihtimaldir.
Daha sonra Yüce Allah onların cehennem ehli olduklarını haber vermiş ve şöyle buyurmuştur: “İşte onlar ateş ehlidirler.” Onların ateşin ehli olarak adlandırılmalarının sebebi, oradan çıkmayacak ve ondan ayrılmayacak olmalarıdır. Nitekim bir kimsenin sürekli yanında bulunan ve ondan ayrılmayan dostuna da “arkadaşı” denilir.
Ardından Allah bu durumu daha da pekiştirerek onların orada ebedî kalacaklarını bildirmiştir. Çünkü bazı şeyler vardır ki sahibiyle bir süre beraber olur, sonra ondan ayrılır. Fakat inkâr edenlerin girecekleri ateşle olan beraberlikleri böyle değildir. Bu, sonu ve kesintisi olmayan sürekli bir beraberliktir.
Allah’tan bizi o ateşten ve ona yaklaştıran söz ve amellerden korumasını dileriz.
Hz.Ateist Tefsiri
Henüz eklenmedi…