Sizlere Allah’ın ayetleri okunup dururken ve aranızda O’nun elçisi bulunurken nasıl inkâr edersiniz? Kim Allah’a sımsıkı sarılırsa, dosdoğru bir yola iletilmiştir.
Okunuşu ve Kelime Anlamı
Ve keyfe tekfurune (nasıl inkâr ediyorsunuz) ve entum tutla aleykum ayatu llah (oysa size Allah’ın ayetleri okunuyor) ve fikum rasuluh (ve aranızda onun elçisi var) ve men ya‘tesim bi-llah (kim Allah’a sarılırsa) fe-kad hudiye ila siratin mustakim (dosdoğru yola iletilmiştir)
Mukatil Tefsiri
“Allah’ın ayetleri size okunurken…” Yani Kur’an size okunurken, “ve O’nun elçisi de aranızda iken…” Yani Muhammed onların arasında bulunurken, nasıl inkâr edersiniz?
“Kim Allah’a sımsıkı sarılırsa…” Yani Allah’a sığınır, O’nu dayanağı ve güvencesi yaparsa, “şüphesiz dosdoğru bir yola iletilmiştir.” Yani İslâm dinine iletilmiştir.
Taberi Tefsiri
Allah Teâlâ bununla şöyle buyurmaktadır: Ey Allah’a ve Resûlüne iman etmiş müminler! Allah’a ve Resûlüne iman ettikten sonra nasıl küfreder, gerisin geriye dönersiniz? “Size Allah’ın ayetleri okunurken” ifadesiyle, Allah’ın kitabında indirip Peygamberi Muhammed’e vahyettiği deliller ve hüccetler kastedilmektedir. “Aranızda O’nun elçisi bulunurken” buyruğu ise, Allah’ın kitabındaki ayetlerle birlikte sizin üzerinizde Allah’a ait başka bir hüccetin daha bulunduğunu ifade etmektedir. Bunların tamamı sizi hakka çağırmakta, size hidayet ve doğruluk yolunu göstermekte, azgınlık ve sapıklıktan sakındırmaktadır. Allah onlara şöyle demektedir: Eğer tekrar cahiliye işine dönüp küfre saparsanız, Peygamberinizin nübüvvetini inkâr eder ve gerisin geriye dönerseniz, Rabbinizin huzurunda hangi mazeretiniz olacaktır? Oysa elinizde bu davranışınızın yanlışlığını gösteren apaçık deliller ve açık ayetler bulunmaktadır.
Nitekim Bişr bize rivayet etti; dedi ki: Yezîd b. Zürey‘ bize rivayet etti; dedi ki: Saîd, Katâde’den rivayet etti. Katâde, “Sizlere Allah’ın ayetleri okunurken…” ayeti hakkında şöyle dedi: “İki apaçık alamet vardır: Allah’ın Peygamberinin varlığı ve Allah’ın Kitabı. Allah’ın Peygamberi geçmiş ve vefat etmiştir. Fakat Allah’ın Kitabını aranızda bir rahmet ve nimet olarak bırakmıştır. Onda helal ve haram, itaat ve isyan bulunmaktadır.”
“Kim Allah’a sımsıkı sarılırsa, dosdoğru bir yola iletilmiştir” buyruğunun anlamı şudur: Kim Allah’ın sebeplerine tutunur, dinine ve itaati üzerine sımsıkı bağlanırsa, o kimse açık ve dosdoğru bir yola muvaffak kılınmıştır. Bu yol eğriliği olmayan bir yoldur; kişiyi Allah’ın rızasına, Allah’ın azabından kurtuluşa ve cennetini kazanmaya ulaştırır.
Nitekim Kāsım bize rivayet etti; dedi ki: Hüseyin bize rivayet etti; dedi ki: Haccâc, İbn Cüreyc’den rivayet etti. İbn Cüreyc, “Kim Allah’a sımsıkı sarılırsa” buyruğu hakkında şöyle dedi: “Allah’a iman eder.”
“İ‘tisâm”ın asıl anlamı engellemek ve korumaktır. Bir şeyi engelleyen her şey onun koruyucusudur. Kendisiyle korunulan şeye sarılan kişi de ona tutunmuş sayılır. Bu sebeple ipe “ısâm”, kişinin ihtiyacına ulaşmak için başvurduğu vasıtaya da “ısâm” denilmiştir. Arap şiirlerinde de bu anlamda kullanılmıştır. “Allah’ın ipine hep birlikte sımsıkı sarılın” (Âl-i İmrân 103) ayetinde de bu kullanım yer almaktadır. Araplar bazen “ona sarıldım”, bazen de “onunla sarıldım” şeklinde ifade kullanırlar. Her iki kullanım da dilde mevcuttur. Aynı şekilde “yuları tuttum” ve “yularla tuttum”, “ona bağlandım” ve “onu tuttum” ifadeleri de benzer kullanımlardır.
“Hidayet” ve “sırat”ın anlamının İslam olduğu daha önce delilleriyle açıklandığından burada tekrar edilmemiştir.
Ayrıca Evs ve Hazrec kabileleri arasında meydana gelen tartışma üzerine inen ayetlerden birinin de “Sizlere Allah’ın ayetleri okunurken ve aranızda O’nun elçisi bulunurken nasıl inkâr edersiniz?” ayeti olduğu zikredilmiştir. Bu konuda Ebû Küreyb bize rivayet etti; dedi ki: Hasan b. Atıyye bize rivayet etti; dedi ki: Kays b. Rebî‘, Ağarr b. Sabâh’tan, o da Halîfe b. Husayn’dan, o da Ebû Nasr’dan, o da İbn Abbas’tan rivayet etti. İbn Abbas şöyle dedi: “Cahiliye döneminde Evs ile Hazrec arasında her ay savaşlar olurdu. Bir gün otururlarken aralarında geçmişte yaşanan olayları konuşmaya başladılar. Nihayet öfkelendiler ve birbirlerine karşı silahlandılar. Bunun üzerine şu ayet indirildi: ‘Sizlere Allah’ın ayetleri okunurken ve aranızda O’nun elçisi bulunurken nasıl inkâr edersiniz?’ ve ardından gelen ayetler ile ‘Allah’ın üzerinizdeki nimetini hatırlayın; hani siz birbirinize düşman idiniz…’ (Âl-i İmrân 103) ayeti sonuna kadar indirildi.”
Hz.Ateist Tefsiri
Henüz eklenmedi…