Bayram namazını kılmak için kadınların namazgaha çıkmalarında bir sakınca yoktur. Çünkü Ümmü Atiyye hadisine göre, kendisi şöyle demiştir: “Hz. Peygamber (sallallahu aleyhi ve sellem) her iki bayramda da bize, evlenmemiş genç kızları, perde ehli hanımları namazgaha götürmemizi emretti. Hayızlı kadınlara da Müslümanların namaz kılacakları yerden uzaklaşmalarını emir buyurdu.” Buhari ve Müslim ittifak etmiştir.
Nehai, Yahya el-Ensari, Süfyan ve İbn Mübarek ise bunu kerih görmüşlerdir. Bunun yanında Rey ashabı ise yaşlı kadının namazgaha çıkmasına ruhsat verirken, bir tür fitnenin çıkabileceği endişesinden dolayı genç bir kızın namazgaha çıkmasını ise kerih görmüşlerdir. Hz. Aişe şöyle demiştir: “Şayet Allah’ın Elçisi (sallallahu aleyhi ve sellem), kadınların ortaya çıkardıkları şeyleri görmüş olsaydı, İsrail oğullarının, kadınlarını engelledikleri gibi O da onları engellerdi.”
el-Muvaffak der ki: Hz. Peygamber (sallallahu aleyhi ve sellem)’in sünneti (her konuda) uyulmaya daha layıktır. Hz. Aişe’nin sözü ise sadece birtakım kadınların ihdas ettikleri konulara has bir mevzu ile ilgilidir. Elbette ki (fitne çıkartan) bu tip kadınların namazgaha çıkmalarının mekruhluğunda şüphe yoktur.