Bana Muhammed b. Musa el-Haraşî – Ebû Halef Abdullah b. İsa el-Hazzaz – Yunus b. Ubeyd’in arkadaşı – Davud b. Ebi Hind – İkrime – İbn Abbas yoluyla rivayet edildi:
Peygamber, Arap olmayanlara mektuplar yazıp onları Allah’a çağırmaya karar verdi. Bir adam ona şöyle dedi:
“Ey Allah’ın Elçisi, onlar mühürlenmemiş bir mektubu kabul etmezler.”
Bunun üzerine peygamber kendisi için demirden bir mühür yüzüğü yapılmasını emretti ve onu parmağına taktı. Daha sonra Cebrail ona geldi ve şöyle dedi:
“Onu parmağından çıkar.”
Peygamber bunu yaptı ve kendisi için başka bir mühür yüzüğü yapılmasını emretti. Bunun üzerine bakırdan bir mühür yüzüğü yapıldı ve onu parmağına taktı. Cebrail yine şöyle dedi:
“Onu parmağından çıkar.”
Peygamber bunu da yaptı ve gümüşten bir mühür yüzüğü yapılmasını emretti. Onun için gümüşten bir mühür yüzüğü yapıldı ve onu parmağına taktı. Bu defa Cebrail bunu uygun gördü ve yüzüğe “Muhammed Allah’ın Elçisi” yazısının kazınmasını emretti.
Bundan sonra peygamber mektuplarını bu yüzükle mühürlemeye ve yazmayı düşündüğü yabancı hükümdarlara mektup göndermeye başladı. Yüzüğün yazısı üç satır hâlindeydi.
Kisra b. Hürmüz’e bir mektup yazdı ve onu Ömer b. Hattab ile gönderdi. Ömer mektubu Kisra’ya götürdü ve mektup ona okundu; fakat o peygamberin mektubuna aldırış etmedi.
Ömer şöyle dedi:
“Ey Allah’ın Elçisi, anam babam sana feda olsun! Sen hurma liflerinden yapılmış bir döşek üzerinde oturuyorsun; Kisra b. Hürmüz ise altın bir taht üzerinde, ipek örtüler içinde oturuyor.”
Peygamber şöyle cevap verdi:
“Onların dünyaya, bizim de ahirete sahip olmamıza razı değil misin?”
Ömer şöyle dedi:
“Anam babam sana feda olsun, razıyım.”
Peygamber ikinci bir mektup yazdı ve onu Bizans imparatoru Heraklius’a göndermek üzere Dihye b. Halife el-Kelbî ile yolladı. Mektupta onu İslam’a çağırıyordu. Heraklius mektubu okudu, kendisine bastırdı ve yanına koydu.
Peygamber Allah onu vefat ettirinceye kadar yüzüğü parmağında taşıdı. Daha sonra Ebû Bekir halife oldu ve Allah onu vefat ettirinceye kadar o da bu yüzüğü taşıdı. Ardından Ömer b. Hattab yönetime geçti ve Allah onu vefat ettirinceye kadar o da yüzüğü kullandı.
Daha sonra Osman b. Affan halife oldu ve altı yıl boyunca yüzüğü o taşıdı. Medine’de Müslümanlara su sağlamak için bir kuyu kazdırmıştı. Bir gün kuyunun kenarında otururken yüzükle oynuyor ve onu parmağında çeviriyordu. Yüzük parmağından kaydı ve kuyuya düştü.
Onu aradılar, hatta kuyunun suyunu boşalttılar; fakat bulamadılar. Osman yüzüğü kendisine getirecek kimseye büyük bir ödül vaat etti ve yüzüğün kaybı yüzünden çok üzüldü.
Yüzüğün bulunmasından ümidini kesince, onun şekline ve görünüşüne benzeyen gümüşten başka bir yüzük yapılmasını emretti. Üzerine “Muhammed Allah’ın Elçisi” yazısı kazındı. Osman onu parmağına taktı ve ölünceye kadar taşıdı.
Osman öldürüldüğünde yüzük onun elinden kayboldu ve onu kimin aldığı bilinmedi.