Bu yıl meydana gelen olaylar arasında, Yakub b. el-Leys’in Muharrem ayında (6 Ekim – 4 Kasım 875) Ramhürmüz’e gelişi de vardı. Merkezi yönetim, ona İsmail b. İshak ve Buğrac’ı gönderdi. Aynı zamanda merkezi yönetim, Yakub b. el-Leys’in taraftarlarını hapisten serbest bıraktı. Yakub ile Muhammed b. Tahir arasındaki anlaşmazlık sırasında, Yakub’un hizmetkârı Vafi ve ona bağlı kalan diğer destekçileri tutuklanmıştı. Bunlar, Yakub’un 5 Rebîülevvel’de (9 Kasım 875) Ramhürmüz’e ulaşmasının ardından serbest bırakıldılar.
Daha sonra İsmail b. İshak, Yakub’un bir mesajını alarak ondan ayrılıp Samarra’ya gitti. Bu sırada Ebu Ahmed (el-Muvaffak), Bağdat’ta bir toplantı düzenledi ve bir grup tüccarı çağırarak onlara, Müminlerin Emiri’nin Yakub b. el-Leys’i Horasan, Taberistan, Cürcan, Rey ve Fars’a vali ve Medinetü’s-Selam’da güvenlikten sorumlu kişi olarak tayin ettiğini bildirdi. Yakub’un adamlarından Dirhem b. Nasr da bu toplantıda hazır bulunuyordu. Halife Mu‘temid, bu Dirhem’i Samarra’dan Yakub’a, onun istediği görevleri verdiğini bildiren bir mesajla göndermişti. Dirhem, Ömer b. Sima ve Muhammed b. Tarkeşe ile birlikte Yakub’un yanına gitti.
Bu yıl Rebîülevvel ayında (14 Aralık 875 – 11 Ocak 876) İbn Zeydaveyh’in elçileri Bağdat’a geldi ve onun mesajını iletti. Ebu Ahmed (el-Muvaffak) ona hil‘at verdi.
Aynı yılın ilerleyen zamanlarında Yakub b. el-Leys’in gönderdiği elçiler halifenin huzuruna dönerek Yakub’un sadece yazışmakla yetinmek istemediğini, bizzat halife sarayına gelmeyi tercih ettiğini bildirdiler. Yakub, Asker Mukrem’den ayrıldı. Ebu’s-Sic onu karşılamaya gitti; Yakub onu onurlandırdı ve hediyeler verdi.
Elçilerin Yakub’un cevabıyla geri dönmesinden sonra, halife Mu‘temid 3 Cemaziyelevvel Cumartesi günü (15 Mart 876) Samarra’da ordusunu topladı. Oğlu Ca‘fer’i Samarra’da bıraktı ve ona Muhammed el-Muvellad’ı yardımcı tayin etti. 6 Cemaziyelevvel Salı günü (18 Mart 876) şehirden ayrıldı ve 14’ünde (26 Mart 876) Bağdat’a ulaştı. Ancak şehirde durmadan Zafaraniyye’ye geçerek orada ordugâh kurdu.
Zafaraniyye’den kardeşi Ebu Ahmed’i öncü kuvvet olarak gönderdi. Yakub da Asker Mukrem’den ordusuyla hareket ederek Vasıt’a bir fersah mesafeye kadar geldi. Burada Mesrur el-Belhî’nin, geçişini zorlaştırmak için Dicle üzerindeki seti yıkıp oluşturduğu su baskınıyla karşılaştı. Yakub burada kalarak seti onardı ve 24 Cemaziyelevvel’de (23 Mart 876) Dicle’yi geçerek Bidhibin’e doğru ilerledi.
Daha sonra Yakub adına Muhammed b. Kesir, Mesrur el-Belhî’nin ordugâhının karşısına ulaştı. Mesrur da ordusuyla Nu‘maniyye’ye doğru hareket etti.
Bu sırada Yakub Vasıt’a ulaştı ve 24 Cemaziyelevvel’de (23 Mart 876) şehre girdi. Ayın son günü Perşembe (29 Mart 876), Mu‘temid Zafaraniyye’den ayrılarak Sib Benî Kuma’ya kadar ilerledi. Burada, Dicle’nin batı yakasından gelip karşıya geçen Mesrur el-Belhî de ona katıldı. Mu‘temid birkaç gün burada kalarak birliklerinin toplanmasını bekledi.
Yakub ise Vasıt’tan kademeli olarak ilerleyip önce Deyrü’l-Ukul’a, ardından devlet ordusuna doğru yöneldi. Mu‘temid Sib’de kalırken, Ubeydullah b. Yahya ile birlikteydi ve kardeşi Ebu Ahmed’i Yakub’a karşı savaşmak üzere gönderdi.
Ebu Ahmed ordusunu şöyle düzenledi:
* Sağ kanada Musa b. Buğa’yı,
* Sol kanada Mesrur el-Belhî’yi yerleştirdi,
* Kendisi ise seçkin süvariler ve piyadelerle merkezde durdu.
İki ordu, Receb ayının başında (1 Nisan 876, Pazar günü) Sib Benî Kuma ile Deyrü’l-Ukul arasında bulunan İdtarbad denilen yerde karşılaştı.
Yakub’un sağ kanadı, Ebu Ahmed’in sol kanadına saldırarak onu geri püskürttü. Çok sayıda asker öldürüldü; bunlar arasında İbrahim b. Sima et-Türkî, Tabagu et-Türkî, Muhammed Tuğta et-Türkî ve el-Müberraka el-Mağribî gibi komutanlar da vardı.
Ancak geri çekilen birlikler toparlandı. Ebu Ahmed’in diğer kuvvetleri yerlerini koruyarak karşı saldırıya geçti. Büyük bir cesaretle savaştılar ve Yakub’un birçok seçkin savaşçısını öldürdüler. Bunlar arasında Yakub’un öncü komutanı Hasan ed-Dirhemî, Muhammed b. Kesir ve Lubbide adlı biri de vardı.
Yakub’un kendisi de boynundan ve ellerinden üç okla yaralandı. Rivayete göre savaş ikindi vaktine kadar sürdü.
Daha sonra ed-Deyranî ve Muhammed b. Evs Ebu Ahmed’e ulaştı ve ordunun geri kalanı da tamamlandı. Bu sırada Yakub’un askerlerinden birçoğunun, halifenin bizzat savaş alanında görünmesi üzerine savaşma isteği azaldı. Bunun üzerine devlet ordusu tekrar saldırıya geçti.
Yakub’un düzenli birlikleri dağıldı. Kendisi ise seçkin askerleriyle birlikte direnmeye devam etti ve sonunda savaş alanından çekilmeyi başardı.
Rivayete göre Yakub’un ordusundan on binden fazla yük hayvanı ve katır ele geçirildi. Ayrıca çok miktarda misk dolu kaplar ve taşıyanları yoran derecede çok dinar ve dirhem ganimet olarak alındı.
Muhammed b. Tahir b. Abdullah, demir zincirlerle bağlı olduğu hâlde, onu gözetim altında tutan kişi tarafından serbest bırakıldı. Daha sonra halifenin huzuruna çıkarıldı ve kendisine mevkiine uygun bir hil‘at giydirildi. Ardından halk önünde şu içerikte bir bildiri okundu:
“Yakub b. el-Leys adlı lanetlenmiş asi, başlangıçta merkezi yönetime bağlılık göstermekteydi; ancak daha sonra Horasan valisi üzerine yürüyüp onu devirmek gibi ağır suçlar işledi. Orada cuma namazlarını kıldırarak liderlik tasladı ve başka kötülüklerde bulundu. Defalarca Fars’a girip gelirlerini ele geçirdi. Müminlerin Emiri’nin merkezine doğru ilerledi; bunu, kendisine daha önce zaten hak ettiğinden fazla verilmiş yetkileri talep etme bahanesiyle yaptı. Böylece onu yatıştırmak ve doğrudan karşı karşıya gelmekten kaçınmak için daha uygun bir yol izlemek istiyordu.
Yakub’a Horasan, Rey, Fars, Kazvin, Zencan ve Medinetü’s-Selam’ın güvenlik güçleri verilmişti. Yazışmalarında tevazu göstermesi emredilmişti. Kendisine değerli topraklar iktâ olarak verilmişti; fakat bu, onu daha da zalim ve baskıcı hâle getirdi. Halife ona (Bağdat üzerine yürüyüşünden) geri dönmesini emretti; fakat o bunu reddetti.
Bu lanetlenmiş kişi, Medinetü’s-Selam ile Vasıt arasındaki yolda ilerlerken, bazıları haç işareti taşıyan bayraklar açmıştı. Bunun üzerine Müminlerin Emiri ona karşı çıkmak üzere harekete geçti. Halife, kardeşi Ebu Ahmed el-Muvaffak bi-Allah’ı — Müslümanların gelecekteki yöneticisini — ordunun merkezine yerleştirdi. Sağ kanatta Ebu İmran Musa b. Buğa, onun dış kanadında İbrahim b. Sima; sol kanatta Ebu Haşim Mesrur el-Belhî ve onun dış kanadında ed-Deyranî bulunuyordu.
Yakub ve taraftarları savaşa atıldı. Şiddetle savaşarak ağır yaralandı. Bu sırada Ebu Abdullah Muhammed b. Tahir düşmanın elinden güvenle kurtarıldı. Yakub’un kuvvetleri bozguna uğrayarak kaçtı; dağıldı ve malları yağmalandı. Lanetlenmiş olan ise topladığı bütün serveti kaybetmek zorunda kaldı.”
Bu bildiri Receb ayının 11’inde, Salı günü (10 Nisan 876) tarihini taşımaktadır.
Bundan sonra Mu‘temid ordugâhına döndü ve İbn Vail’e yazı göndererek ona Fars valiliğini verdi. İbn Vail zaten orada kuvvet toplamaya gitmişti. Mu‘temid Medâin’e döndü. Ebu Ahmed ise Mesrur, Sitikin ve bazı komutanlarla birlikte Ebu’s-Sic’in mallarını — araziler ve binalar dâhil — müsadere etti ve bunları iktâ olarak Mesrur el-Belhî’ye verdi.
Receb ayının 16’sında, Pazartesi günü (15 Nisan 876), Muhammed b. Tahir b. Abdullah Bağdat’a geldi. Görevi kendisine iade edilmişti ve Rusaife’de kendisine hil‘at giydirildi. Abdullah b. Tahir’in sarayına yerleşti. Kimseyi görevden almadı, kimseyi tayin etmedi; ancak kendisine beş yüz bin dirhem verilmesi emredildi.
Merkezi yönetim ile Yakub es-Saffar arasındaki savaşın günü Palmiye Pazarı (Hristiyanların Şa‘ânîn günü) idi.
Muhammed b. Ali b. Fayd et-Tâî, bu olaylara atıfta bulunarak Ebu Ahmed’i öven bir şiir söyledi:
Karga öttü — keşke ötüşünü susturabilseydim —
ve kalbim sevdiklerimi hatırlamaya yöneldi.
Karga onların gidişini haber verdi,
gözlerim de onların ayrılışına gözyaşıyla karşılık verdi.
Nazik hanımlar kaybolup gittiler, sanki resimli oyuncaklar gibi,
zarif dostlar; ceylan gözlü, ince belli, dolgun göğüslü.
Bu güzel kadınlar, saçlarıyla, bedenleriyle, kaşlarıyla
beni kendilerine hayran bıraktılar.
Müslümanların veliahdı pek çok üstün vasfa sahiptir;
onun ışığı birçok makamda parlamıştır,
zirvesine ulaşılamayan derecelerde.
Ne yüce makamlardır bunlar!
Saffar büyük savaş araçlarıyla gelmişti,
fakat korkunç bir felakete uğradı,
kader ona süratle sonunu getirdi,
ilahi takdirin boyun eğdirici hükmüyle.
Lanetli şeytan İblis onu kandırmış,
boş vaatlerle aldatmıştı,
öyle ki onunla birleştiğinde
kendini ordular içinde güçlü sandı.
Fakat talihli askerler ona doğru ilerledi,
zafer bayraklarıyla üzerine yürüdüler.
Gürültülü büyük bir orduda,
kalkan, mızrak ve ok taşıyan yiğitler görülüyordu.
İmam zafer sancağıyla ortaya çıktı,
Muhammed için Allah’ın keskin kılıcı gibi.
Müslümanların veliahdı Allah’ın bereketine nail olmuş,
yıldız gibi hızlıdır,
insanlar arasında dolunay gibi görünür,
ışık içinde parlayan bir yıldız gibi.
Kılıçlar ve mızraklarla karşılaştıklarında,
toz yükseldi, üstünde ok yağmuru gibi bir bulut vardı.
Keskin görüşüyle kalabalığı dağıttı,
dostları birbirinden ayırdı.
Onunla beraber olana Allah’ın rahmeti olsun;
o başarılı ve sevinçlidir,
savaşta kararlı ve sebatkârdır.
Ey Arap süvarileri! Onun gibisi yoktur,
zorlu zamanların felaketlerine karşı duran,
hain ve zalim ordularla yüzleşen
başka bir benzeri bulunmaz.
Bu yıl ayrıca Zenc lideri, kuvvetlerini tuzluk bölgelerine ve Dastumisan tarafına gönderdi.