Yolcunun namazını kasretmesindeki (kısaltılmasındaki) temel, kitap, sünnet ve icmâ’ya dayanmaktadır. Yüce Allah şöyle buyurur: “Yeryüzünde yolculuğa çıktığınız zaman kâfirlerin size kötülük etmelerinden endişe ederseniz, namazı kısaltmanızda size bir günah yoktur.” (Nisâ Suresi: 101)
Ya‘lâ b. Umeyye der ki: Bir defasında Ömer b. el-Hattâb’a, “Namazı kısaltmanızda size bir günah yoktur” ayetini sordum ve artık insanlar emniyet içindedirler, dedim. O da şöyle cevap verdi: “Ben de senin şaşırdığın gibi şaşırıp konuyu Hz. Peygamber (sallallahu aleyhi ve sellem)’e sordum. O da: Bu, Yüce Allah’ın size bahşetmiş olduğu bir sadakadır. Dolayısıyla O’nun sadakasını kabul edin, buyurdu.”
Hz. Peygamber’in (sallallahu aleyhi ve sellem) seferlerinde, hac ve umre yaptığı yolculuklarında ve savaşa katıldığı gazvelerinde namazı kısalttığı mütevatir olarak gelmiştir. İlim adamları da bu noktada icmâ etmişlerdir. Yolcu olan kimse, dört rekatlık namazlarını iki rekat olarak kısaltarak eda eder.