Bu yılda Ubeydullah b. el-Hurr öldürüldü.
Onun ölümü; buna yol açan sebepler
Ahmed b. Züheyr – Ali b. Muhammed [el-Medâinî] – Ali b. Mücâhid rivayetine göre: Ubeydullah b. el-Hurr, kendi kabilesinin en hayırlılarından biriydi; doğruluk, fazilet, namaz ve gayret bakımından. Osman öldürüldükten ve Ali ile Muâviye arasında çatışma patlak verdikten sonra şöyle dedi: “Gerçekten Allah biliyor ki ben Osman’ı seviyorum ve artık o öldüğüne göre onun intikamını alacağım.” Bunun üzerine Suriye’ye gitti ve Muâviye’nin tarafında yer aldı. (Mâlik b. Mismâ‘ da, Osman taraftarları hakkındaki benzer görüşü sebebiyle Muâviye’ye gitmişti.) Ubeydullah, Muâviye ile birlikte kaldı, Sıffîn’de onun yanında bulundu ve Ali öldürülünceye kadar onunla birlikte kaldı. Ali öldürüldükten sonra Ubeydullah Kûfe’ye geldi. Kardeşlerinin ve iç karışıklıkta faal olmuş kimselerin yanına giderek onlara şöyle dedi: “Ey adamlar, geri durmanın kimseye fayda vereceğini sanmıyorum. Biz Suriye’de bulunduk ve Muâviye’nin işi hakkında şöyle şöyle oldu.” İnsanlar da ona, “Ali’nin işi hakkında da şöyle şöyle oldu” dediler. Bunun üzerine o şöyle dedi: “Ey adamlar, fırsat bulursak tutukluğunuzu atın ve kendi işinizi kendiniz görün.” Onlar, “Toplanacağız” dediler. Bunun üzerine bu mesele hakkında toplanıp duruyorlardı.
Muâviye öldüğünde, İbnü’z-Zübeyr’in fitnesindeki çatışma patlak verdi. Ubeydullah şöyle dedi: “Kureyş’in doğru olanı yaptığını sanmıyorum. Hür kadınların oğulları nerede?” Her kabileden dışlanmış kişiler onun yanına geldi; öyle ki onun yanında yedi yüz usta süvari bulundu. “Bize emrini ver” dediler.
Ubeydullah b. Ziyâd kaçtığında ve Yezîd b. Muâviye öldüğünde, Ubeydullah b. el-Hurr kendi genç adamlarına şöyle dedi: “Göz sahibi olan için şafak görünür oldu. Artık siz isterseniz ben de harekete geçerim.” Çıkıp Medâin’e gitti ve Cibâl bölgesinden yönetime getirilen hiçbir parayı bırakmadı ki onu almasın; ondan kendi atıyesini ve arkadaşlarının atıyelerini de aldı. Sonra şöyle dedi: “Bu parada Kûfe’de ortaklarınız vardır, onda hak sahibi adamlar vardır; fakat gelecek yılın atıyesini peşin alın.” Hazinenin başındaki görevliye, topladığı para için bir ibrâ belgesi yazdı ve köy bölgelerinde de aynı şekilde dolaşmaya başladı.
[el-Medâinî] dedi ki: [Ali b. Mücâhid’e] sordum: “Onun âdeti insanların ve tüccarların mallarını almak mıydı?” Bana dedi ki: “Sen Ebû’l-Eşres’i bilmiyorsun. Allah’a yemin olsun ki memlekette hür kadınlara ondan daha saygılı, çirkin davranışlardan ve şarap içmekten ondan daha uzak duran hiçbir Arap kabile mensubu yoktu. İnsanların gözünde onu küçülten tek şey şiiriydi; çünkü o şiire en düşkün gençlerden biriydi.”
Ubeydullah b. el-Hurr, Muhtâr iktidara gelinceye kadar bu şekilde devam etti ve Sevâd’daki yaptıkları kendisine haber verildi. Muhtâr, Ubeydullah’ın karısı Ümmü Seleme el-Cu‘fiyye’nin hapsedilmesini emretti. Muhtâr şöyle dedi: “Allah’a yemin olsun, onu ya öldüreceğim ya da arkadaşlarını öldüreceğim.” Ubeydullah b. el-Hurr bunu öğrenince genç adamlarıyla geldi, geceleyin Kûfe’ye girdi, hapishanenin kapısını kırdı ve karısını, oradaki bütün kadınları ve erkekleri dışarı çıkardı. Muhtâr onunla savaşmaları için birtakım adamlar gönderdi; o da şehirden çıkıncaya kadar onlarla savaştı. Karısını hapisten çıkardığında şöyle söyledi:
“Ey Ümmü Tevbe, benim
korumakla yükümlü olduğu Mezhic’lileri koruyan süvari olduğumu bilmedin mi,
Ve ben kuşluk vaktinin tam ortasında hapishaneye geldim,
her biri dokunulmazı koruyan, her biri tam silahlı genç adamlarla?
Kadınlar hapisten çıkar çıkmaz bize
güneş ışını gibi bir alın göründü, kırışıksız,
Ve parlak bir yanak; bize sevgili genç bir kadını gösteriyordu — ona yaklaşan her yağmur bulutu su versin!
Benim için hayat ancak sana korkusuzca gelmektir,
tıpkı savaşım ve isyanımdan önce âdetimiz olduğu gibi.
Sen nefsin kaygı ve sevgisinin hedefisin:
Yaralarla kaplı bir yoldaştan sana selam olsun!
Senin hapsedilmen yüzünden ben de mahzun, kederli,
senin başına gelenlerden ötürü üzgün kaldım.
Allah’a yemin olsun, benim gibisini hiç gördün mü,
hapishaneye her girişten hücum ettiklerinde?
Benim gibisi senin gibisini korur;
sıkıntı pençesini gevşetmediğinde ben sımsıkı tutarım.
Senin için onlarla kılıçla savaşacağım ki sen
emniyete ve bol, geniş bir hayata dönebilesin.
Eğer beni kuşatırlarsa, onlara hücum ederim
çalılıkta kıstırılmış iki aslan yavrusunun babası gibi.
İbn Kâmil eş-Şâkirî’yi benimle dövüşmeye çağırdım,
ama o yüz çevirdi, hızla at sürüp gitti, yana sapmadan.
Eğer adımı haykırırlarsa, onlara karşı dönerim;
savaşta cömert atlarla, çoğunun toynakları acıtır halde.
Eşim Selmâ’nın,
‘İbnü’l-Hurr, gerçekten sen savaştan asla geri çekilmeyen bir adamsın!
Adamları bırak; onlarla savaşma. Selametle kurtul;
süvarilerle acele et — Allah sana yol göstersin! — ve çık git’ demesine şaşılmaz.
Ey kadınların en hayırlısı, umuyorum ki
umut sahibi olanın en iyi halinde görüleyim; sen de um!
Tayy’dan Ahmer’e
ve İbn Hubeyb’e, ‘Şafak yaklaştı; yola çıkın!’ dediğim zaman ne güzeldi.
Ve şu birine, ‘Yürü’; ötekine, ‘Ayrıl’;
bir başkasına da ardından, ‘Eyer vur!’ dediğim zaman.”
Muhtâr’ın vergi tahsildarlarını ve taraftarlarını rahatsız etmeye başladı. [Hemdan kabilesi Muhtâr ile birlikte ayağa kalktı, İbnü’l-Hurr’un evini yaktı ve el-Cubbe ile el-Budât’taki malikanesini yağmaladı.] Bunu öğrenince, Mezh’de bulunan Abdurrahman b. Saîd b. Kays’ın mülklerine gitti, onların yağmalanmasını sağladı ve orada [Hemdan kabilesine] ait olan her şeyin yağmalanmasını sağladı. Sonra Sevâd’a gitti ve orada Hemdanlılara ait olup da elinden alınmamış hiçbir mal bırakmadı. Bunun hakkında şöyle dedi:
“Malımızın çoğundan ne yalancı
ne de Hemdan’ın gök gözlü adamları bir kalıntıdan başka bir şey bıraktı.
Şâkir’in benim mülklerimi yağmalaması
ve İbn Saîd’in mülkünün benden emniyette olması doğru mudur?
Ey Ümmü Tevbe, benim
talihin değişimleriyle karşılaştığımda gevşek olmadığımı bilmedin mi?
Her zorluk için kuşağımı sıkarım,
her musibete karşı son derece metinim.
Eğer sabah vakti Şâkir’e bir süvari birliğiyle varmazsam
ve kılıcımın susuzluğunu kendi iki elimle gidermezsem —
(Onlar evimi yıktılar ve karımı
hapishanelerine götürdüler — Müslümanlar benim şahitlerimdir.
Başörtüsünü bağlaması için ona mühlet vermediler.
Ne hayret! Kader benim intikamımı alacak mı?)
O zaman ben İbnü’l-Hurr değilim, eğer üzerlerine
aslanlar gibi saldıran zırhlı süvarilerle baskın yapmazsam.
Süvarilerim korkak değildir; onları
çok sayıda ve iyi donanımlı bir orduya karşı sürdüm.”
Bu uzun bir kasidenin bir parçasıdır.
[Devamla] dedi ki: Medâin’e gelir, Cuhâ bölgesinin mali görevlilerini dolaşır, ellerinde bulunan her parayı alır, sonra Cibâl bölgesine yönelirdi. Muhtâr öldürülünceye kadar bu şekilde devam etti. Muhtâr öldürüldükten sonra, Mus‘ab’ın ikinci valiliğinde insanlar ona, “İbnü’l-Hurr hem [Ubeydullah] b. Ziyâd’dan hem de Muhtâr’dan ayrıldı. Eskiden yaptığı gibi Sevâd’a saldırmasından korkuyoruz” dediler. Bunun üzerine Mus‘ab onu hapsetti. İbnü’l-Hurr şöyle dedi:
“Genç adamlara kim haber verecek
sağlam bir kapı ve bekçisinin,
hoş olmayan bir meskende,
kendileriyle kardeşleri arasına girdiğini?
Ayağa her kalktığında zincirler gıcırdar ve ona cevap verir.
Topuğun üstündeki bacakta kara, dilsiz
ve güçlü bir şey vardır; adımlarını daraltır ve kısaltır.
Bu, işlediğim büyük bir suç yüzünden olmadı,
fakat bir iftiracı yalanlarını yaydı.
Geniş dünyada bir gidiş yolu vardır;
nice adamın yolları orada daralmıştır.
İnsan için talihte, zamanda
ve geçmişte, eğer değişimler olursa, bir ibret vardır.”
Ubeydullah [b. el-Hurr], Mezhic’ten bazı adamlardan kendi lehine Mus‘ab’a gitmelerini istedi. Kabilenin ileri gelenlerine haber gönderip şöyle dedi: “Mus‘ab’a gidin ve onunla baş başa konuşun; çünkü beni bir suç olmaksızın hapsetti. Bazı yalancılar bana iftira attılar ve onu, benim yapmayacağım ve benim işim olmayacak şeylerden korkuttular.” Fakat Mezhic’ten bazı genç adamlara da haber göndererek şöyle dedi: “Kılıçlar kuşanın ve savaş teçhizatını alın. Ben Mus‘ab’a benim hakkımda konuşmaları için bazı adamlar gönderdim. Kapıda durun. Eğer adamlar dışarı çıkar ve o onların şefaatini kabul etmişse, kimseye karışmayın; kılıçlarınız elbiselerinizin altında kalsın.”
Mezhic’ten adamlar geldiler, Mus‘ab’ın huzuruna girdiler ve onunla konuştular. O da onların şefaatini kabul etti ve Ubeydullah’ı serbest bıraktı. İbnü’l-Hurr, arkadaşlarına şöyle demişti: “Eğer adamlar dışarı çıkar da Mus‘ab onların şefaatini kabul etmemiş olursa, hapishaneyi zorla ele geçirin; ben de içeriden size yardım ederim.” İbnü’l-Hurr dışarı çıkınca onlara, “Kılıçlarınızı gösterin” dedi. Onlar da gösterdiler; hiç kimse ona engel olmadı ve o evine gitti.
Mus‘ab, onu serbest bırakmış olmaktan pişman oldu; çünkü İbnü’l-Hurr açıkça itaatsizlik ediyordu. Adamlar onu tebrik etmeye geldiklerinde şöyle dedi: “Bu iş, ancak sizin önceki halifeleriniz gibi adamlar için uygundur. Aramızda onlara denk veya onlar gibi birini görmüyoruz ki işlerimizi ona bırakalım ve ona içten öğüdümüzü verelim. Eğer mesele yalnızca ‘Üstün gelen ganimeti alır’ ise, savaşta bizden daha yiğit veya bizden daha zengin olmadıkları halde neden onlara biat ile bağlanalım? Allah’ın Elçisi bize, ‘Yaratıcıya isyanı gerektiren bir hususta yaratılmışa itaat yoktur!’ diye emretti. Geçip gitmiş olan o dörtten sonra ne salih bir imam ne de takvalı bir yardımcı gördük; onların hepsi isyan etti ve karşı geldi; dünya konusunda güçlü, ahiret konusunda zayıf oldular! Neden bizim şerefimiz çiğnensin, oysa biz Nuhayle, Kadisiyye, Celûlâ ve Nihavend gazileriyiz? Mızrak uçlarını boyunlarımızla, kılıçları yüzlerimizle karşılıyoruz; sonra da hakkımız ve faziletimiz tanınmıyor! Öyleyse kadınlarınız için savaşın. Ne olursa olsun, bunda sizin için bir fayda vardır. Ben onlara karşı dönüyor ve onlara düşmanlığımı gösteriyorum. Güç ancak Allah’tandır!”
Bunun üzerine Ubeydullah b. el-Hurr onlara karşı savaşa girişti ve akınlarda bulundu. Mus‘ab, onunla baş etmek için Seyf b. Hânî’ el-Murâdî’yi gönderdi. O, Ubeydullah’a şöyle dedi: “Mus‘ab sana Bâdurâyâ’nın vergi gelirini verecek; şu şartla ki ona biat edesin ve itaatkâr olasın.” Ubeydullah şöyle cevap verdi: “Benim zaten Bâdurâyâ’nın ve başka bölgelerin vergi geliri yok mu? Hiçbir şeyi kabul etmiyorum ve hiçbir şart altında onlara güvenmem. Fakat görüyorum ki, ey delikanlı” — o sırada Seyf bir delikanlıydı — “sen akıllı bir gençsin. Bana uymak ve seni zengin etmem hoşuna gitmez mi?” Seyf bunu kabul etmedi.
Hapisten çıktığında İbnü’l-Hurr şöyle dedi:
Kûfe anam değildir, Basra da babam değildir;
tembellik de beni yolculuktan alıkoymaz.
Ey İbnü’z-Zübeyr, beni sersem bir adam sanma;
o, bir yere indiğinde, kendisine “Git” denilinceye kadar uyur.
Eğer seni ziyaret etmeye, binicilerini taşıyan,
sert koşan atları kışkırtmazsam, bana görüş ve yiğitlik sahibi denmesin.
Eğer sana her taraftan akınlar görmezsen,
öyle ki ey adam, çabucak tövbe edesin,
Hiçbir iffetli kadın evimde peçesini çıkarmasın,
ve ben de ancak boş ümitler ve mazeretlerle yaşayayım!
Bu, uzun bir şiirin bir parçasıdır.
Mus‘ab, onunla savaşması için bir grup adamla el-Ebrad b. Kurre er-Riyâhî’yi gönderdi; fakat o, İbnü’l-Hurr tarafından bozguna uğratıldı ve İbnü’l-Hurr onun yüzüne bir darbe indirdi. Sonra Mus‘ab ona karşı Hureys b. Zeyd’i gönderdi; o, İbnü’l-Hurr’u teke tek dövüşe çağırdı, fakat Ubeydullah b. el-Hurr onu öldürdü. Sonra Mus‘ab ona karşı Haccâc b. Câriye el-Has‘amî ile Müslim b. Amr’ı gönderdi. Bunlar onunla Sarsar kanalı yanında karşılaştılar; fakat Ubeydullah onlarla savaştı ve onları bozguna uğrattı. Sonra Mus‘ab ona güvence, hediyeler ve istediği herhangi bir ülkenin yönetimini teklif etmek üzere adamlar gönderdi; fakat o kabul etmedi. Nersâ’ya gitti; oranın dihkanı, Fallûce’nin geliriyle kaçtı ve İbnü’l-Hurr tarafından takip edilerek Aynüttemr’e gitti; orada, kasabanın başında bulunan Bistâm b. Maskale b. Hubeyre eş-Şeybânî’nin kuvvetlerine sığındı. Bistâm ve kuvvetleri dışarı çıktı ve İbnü’l-Hurr ile savaştı. Bistâm’ın süvarileri yüz elli atlıydı. Hayvân kabilesinden Hemdânlı Yûnus b. Ahzen, İbnü’l-Hurr tarafından teke tek dövüşe çağrılınca şöyle dedi: “Talihin sakladığı en kötü şey, sonunda getirdiği şeydir. Hiçbir zaman, bir adamın beni teke tek dövüşe çağıracağını görecek kadar yaşayacağımı sanmamıştım.” Onunla teke tek dövüşte karşılaştı ve İbnü’l-Hurr ona gücünü kesen bir darbe indirdi; sonra boğuştular ve ikisi de atlarından düştü. İbnü’l-Hurr, Yûnus’un sarığını aldı, onun ellerini onunla bağladı, sonra da atına binip uzaklaştı.
Haccâc b. Câriye el-Has‘amî onların yanına geldi. Haccâc ona saldırdı, fakat Ubeydullah onu da esir aldı. Bistâm b. Maskale, el-Müceşşir’i teke tek dövüşe çağırdı; birbirlerine darbeler indirdiler, sonunda her biri ötekini yordu. İbnü’l-Hurr, Bistâm’ın galip gelmekte olduğunu görünce Bistâm’a saldırdı. Bistâm onunla boğuştu ve ikisi de yere düştü. İbnü’l-Hurr, Bistâm’ın göğsünün üzerine düştü ve onu esir aldı. O gün çok sayıda adam esir aldı. Bir adam, “Ben falan gün senin arkadaşındım” derdi; bir başkası, “Ben sizin aranızda yaşadım” derdi; bunların her biri, serbest bırakılmak için kendi lehine olacağını düşündüğü şeyle kendisini sevdirmeye çalışırdı.
Ubeydullah b. el-Hurr, arkadaşları arasından Delhem el-Murâdî başkanlığında bir grup süvariyi dihkanı aramaya gönderdi. Onu buldular ve savaş olmadan parayı aldılar. İbnü’l-Hurr şöyle dedi:
Eğer Cerîr gibi dört adamım olsaydı,
sabahleyin hazineye gider ve toplardım.
Mus‘ab ve yanındakiler beni korkutamazdı.
İbn Meşca‘a ne de güzel bir gençtir!
Sonra Ubeydullah Tikrît’e gitti. El-Muhallab’ın mali görevlisi Tikrît’ten kaçtı; Ubeydullah orada kaldı ve geliri topladı. Mus‘ab, onunla savaşmaları için bin adamla el-Ebrad b. Kurre er-Riyâhî ile el-Cevn b. Ka‘b el-Hemdânî’yi gönderdi; el-Muhallab da onlara yardım olmak üzere beş yüz adamla Yezîd b. el-Muğaffel’i gönderdi. Cu‘fî kabilesinden bir adam Ubeydullah’a, “Üzerine büyük bir kalabalık geldi; onlarla savaşma” dedi. O ise şöyle cevap verdi:
Yakınlarım beni öldürülmekten korkutmaya çalışıyorlar;
oysa ben ancak ecel gelince ölürüm.
Belki uçlarıyla mızraklar malı yaklaştırır,
ve biz cömert adamlar olarak yaşarız; yahut saldırır ve öldürülürüz.
Sonra el-Müceşşir’e dedi, sancağını ona verdi ve Delhem el-Murâdî’yi de onunla birlikte öne gönderdi. Üç yüz adamı olduğu halde onlarla iki gün savaştı. Cerîr b. Küreyb yaralandı; Amr b. Cündeb el-Ezdî ve onun süvarilerinden birçok kişi öldürüldü. Akşam olunca iki taraf savaşı bıraktı.
Ubeydullah Tikrît’ten ayrıldı ve arkadaşlarına şöyle dedi: “Sizi Abdülmelik b. Mervân’a götürüyorum.” Bunun üzerine hazırlık yaptılar. Fakat sonra şöyle dedi: “Hayattan ayrılmadan önce Mus‘ab’ı ve arkadaşlarını korkutmadan gitmekten korkuyorum. Haydi Kûfe’ye dönelim.” O da Kaşkar’a gitti, oranın mali görevlisini sürdü ve hazinesini aldı. Sonra Kûfe’ye gitti ve Lehhâm Cerîr’de konakladı. Mus‘ab ona karşı Ömer b. Ubeydullah b. Ma‘mer’i gönderdi; o da onunla savaştı. Sonra İbnü’l-Hurr Deyrü’l-A‘ver’e gitti. Mus‘ab ona karşı Neccâr b. Ebcer’i gönderdi. Neccâr yenilgiye uğrayınca Mus‘ab ona ağır sözler söyledi, onu geri gönderdi ve el-Cevn b. Ka‘b el-Hemdânî ile Ömer b. Ubeydullah b. Ma‘mer’i de ona katılmaları için gönderdi. Böylece hepsi İbnü’l-Hurr ile savaştılar. İbnü’l-Hurr’un arkadaşlarından birçoğu yaralandı ve atlarının bacak damarları kesildi. İbnü’l-Hurr’un sancağını taşıyan el-Müceşşir yaralanınca sancağı Tayy’lı Ahmer’e verdi. Haccâr b. Ebcer geri püskürtüldü, fakat dönüp yeniden savaşa girdi. İki taraf akşama kadar şiddetle savaştı. İbnü’l-Hurr şöyle dedi:
Eğer genç el-Müceşşir gibi üç adamım olsaydı,
geceleyin onlara saldırırdım, şüphe etmeden.
Deyrü’l-A‘ver gecesinde bana yardım etti,
mızrak saplayışıyla, kılıç vuruşuyla ve geçişte;
o zaman Ömer b. Ma‘mer helâk olurdu.
Bundan sonra İbnü’l-Hurr Kûfe’den ayrıldı.
Mus‘ab daha sonra Medâin’de bulunan Yezîd b. el-Hâris b. Ru‘aym eş-Şeybânî’ye mektup yazarak İbnü’l-Hurr ile savaşmasını emretti. Yezîd oğlu Havşeb’i öne gönderdi. Havşeb, Ubeydullah b. el-Hurr ile Bâcisrâ’da karşılaştı. Ubeydullah onu bozguna uğrattı ve adamlarından bazılarını öldürdü. İbnü’l-Hurr gidip Medâin’e girdi, Yezîd’in kuvvetleri de kaleye sığındı. Sonra Ubeydullah oradan ayrıldı. Mus‘ab ona karşı el-Cevn b. Ka‘b el-Hemdânî ile Bişr b. Abdullah el-Esedî’yi gönderdi. El-Cevn Havleyâ’da konakladı; Bişr ise Temerra’ya gitti ve İbnü’l-Hurr ile karşılaştı. İbnü’l-Hurr onu öldürdü, kuvvetlerini bozguna uğrattı, sonra da Havleyâ’da el-Cevn b. Ka‘b ile karşılaştı. Abdurrahman b. Abdullah onunla savaşmak için çıktı; İbnü’l-Hurr ona saldırdı, mızrakla sapladı, öldürdü, kuvvetlerini bozguna uğrattı ve peşlerine düştü. Sonra Büşeyr b. Abdurrahman b. Büşeyr el-İclî onunla savaşmak için çıktı. Serâ’da karşılaştılar ve şiddetle savaştılar. Sonra Büşeyr ondan yüz çevirdi, kendi bölgesine döndü ve “İbnü’l-Hurr’u bozguna uğrattım” dedi. Onun söylediği Mus‘ab’a ulaşınca Mus‘ab şöyle dedi: “O, yapmadıkları şeylerle övülmeyi sevenlerdendir.”
Ubeydullah [b. el-Hurr], Sevâd’da kalıp akınlarda bulunmaya ve vergi gelirlerini toplamaya devam etti. Bunun hakkında İbnü’l-Hurr şöyle dedi:
İbn Ru‘aym’a, nasıl savaştığımı ve durduğumu sor
Kisrâ Eyvanı’nda, onlara arkamı dönmeden.
Seçkin bir savaşçı olarak, onlara saldırmak için dönüyorum; sen de onları
kurttan korkup kayalara sığınan keçiler gibi görüyorsun.
Hürmüz oğlu Hüsrev’in kalesine geceleyin saldırdım
parlak bilenmiş kılıçlarla ve el-Hatt yapımı koyu mızraklarla.
Onlara mızrak saplayışları ve kılıç darbeleri indirdim; sen de onları
gecenin ortasında kalenin tepesinde bizden sığınacak yer arar halde görürsün.
Benden korkaklık ve korku yüzünden sığınıyorlar,
tıpkı güvercinlerin doğandan sığınması gibi.
Sonra, zikredilen başka şeyler arasında, Ubeydullah b. el-Hurr Abdülmelik b. Mervân’a katıldı. Onun yanına geldikten sonra Abdülmelik onu, ordu kendisine katılıncaya kadar Kûfe’ye doğru ilerlemesini emrederek on adamla birlikte Kûfe tarafına gönderdi. Ubeydullah adamlarla birlikte yola çıktı. Enbâr’a ulaştığında, gelişini arkadaşlarına haber vermeleri ve onun yanına çıkmalarını istemeleri için Kûfe’ye adamlar gönderdi. Kays taraftarı bu durumu öğrenince, İbnü’z-Zübeyr’in Kûfe valisi el-Hâris b. Abdullah b. Ebî Rebîa’ya gittiler ve ondan kendileriyle birlikte bir ordu göndermesini istediler; o da gönderdi. Ubeydullah ile karşılaştıklarında, onlarla bir süre savaştı. Sonra atı boğuldu ve bir sal teknesine bindi. Yerli köylülerden biri üzerine atladı ve kollarını tuttu; diğerleri ona taşlarla vurdular ve “İşte Emîrü’l-Mü’minîn’in aradığı adam budur” diye bağırdılar. İki adam birbiriyle boğuştu ve boğuldular. Ubeydullah b. el-Hurr’u sudan çıkardılar, başını kestiler ve önce Kûfe’ye, sonra Basra’ya gönderdiler.
Ebû Ca‘fer’e göre [yani Taberî]: Onun ölümü hakkında başka bir rivayet daha nakledilmiştir. Ubeydullah b. el-Hurr’un şu sebeple öldüğü söylenir: O, Kûfe’de Mus‘ab’ın yanına gider gelirdi ve onun Basralıları kendisine tercih ettiğini gördü. Bunun üzerine, Mus‘ab’ı azarlayan ve Abdülmelik b. Mervân’a katılmakla tehdit eden bir kasideyi Abdullah b. ez-Zübeyr’e yazdığı söylenir. Orada şöyle dedi:
Emîrü’l-Mü’minîn’e bir mesaj ulaştır,
çünkü ben onu aldatmaya çalışan kötü niyetli biri değilim:
Ben geri çevrileyim de Mus‘ab,
benim savaştığım adamları iki yardımcı olarak yanına alsın; bu hakka uygun mudur?
Ben sana gerçek biatımı etmişken,
onu istediğimde hakkım nasıl benden çevrilir?
Sana, göz ardı edilecek türden olmayan bir şey verdim;
işin sarp yerleri zor olduğunda sana iyilik ettim.
Fakat saltanat parıldadığında ve düşmanlar boyun eğdiğinde,
ve Irak malı arzusuna kavuştuğunda,
Mus‘ab benden yüz çevirdi. Eğer bu başka biri olsaydı,
aramızda olan şey yüzünden onu ayıplamazdım.
Mus‘ab hakkında kötü düşünmeme sebep olan şey,
Mus‘ab’ın bize kin besleyen herkesin dostu olduğunu göstermesidir.
Eğer beni uzaklaştırırsan,
bir başkasına berrak su verildikten sonra bulanmış suyu içmem.
İnsana ancak Allah’ın kendisine gönderdiği
ve Yazıcı’nın Kitap’ta yazdığı şey gelir.
Ben kapıda durduğumda Müslim içeri alınır,
fakat kapıcı benim kapıdan girmemi engeller.
Bu, uzun bir şiirin bir parçasıdır.
Mus‘ab’ın hapishanesindeyken ona hitaben de şu şiiri söyledi. Atıyye b. Amr el-Bekrî onunla birlikte hapsedilmişti. Atıyye serbest bırakılınca Ubeydullah şöyle dedi:
Ona diyorum ki: “Sabret ey Atıyye;
bu sadece, Allah bir çıkış yolu açıncaya kadar hapistir.”
Kaderimi iki türlü gün olarak görüyorum:
bir gün kaçak dolaşan biri, bir gün krallar arasında taç giymiş biri.
Yanına geldiğimde dinimi mi ayıplayacaksın,
ama dini gerekçe göstererek el-Bâhilî ile Haşrec’i yaklaştıracaksın?
Saltanatın yüzünün bozulduğunu
ve Allah’ın yeryüzündeki neb‘ ağaçlarının ‘avsac ağaçlarına dönüştüğünü görmedin mi?
Bu, uzun bir şiirin bir parçasıdır.
Mus‘ab’ı azarlamak için şu şiir de söylenmiştir. Orada Mus‘ab’ın, sakalı seyrek olan Süveyd b. Mencûf’u dost edinmesinden söz eder:
Hangi dayanıklılık işi ve hangi ihsanları sebebiyle
Müslim ve el-Muhallab benim önüme geçiriliyor?
Ve İbn Mencûf benim önüme çağrılıyor; sanki
eşekler otlağa giderken suya gelen bir iğdiş gibi.
Temîm’in şeyhinin başı segâme gibidir,
ve Aylân kabilesi bizden korkup bakıp durmaktadır.
Ben Ezd’in kalelerini, Menbic ile
Umân vadisinin gaf ağaçları arasına uzanan yerleri,
Kılıçlarımızın düşmanı uzaklaştırdığı memleketler kıldım;
orada Sufre uzaklarda oturur ve oraya yabancıdır.
Kays Aylân kabilesini hicvettiği bir kaside de söyledi. Orada şöyle dedi:
Ben Benû Kays’tan bir oğlum; eğer
Kays’ı sorarsan, onları kabilelerin en üstünde bulursun.
Kays’ın, Kays Aylân’ın sakallarını örttüğünü
ve oklarını iğler karşılığında sattığını görmedin mi?
Ezd hakkında umut beslemeye devam etmiştim, ta ki
onların o yüksek evlerinden aşağı düştüklerini görene kadar.
Bunun üzerine Zufar b. el-Hâris Mus‘ab’a şöyle yazarak mektup gönderdi: “İbn ez-Zerkâ’ya karşı senin adına savaşma işini ben üstlendim; şimdi de İbnü’l-Hurr Kays’ı hicvediyor!”
Sonra Benî Süleym’den bir grup İbnü’l-Hurr’u yakaladı ve onu esir etti. Kendisi ise şöyle dedi: “Ben sadece şu sözü söyledim:
Kays’ın, Kays Aylân’ın bize geldiğini
ve mızraklar ile süvari birlikleri getirdiğini görmedin mi?”
Onlardan Ayyâş adında bir adam onu öldürdü. Zufar b. el-Hâris şöyle dedi:
Adamların üvey anadan oğullar gibi olduklarını
ve her konuşanın bizi aşırı biçimde kötülediğini görünce,
Kılıçlarımızla ölüme yürüyüşümüz
ve bineklerin koşturulması için vurulan yerlerindeki damarın kabarması bizim yerimize konuştu.
İbnü’l-Hurr sormuş olsaydı, ona onların
Yemenli oldukları ve iğler karşılığında satılmadıkları söylenirdi.
Ona, kılıçlarımızın
enseyle omurga arasındaki boyunları iyi tanıdığı söylenirdi.
Abdullah b. Hemmâm dedi ki:
Ey İbnü’l-Hurr, tek başına kendi kendine
sarhoş ya da sendeleyen bir adamın sözlerini terennüm ettin.
Mızrakları sana acı veren kabile mensuplarını,
savaş alanında yakınlarını koruyanları hatırlıyor musun?
Rabîa, onların ellerinde karşılaştıkları şey yüzünden ağlıyor;
üstelik sen Bekr’in akrabaları arasında en hayırlısı da değilsin.
Geçmiş yıllarda, madem onlar sana yakın akrabalarındı,
neden onlar için bir Cu‘fî ile intikam aramadın?
Kalabalıklar gününde biz onları zelil bırakmıştık,
kılıçlarımızdan sığınmak için mimoza ağaçlarına sığınırlarken.
Nuhayl gününde Umeyr, kuvvetleriyle sana karıştı,
o bunu yaptığında sen ona sevinmedin.
Şerahîl gününde burunlarınızı kestik;
o gün o bize karşı eziyet edici bir iş yapmadı.
Kılıcın ağzıyla, başının tepesine vurduk;
oysaki daha az önce berberin hizmetlerini görmüştü.
Eğer bununla Mezhic’in burunları toprağa sürtüldüyse,
nefret edilen burunlar da hor olsun ve nefret edilsin.
Hacda Dört Ayrı Sancak
Ebû Ca‘fer’e göre [yani Taberî]: Bu yılda Arafat’a dört sancak geldi.
Muhammed b. Ömer [el-Vâkıdî] – Şurahbîl b. Avn – babası rivayetine göre şöyle dedi: 68 yılında Arafat’ta dört sancak durdu: İbnü’l-Hanefiyye, arkadaşlarıyla birlikte el-Muşât kum tepesinde bir sancakla durdu; İbnü’z-Zübeyr de imamın bugünkü durma yerinde bir sancakla durdu. Sonra İbnü’l-Hanefiyye, arkadaşlarını ileri götürdü ve İbnü’z-Zübeyr’in karşısında durdular. Bu ikisinin arkasında Harûrî Necde vardı; Benî Ümeyye’nin sancağı da bu ikisinin solundaydı. [Arafat’tan] ilk dönen sancak Muhammed b. el-Hanefiyye’nin sancağı oldu; onu Necde izledi, sonra Benî Ümeyye’nin sancağı, sonra da peşinden halkın geldiği İbnü’z-Zübeyr’in sancağı geldi.
Muhammed [b. Ömer el-Vâkıdî] – İbn Nâfi‘ – babası rivayetine göre şöyle dedi: O akşam İbn Ömer, İbnü’z-Zübeyr’in topluluğuyla birlikte [Arafat’tan] dönmek için acele etmeye başlamıştı; fakat İbnü’z-Zübeyr, İbnü’l-Hanefiyye, Necde ve Benî Ümeyye geçip gittikten sonra yavaş davranınca, İbn Ömer şöyle dedi: “İbnü’z-Zübeyr, cahiliye âdetinde olduğu gibi bekliyor.” Sonra hızla ilerledi; İbnü’z-Zübeyr de onun ardından hızla ilerledi.
Muhammed [b. Ömer el-Vâkıdî] – Hişâm b. Umâre – Saîd b. Muhammed b. Cübeyr – babası rivayetine göre şöyle dedi: Bir fitne çıkmasından korktuğum için hepsine yaya olarak gittim. Şi‘b’de Muhammed b. Ali’ye gittim ve şöyle dedim: “Ey Ebü’l-Kâsım, Allah’tan kork; biz kutsal menâsik yerinde ve kutsal bölgede bulunuyoruz; insanlar da bu eve gelen Allah elçileridir. Onların haclarını bozma.” O şöyle cevap verdi: “Allah’a yemin olsun ki ben bunu istemiyorum. Bu eve yaklaşmak isteyen hiç kimsenin yoluna çıkmayacağım ve hiçbir hacı benim yüzümden zarar görmeyecektir. Ancak ben, İbnü’z-Zübeyr’e ve onun benden istemekte olduğuna karşı kendini savunan bir adamım. Ben bu işi ancak iki adamın bunda bana karşı çıkmaması için istiyorum. Fakat sen İbnü’z-Zübeyr’e git ve onunla konuş; Necde’ye de git.”
Muhammed [b. Cübeyr] şöyle devam etti: İbnü’z-Zübeyr’e gittim ve İbnü’l-Hanefiyye’ye söylediğim sözlerin aynısını ona söyledim. O şöyle dedi: “Ben, insanların üzerinde birleştiği ve kendisine biat ettiği bir adamım. Bunlar ise ayrılık çıkaran kimselerdir.” Ben, “Bana göre ağırbaşlı davranmak senin için daha iyi olur” dedim. O da, “Bunu yaparım” dedi.
Sonra Harûrî Necde’ye gittim. Onu arkadaşlarının arasında buldum; İbn Abbas’ın kölesi İkrime’yi de onun yanında buldum. “Efendini görmem için benim adıma izin iste” dedim. Muhammed [b. Cübeyr] şöyle devam etti: İkrime içeri girdi; o da beni gecikmeden kabul etti. Ben içeri girdim, ona saygıyla selam verdim ve öteki iki adama söylediğim sözlerin aynısını ona da söyledim. O şöyle dedi: “Bir kimseye karşı savaşı başlatmaya gelince, hayır; fakat kim savaşı başlatırsa onunla savaşırım.” Ben de, “Bana göre o iki adam seninle savaşmak istemiyor” dedim. Sonra Benî Ümeyye tarafına gittim ve öteki adamlara söylediğim sözlerin aynısını onlara da söyledim. Onlar şöyle dediler: “Bizim tavrımız şudur: Bize karşı savaşılmadıkça biz kimseyle savaşmayız.” Bu sancaklar arasında, [Mekke’ye] dönüşlerinde İbnü’l-Hanefiyye’den daha sakin ve daha huzurlu adamlar görmedim.
Bu Yılda Görev Başında Olanlar
Ebû Ca‘fer’e göre [yani Taberî]: Bu yılda İbnü’z-Zübeyr’in Medine valisi Câbir b. el-Esved b. Avf ez-Zührî idi. İbnü’z-Zübeyr’in kardeşi Mus‘ab, Basra ve Kûfe’nin başındaydı. Hişâm b. Hubeyre, Basra kadılığının başındaydı. Abdullah b. Utbe b. Mes‘ûd ise Kûfe kadılığının başındaydı. Abdullah b. Hazim es-Sülemî, Horasan’ın başındaydı. Abdülmelik b. Mervân da Suriye’deydi.