Hicri 99 (717-718) – Kutsal Ayet

Bu yılda meydana gelen olaylardan biri de Süleyman b. Abdülmelik’in ölümüdür. Bana Hişâm — Ebû Mihnef’ten rivayetle bildirildiğine göre, o, Kınnesrin vilayetinde bulunan Dâbık’ta, Safer ayının on dokuzuncu günü, cuma günü (1 Ekim 717) öldü. Böylece onun hilâfeti, beş gün eksik olmak üzere iki yıl sekiz ay sürdü. Onun Safer ayının onuncu günü (22 Eylül 717) öldüğü de söylenmiştir. Bazılarına göre hilâfeti iki yıl yedi ay sürmüş, diğerlerine göre ise iki yıl sekiz ay beş gün sürmüştür.

Hasan b. Hammâd — Talha Ebû Muhammed — onun şeyhlerinden rivayete göre: Süleyman b. Abdülmelik, Velîd’den sonra üç yıl halifelik yaptı. Cenaze namazını Ömer b. Abdülaziz kıldırdı. Ahmed b. Sâbit — onun kaynağı — İshak b. Îsâ — Ebû Ma‘şer’e göre: Süleyman b. Abdülmelik, 99 yılında Safer ayının on dokuzuncu günü, cuma günü (1 Ekim 717) öldü. Onun hilâfeti üç yıl, dört ay eksik sürdü.

Onun karakterine dair hususlar
Ali b. Muhammed’e göre insanlar, “Süleyman hayrın anahtarıdır,” derlerdi. Haccâc onlardan ayrılıp Süleyman yönetimi ele alınca, esirleri serbest bıraktı, mahkûmları salıverdi, halka iyi davrandı ve Ömer b. Abdülaziz’i halefi olarak tayin etti. İbn Bîd şöyle söyledi: Deden ve baban hilâfeti üstlendi, hoşnutsuz olanın da itaat edenin de öfkesi içinde. Deden ve baban, sonra kardeşin üçüncü oldu, senin alnında ise dördüncünün hükümdarlık nuru vardır.

Ali — el-Mufaddal b. el-Muhallab’dan: Cuma günü Dâbık’ta Süleyman’ın yanına girdim. Elbise getirilmesini istedi, giydi fakat beğenmedi; bunun üzerine başka elbiseler, Yezîd b. el-Muhallab tarafından gönderilmiş yeşil Sûsî elbiseler istedi. Onları giyip sarığını düzelttikten sonra, “Ey İbn el-Muhallab, bunları beğendin mi?” dedi. Ben, “Evet,” dedim. Kollarını açtı ve, “Ben gençliğinin doruğunda bir hükümdarım,” dedi. Sonra son defa cuma namazını kıldı, vasiyetini yazdı ve mührü taşıyan İbn Ebî Nu‘aym’i çağırdı; o da mühürledi.

Ali — bazı âlimlerden: Bir gün Süleyman yeşil bir elbise ve yeşil bir sarık giydi, aynaya baktı ve, “Ben gençliğinin doruğunda bir hükümdarım,” dedi; bundan sonra yalnızca bir hafta yaşadı. Ali — Süheym b. Hafs’tan: Süleyman’a ait bir cariye ona bir gün baktı. O, “Gördüğün şeyi nasıl buluyorsun?” dedi. O da şu beyitleri okudu: Sen en güzel zevk kaynağısın — keşke kalıcı olsaydın, fakat insan ölümsüzlüğe sahip değildir. Sende başkalarında bulunan bir kusur bilmiyorum, ancak sen de yok olup gideceksin. Bunun üzerine sarığını çözdü.

Ali’ye göre Süleyman’ın kadısı Süleyman b. Habîb el-Muhâribi idi ve İbn Ebî ‘Uyeyne onun huzurunda hikâyeler anlatırdı. Ebû ‘Ubeyde — Ru‘be b. el-‘Accâc’tan: Süleyman b. Abdülmelik hacca çıktı, ben de dâhil olmak üzere şairler onunla birlikteydik. Medine’de dönüş yolunda iken askerler yaklaşık dört yüz Bizanslı esirle onu karşıladı. Süleyman oturdu ve ona en yakın oturan kişi ‘Abdullah b. el-Hasan b. el-Hasan b. ‘Ali b. Ebî Tâlib idi. Bizans kumandanı getirildi ve Süleyman, “Ey Abdullah, onun boynunu vur,” dedi. Abdullah ayağa kalktı, fakat kimse ona kılıç vermedi; sonunda muhafızlardan biri kılıcını verdi. Abdullah kumandana vurdu; başını kesti, ön kolunu ve zincirin bir kısmını da kopardı. Süleyman, “Allah’a yemin ederim ki bu darbenin güzelliği kılıcın keskinliğinden değil, onun soyundan dolayıdır,” dedi.

Süleyman diğer esirleri de kumandanlara ve askerlere vererek öldürttü. Sonunda bir esiri Cerîr’e verdi; Benû ‘Abs ona beyaz kınlı bir kılıç uzattı, o da vurdu ve başını kesti. Sonra bir esir el-Ferezdak’a verildi fakat o bir kılıç bulamadı; ona eğri ve kör bir kılıç verdiler, birkaç kez vurdu ama hiçbir şey olmadı. Süleyman ve insanlar güldüler, Benû ‘Abs onun durumuna sevindi. El-Ferezdak kılıcı attı ve konuşmaya başladı, mazeretler ileri sürdü ve Varga‘’nın kılıcının Hâlid’in başından kaymasını hatırlattı: Eğer güvenilmez bir kılıç olduysa ya da eceli gelmemiş birinin canını geciktiren bir kader olduysa, o Benû ‘Abs’ın kılıcıdır; onunla Varga‘ vurdu ve Hâlid’in başından kaydı. Hind kılıçları böyledir; bazen kesmezler ama bazen boyunları keserler.

Varga‘, Varga‘ b. Züheyr b. Cezîme el-Absî’dir; Hâlid b. Ca‘fer’e vurmuştur. Hâlid, Varga‘’nın babası Züheyr’in üstündeydi ve onu kılıçla vuruyordu; Varga‘ gelip vurdu fakat darbe etkili olmadı ve şöyle dedi: Züheyr’i Hâlid’in göğsü altında görünce, çocuğunu kaybetmiş bir anne gibi koşarak yaklaştım. Sağ elim felç olsun eğer Hâlid’e vurursam, çünkü çift zırh beni ondan koruyor.

El-Ferezdak aynı mecliste şöyle söyledi: İnsanlar en iyilerini güldürdüğüm için mi şaşıyorlar, yağmurun onunla istendiği Allah’ın halifesini? Kılıç korkaklıktan veya imamın huzurunda şaşkınlıktan dolayı başarısız olmadı; onun günü kader tarafından ertelendi. Eğer boynuna öldürmek niyetiyle vurmuş olsaydım, bedeni başından ayrılmış halde düşerdi, kaygan bir yerden yuvarlanan taş gibi. Can, belirlenmiş ölüm vakti gelmeden ne iki elle kavramakla ne de keskin kılıçla hızlandırılmaz.

Cerîr de şöyle söyledi: Ebû Ragvân’ın kılıcıyla, Mücâşi‘nin kılıcıyla vurdun fakat İbn Zâlim’in kılıcıyla vurmadın. İmamın huzurunda onunla vurdun ve ellerin titredi; bunun üzerine, “Bu tecrübesiz, kesmeyen bir kılıçtır,” dediler.

‘Abdullah b. Ahmed — babası — Süleyman — ‘Abdullah b. Muhammed b. ‘Uyeyne — Ebû Bekr b. ‘Abdülaziz b. el-Vahhâk b. Kays’tan: Süleyman b. Abdülmelik Dâbık’ta bir cenazeye katıldı; cenaze bir tarlaya defnedildi. Topraktan biraz aldı ve, “Bu toprak ne kadar güzel ve ne kadar hoş,” dedi. Bir hafta geçmeden, o da o mezarın yanına defnedildi.

Bu yılda Ömer b. Abdülaziz b. Mervân b. Hakem halife olarak tayin edildi.

Hâris — İbn Sa‘d — Muhammed b. Ömer — el-Heysem b. Vâkıd’a göre: Ömer b. Abdülaziz, 99 yılında Safer ayının onuncu günü, cuma günü (22 Eylül 717) Dâbık’ta halife tayin edildi.

Muhammed b. Ömer — Dâvûd b. Hâlid b. Dînâr — Süheyl b. Ebî Süheyl — Recâ’ b. Hayve’den: Cuma günü Süleyman b. Abdülmelik ipekten yapılmış yeşil elbiseler giydi, aynaya baktı ve, “Allah’a yemin ederim ki ben gençliğinin doruğunda bir hükümdarım,” dedi. Sonra çıkıp cuma namazını kıldırdı. Dönünce hastalandı. Hastalığı ağırlaşınca, kendi eliyle yazdığı bir belgede hilâfeti henüz ergenlik çağına ulaşmamış genç bir oğluna bıraktı.

Ben ona, “Ey Müminlerin Emiri, ne yapıyorsun? Bir halifenin kabirde korunmasına vesile olan şeylerden biri, Müslümanlar üzerine salih bir adamı halef tayin etmesidir,” dedim. Süleyman, “Allah’tan rehberlik isteyeceğim ve meseleyi düşüneceğim; henüz kesin karar vermedim,” dedi.

Süleyman bir iki gün bekledi, sonra o belgeyi yırttı. Beni çağırdı ve, “Dâvûd b. Süleyman hakkında ne düşünüyorsun?” dedi. Ben, “O Konstantiniyye’de bulunuyor; hayatta mı ölü mü bilmiyorsun,” dedim. Bana, “Peki kimi önerirsin?” dedi. Ben, “Karar senindir, ey Müminlerin Emiri,” dedim. Onun kimi anacağını görmek istiyordum.

Sonra, “Ömer b. Abdülaziz hakkında ne düşünüyorsun?” dedi. Ben, “Allah’a yemin ederim ki onu salih, faziletli ve samimi bir Müslüman olarak bilirim,” dedim. O da, “Allah’a yemin ederim ki o, senin söylediğin gibidir,” dedi. Ardından, “Ama Allah’a yemin ederim ki onu tayin edip başka kimseyi tayin etmezsem mutlaka fitne çıkar; çünkü Abdülmelik oğulları, içlerinden biri veliaht yapılmadıkça onun üzerlerine hükmetmesine razı olmazlar,” dedi.

O sırada Yezîd b. Abdülmelik hacdaydı. Süleyman, “Bu yüzden ondan sonra halife olmak üzere Yezîd b. Abdülmelik’i tayin edeceğim; bu onları yatıştırır ve onu kabul ederler,” dedi. Ben de, “Karar senindir,” dedim.

Bunun üzerine Süleyman şöyle yazdı: “Rahmân ve Rahîm olan Allah’ın adıyla. Bu, Allah’ın kulu Müminlerin Emiri Süleyman’dan Ömer b. Abdülaziz’e bir belgedir. Seni hilâfette halefim olarak tayin ettim ve senden sonra da Yezîd b. Abdülmelik gelecektir. Ey insanlar, ona kulak verin ve itaat edin; Allah’tan korkun ve ayrılığa düşmeyin ki düşmanlar size fırsat bulmasın.” Sonra belgeyi mühürledi ve muhafız kumandanı Kâ‘b b. Hâmid el-Absî’ye haber göndererek, “Ailemi topla,” dedi.

Kâ‘b onları topladı. Toplandıklarında Süleyman Recâ’ya, “Bu belgeyi onlara götür, bunun benim belgem olduğunu söyle ve tayin ettiğim kişiye biat etmelerini emret,” dedi. Recâ da aynen yaptı. Onlar, “Müminlerin Emiri’nin yanına girip selam verelim mi?” dediler. Recâ, “Evet,” dedi.

İçeri girdiler. Süleyman, Recâ b. Hayve’nin elindeki belgeyi göstererek, “Bu benim veliahtlık ahdimdir; dinleyin, itaat edin ve bu belgede adını zikrettiğim kişiye biat edin,” dedi. Bunun üzerine hepsi tek tek biat ettiler. Sonra belge, hâlâ mühürlü olarak Recâ’nın elinde dışarı çıkarıldı.

Recâ dedi ki: Onlar dağıldıktan sonra Ömer b. Abdülaziz bana gelip, “Süleyman’ın beni bu işe dahil etmiş olmasından korkuyorum. Allah aşkına ve bana olan saygı ve sevgin hatırına bana söyle; eğer böyleyse şimdi özür dilemek isterim, çünkü sonra bunu yapamayacağım bir durum ortaya çıkabilir,” dedi. Recâ, “Hayır, Allah’a yemin ederim ki sana tek kelime söylemem,” dedi. Bunun üzerine Ömer öfkeli bir şekilde ayrıldı.

Recâ dedi ki: Hişâm b. Abdülmelik bana rastladı ve, “Ey Recâ, bana karşı uzun zamandır saygın ve sevgin var, ben de sana minnettarım; bu iş hakkında bana haber ver. Eğer tayin edildiysem bilirim; eğer başkası tayin edildiyse konuşurum, çünkü benim gibi biri göz ardı edilemez. Bana söyle; Allah adına yemin ederim ki bunu asla açığa vurmayacağım,” dedi. Recâ ise, “Allah’a yemin ederim ki bana emanet edilenden sana tek kelime söylemem,” diyerek reddetti. Hişâm çaresizce ayrıldı, ellerini birbirine vurarak, “Kimin lehine bırakıldım? Hilâfet Abdülmelik oğullarının elinden mi çıkacak?” dedi.

Recâ dedi ki: Süleyman’ın yanına girdim, onu ölüm döşeğinde buldum. Ölüm hali bastırınca onu kıbleye çevirmeye başladım; fakat kendine geldikçe, “Henüz vakti gelmedi ey Recâ,” diyordu. Bunu iki kez yaptım. Üçüncüde, “Şimdi yap, ey Recâ, yapmak istiyorsan. Allah’tan başka ilah olmadığına ve Muhammed’in O’nun kulu ve elçisi olduğuna şehadet ederim,” dedi. Onu kıbleye çevirdim ve öldü. Gözlerini kapattım, üzerine yeşil kadife bir örtü örttüm ve kapıyı kilitledim.

Eşi bana bir haberci göndererek, “Durumu nasıl?” diye sordu. Ben, “Uyuyor ve örtüsüne bürünmüş durumda,” dedim. Haberci gelip onu örtü altında gördü, geri dönüp durumu anlattı; o da onu uyuyor zannetti.

Recâ dedi ki: Kapının önüne güvenilir bir adam diktim ve dönünceye kadar oradan ayrılmamasını, halifenin yanına kimseyi sokmamasını emrettim. Sonra çıktım ve Kâ‘b b. Hâmid el-Absî’ye haber gönderdim. O da halifenin ailesini topladı. Dâbık mescidinde toplandıklarında, “Biat edin,” dedim. Onlar, “Biz zaten bir kez biat ettik; neden tekrar edelim?” dediler. Ben, “Bu Müminlerin Emiri’nin emridir; bu mühürlü belgede adı geçen kişiye, onun emrine uygun olarak biat edin,” dedim. Bunun üzerine ikinci kez, tek tek biat ettiler.

Recâ‘ devamla dedi: Süleyman’ın ölümünden sonra onlar biat ettiklerinde ve işin sağlam bir temele oturduğunu anladığımda, “Efendiniz için ayağa kalkın; o az önce öldü,” dedim. Bunun üzerine, “Şüphesiz biz Allah’a aidiz ve O’na döneceğiz,” dediler. Sonra belgeyi onlara okudum. Ömer b. Abdülaziz’in adı geçen yere geldiğimde, Hişâm b. Abdülmelik bağırarak, “Biz ona asla biat etmeyeceğiz,” dedi. Ben, “Allah’a yemin ederim ki o zaman başını keserim. Kalk ve biat et,” dedim. O da istemeyerek ayağa kalktı.

Recâ‘ dedi ki: O, başına gelen şey sebebiyle “Şüphesiz biz Allah’a aidiz…” diye söylerken, ben Ömer b. Abdülaziz’i kolundan tuttum ve minbere oturttum. Aynı anda Hişâm da elinden kaçan şey sebebiyle “Şüphesiz biz Allah’a aidiz…” diyordu. Hişâm Ömer’e ulaştığında Ömer, “Şüphesiz biz Allah’a aidiz ve O’na döneceğiz,” dedi, “hoşlanmadığım şey bana geldiği zaman,” çünkü halife olmak istemiyordu. Hişâm ise, “Şüphesiz biz Allah’a aidiz ve O’na döneceğiz,” diyordu, “benim elimden çıktığı zaman.”

Süleyman’ın naaşı yıkandı ve kefenlendi, cenaze namazını Ömer b. Abdülaziz kıldırdı. Defin tamamlandıktan sonra halifenin hayvan ahırı Ömer’e getirildi: ağır yürüyen atlar, hızlı binekler ve katırlar vardı; her hayvanın bir bakıcısı bulunuyordu. Ömer, “Bu nedir?” dedi. “Halifenin ahırıdır,” dediler. O, “Benim kendi bineğim bana yeter,” dedi. Kendi bineğine bindi, diğer hayvanlar geri gönderildikten sonra oradan ayrıldı. Birisi, “Halifenin sarayına geçecek misin?” diye sordu. Ömer, “Ebû Eyyûb’un ailesi (yani Süleyman’ın ailesi) hâlâ orada oturuyor; onlar çıkıncaya kadar benim çadırım bana yeter,” dedi. Böylece onlar çıkıncaya kadar kendi yerinde kaldı.

Recâ‘ dedi ki: Aynı günün akşamı Ömer, “Ey Recâ‘, bana bir kâtip çağır,” dedi. Ben de çağırdım. O ana kadar yaptığı her şeyden memnundum; yani binek hayvanları ve Süleyman’ın eviyle ilgili davranışlarından. Kendi kendime, “Yazma işini nasıl yapacak? Taslak mı hazırlayacak?” dedim. Kâtip oturduğunda, Ömer tek bir mektubu, doğrudan ağzından kâtibin eline, hiçbir taslak olmadan yazdırdı. Son derece güzel, fasih ve öz bir şekilde yazdırdı. Ardından bu mektubun nüshalarının bütün beldelere gönderilmesini emretti.

Bu sırada orada bulunmayan Abdülaziz b. Velîd, Süleyman b. Abdülmelik’in ölümünü öğrendi. Halkın Ömer b. Abdülaziz’e biat ettiğini ve Süleyman’ın onu halef tayin ettiğini bilmiyordu. Bayrağı açtı ve insanları kendisine halife olarak biat etmeye çağırdı. Daha sonra halkın, Süleyman’ın ahdine uygun olarak Ömer’e biat ettiğini öğrenince Ömer b. Abdülaziz’in yanına geldi. Ömer ona, “Bana, insanların sana biat ettirildiği ve Şam’a girmek istediğin haberi ulaştı,” dedi. Abdülaziz, “Bu doğrudur; fakat bunu ancak halifenin bir halef tayin etmediği söylendiği için yaptım; hazinenin yağmalanmasından korktum,” dedi. Ömer, “Eğer sana biat edilseydi ve sen yönetimi alsaydın, sana karşı çıkmazdım; aksine evimde kalırdım,” dedi. Abdülaziz, “Senden başka bu işi üstlenecek kimseyi görmek istemezdim,” dedi ve Ömer b. Abdülaziz’e biat etti. İnsanlar, çocuklarını bırakıp Ömer b. Abdülaziz’i halef tayin ettiği için Süleyman’a dua ettiler.

Bu yılda Ömer b. Abdülaziz, Bizans topraklarında bulunan Mesleme’ye bir mektup göndererek, yanında bulunan Müslümanlarla birlikte geri dönmesini emretti. Ona hızlı ve iyi cins atlar ile bol miktarda erzak gönderdi ve insanları Mesleme ile askerlerine yardım etmeye teşvik etti. Bazı rivayetlere göre ona gönderdiği safkan atların sayısı beş yüzdü.

Bu yılda Türkler Azerbaycan’a saldırdılar, bir grup Müslümanı öldürdüler ve büyük zarar verdiler. Ömer b. Abdülaziz, İbn Hâtim b. en-Nu‘mân el-Bâhilî’yi gönderdi; o da bu Türkleri öldürdü, yalnız az bir kısmı kaçabildi. Ellisini esir olarak Hunâsıra’da Ömer’e getirdi.

Bu yılda Ömer, Yezîd b. el-Muhallab’ı Irak’taki görevinden azletti. Adî b. Artât el-Fezârî’yi Basra ve çevresine vali tayin etti. Abdülhamîd b. Abdürrahman b. Zeyd b. el-Hattâb el-A‘rac el-Kureyşî’yi, yanında kâtibi Abdü’z-Zinâd ile birlikte Kûfe ve çevresine vali gönderdi. Adî b. Artât, Yezîd b. el-Muhallab’ın peşine Mûsâ b. el-Vecîh el-Himyeri’yi gönderdi.

Bu yılda hac emiri, Medine valisi olan Ebû Bekr Muhammed b. Amr b. Hazm idi. Bu yılda Mekke valisi Abdülaziz b. Abdullah b. Hâlid b. Esîd idi. Kûfe ve çevresi Abdülhamîd b. Abdürrahman tarafından, Basra ve çevresi Adî b. Artât tarafından, Horasan ise el-Cerrâh b. Abdullah tarafından yönetiliyordu. Basra kadılığı İyâs b. Muâviye b. Kurre el-Müzenî’nin elindeydi. Daha önce zikredildiği gibi Adî önce Hasan b. Ebî el-Hasan’ı tayin etmişti; fakat o görevden affını isteyince yerine İyâs’ı getirdi. Bu yılda Kûfe kadılığının Âmir eş-Şa‘bî’nin elinde olduğu da rivayet edilmiştir.

Vâkıdî şöyle nakleder: Şa‘bî, Ömer b. Abdülaziz zamanında Kûfe kadılığını, Abdülhamîd b. Abdürrahman adına yürütüyordu; Hasan b. Ebî el-Hasan el-Basrî ise Basra kadılığını Adî b. Artât adına yürütüyordu. Ancak Hasan görevden affını isteyince, Adî bunu kabul etti ve yerine İyâs’ı tayin etti.

Etiket: Hicri 99 (717-718)

Süleyman b. Abdülmelik’in ölümü

Süleyman’ın Ömer’i halife tayin etmesinin sebebi