Bu yılda meydana gelen olaylardan biri de Süleyman b. Abdülmelik’in ölümüdür. Bana Hişâm — Ebû Mihnef’ten rivayetle bildirildiğine göre, o, Kınnesrin vilayetinde bulunan Dâbık’ta, Safer ayının on dokuzuncu günü, cuma günü (1 Ekim 717) öldü. Böylece onun hilâfeti, beş gün eksik olmak üzere iki yıl sekiz ay sürdü. Onun Safer ayının onuncu günü (22 Eylül 717) öldüğü de söylenmiştir. Bazılarına göre hilâfeti iki yıl yedi ay sürmüş, diğerlerine göre ise iki yıl sekiz ay beş gün sürmüştür.
Hasan b. Hammâd — Talha Ebû Muhammed — onun şeyhlerinden rivayete göre: Süleyman b. Abdülmelik, Velîd’den sonra üç yıl halifelik yaptı. Cenaze namazını Ömer b. Abdülaziz kıldırdı. Ahmed b. Sâbit — onun kaynağı — İshak b. Îsâ — Ebû Ma‘şer’e göre: Süleyman b. Abdülmelik, 99 yılında Safer ayının on dokuzuncu günü, cuma günü (1 Ekim 717) öldü. Onun hilâfeti üç yıl, dört ay eksik sürdü.
Onun karakterine dair hususlar
Ali b. Muhammed’e göre insanlar, “Süleyman hayrın anahtarıdır,” derlerdi. Haccâc onlardan ayrılıp Süleyman yönetimi ele alınca, esirleri serbest bıraktı, mahkûmları salıverdi, halka iyi davrandı ve Ömer b. Abdülaziz’i halefi olarak tayin etti. İbn Bîd şöyle söyledi: Deden ve baban hilâfeti üstlendi, hoşnutsuz olanın da itaat edenin de öfkesi içinde. Deden ve baban, sonra kardeşin üçüncü oldu, senin alnında ise dördüncünün hükümdarlık nuru vardır.
Ali — el-Mufaddal b. el-Muhallab’dan: Cuma günü Dâbık’ta Süleyman’ın yanına girdim. Elbise getirilmesini istedi, giydi fakat beğenmedi; bunun üzerine başka elbiseler, Yezîd b. el-Muhallab tarafından gönderilmiş yeşil Sûsî elbiseler istedi. Onları giyip sarığını düzelttikten sonra, “Ey İbn el-Muhallab, bunları beğendin mi?” dedi. Ben, “Evet,” dedim. Kollarını açtı ve, “Ben gençliğinin doruğunda bir hükümdarım,” dedi. Sonra son defa cuma namazını kıldı, vasiyetini yazdı ve mührü taşıyan İbn Ebî Nu‘aym’i çağırdı; o da mühürledi.
Ali — bazı âlimlerden: Bir gün Süleyman yeşil bir elbise ve yeşil bir sarık giydi, aynaya baktı ve, “Ben gençliğinin doruğunda bir hükümdarım,” dedi; bundan sonra yalnızca bir hafta yaşadı. Ali — Süheym b. Hafs’tan: Süleyman’a ait bir cariye ona bir gün baktı. O, “Gördüğün şeyi nasıl buluyorsun?” dedi. O da şu beyitleri okudu: Sen en güzel zevk kaynağısın — keşke kalıcı olsaydın, fakat insan ölümsüzlüğe sahip değildir. Sende başkalarında bulunan bir kusur bilmiyorum, ancak sen de yok olup gideceksin. Bunun üzerine sarığını çözdü.
Ali’ye göre Süleyman’ın kadısı Süleyman b. Habîb el-Muhâribi idi ve İbn Ebî ‘Uyeyne onun huzurunda hikâyeler anlatırdı. Ebû ‘Ubeyde — Ru‘be b. el-‘Accâc’tan: Süleyman b. Abdülmelik hacca çıktı, ben de dâhil olmak üzere şairler onunla birlikteydik. Medine’de dönüş yolunda iken askerler yaklaşık dört yüz Bizanslı esirle onu karşıladı. Süleyman oturdu ve ona en yakın oturan kişi ‘Abdullah b. el-Hasan b. el-Hasan b. ‘Ali b. Ebî Tâlib idi. Bizans kumandanı getirildi ve Süleyman, “Ey Abdullah, onun boynunu vur,” dedi. Abdullah ayağa kalktı, fakat kimse ona kılıç vermedi; sonunda muhafızlardan biri kılıcını verdi. Abdullah kumandana vurdu; başını kesti, ön kolunu ve zincirin bir kısmını da kopardı. Süleyman, “Allah’a yemin ederim ki bu darbenin güzelliği kılıcın keskinliğinden değil, onun soyundan dolayıdır,” dedi.
Süleyman diğer esirleri de kumandanlara ve askerlere vererek öldürttü. Sonunda bir esiri Cerîr’e verdi; Benû ‘Abs ona beyaz kınlı bir kılıç uzattı, o da vurdu ve başını kesti. Sonra bir esir el-Ferezdak’a verildi fakat o bir kılıç bulamadı; ona eğri ve kör bir kılıç verdiler, birkaç kez vurdu ama hiçbir şey olmadı. Süleyman ve insanlar güldüler, Benû ‘Abs onun durumuna sevindi. El-Ferezdak kılıcı attı ve konuşmaya başladı, mazeretler ileri sürdü ve Varga‘’nın kılıcının Hâlid’in başından kaymasını hatırlattı: Eğer güvenilmez bir kılıç olduysa ya da eceli gelmemiş birinin canını geciktiren bir kader olduysa, o Benû ‘Abs’ın kılıcıdır; onunla Varga‘ vurdu ve Hâlid’in başından kaydı. Hind kılıçları böyledir; bazen kesmezler ama bazen boyunları keserler.
Varga‘, Varga‘ b. Züheyr b. Cezîme el-Absî’dir; Hâlid b. Ca‘fer’e vurmuştur. Hâlid, Varga‘’nın babası Züheyr’in üstündeydi ve onu kılıçla vuruyordu; Varga‘ gelip vurdu fakat darbe etkili olmadı ve şöyle dedi: Züheyr’i Hâlid’in göğsü altında görünce, çocuğunu kaybetmiş bir anne gibi koşarak yaklaştım. Sağ elim felç olsun eğer Hâlid’e vurursam, çünkü çift zırh beni ondan koruyor.
El-Ferezdak aynı mecliste şöyle söyledi: İnsanlar en iyilerini güldürdüğüm için mi şaşıyorlar, yağmurun onunla istendiği Allah’ın halifesini? Kılıç korkaklıktan veya imamın huzurunda şaşkınlıktan dolayı başarısız olmadı; onun günü kader tarafından ertelendi. Eğer boynuna öldürmek niyetiyle vurmuş olsaydım, bedeni başından ayrılmış halde düşerdi, kaygan bir yerden yuvarlanan taş gibi. Can, belirlenmiş ölüm vakti gelmeden ne iki elle kavramakla ne de keskin kılıçla hızlandırılmaz.
Cerîr de şöyle söyledi: Ebû Ragvân’ın kılıcıyla, Mücâşi‘nin kılıcıyla vurdun fakat İbn Zâlim’in kılıcıyla vurmadın. İmamın huzurunda onunla vurdun ve ellerin titredi; bunun üzerine, “Bu tecrübesiz, kesmeyen bir kılıçtır,” dediler.
‘Abdullah b. Ahmed — babası — Süleyman — ‘Abdullah b. Muhammed b. ‘Uyeyne — Ebû Bekr b. ‘Abdülaziz b. el-Vahhâk b. Kays’tan: Süleyman b. Abdülmelik Dâbık’ta bir cenazeye katıldı; cenaze bir tarlaya defnedildi. Topraktan biraz aldı ve, “Bu toprak ne kadar güzel ve ne kadar hoş,” dedi. Bir hafta geçmeden, o da o mezarın yanına defnedildi.