Rabbi Hanina, Kohenlerin başyardımcısı, dört hususta şahitlik etti:
Kohenlerin suları, tumayla (ritüel kirlilikle) bulaşmış eti yakmaktan geri kalmazdı, o et doğumdan gelen tumayla veya babadan gelen tumayla bulaşmış olsa bile; tumayla bulaşmış olmaya devam edilse de.
Rabbi Akiva ekledi:
Kohenlerin suları, gün batımında batılan yağın (şam yağı) yakılmasından da geri kalmazdı; bu yağ, ölüden gelen tumayla bulaşmış olsa bile, tumayla bulaşmaya devam edilse de.
Rabbi Hanina dedi ki:
Ne zaman deri yakma yerine gönderildiğini görmedim.
Rabbi Akiva dedi ki:
Onun sözlerinden öğrendik ki, ilk doğan erkek hayvan derisi soyulup kesik olarak bulunduğunda, Kohenler derisindeki işaretlere bakar.
Hahamlar der ki:
Biz deriyi görmek zorunda değiliz, sadece yakma yerine gönderildiğini görürüz.
Rabbi Hanina ayrıca bir küçük köydeki bir küçük köy hakkında şahitlik etti.
Orada yaşlı biri, tüm köyün borçlularına kefil oldu ve el yazısıyla belge yazdı, diğerleri de mühürledi.
Bu olay hahamlar önünde gerçekleşti ve izin verdiler.
Bu yol ile sen öğrenirsin ki; kadın boşanma belgesini yazar, adam ise bozma belgesini yazar; boşanmanın geçerliliği ancak imzalarında vardır.
Etin içindeki iğneye gelince,
Bıçak ve eller temizdir, ancak et tumalıdır.
Eğer iğne dış kısımdaysa, her şey temizdir.
Rabbi Yişmael hahamlar önünde üç şey söyledi, Yuşua ben Matya ise bu konuda yorum yaptı:
Bozuk yumurta, teruma sebzelerinin üstünde duruyorsa ve karışıksa, yasaktır.
Eğer şapka şeklindeyse, yasak değildir.
Hasattaki başak başağa uzanıyorsa, eğer başakla birlikte hasat edildiyse, ev sahibinindir; değilse yoksullara aittir.
Küçük bahçe, bir beşiğin çevresinde ise, içinde dolu bir süzgeç veya sepet varsa ekilir; yoksa ekilmez.
Rabbi Yişmael önünde üç şey söylendi ama Rabbi Akiva kabul etmedi:
Şamandıra, çürük et ve hala gün içindeyken parçalanmış tavuklar.
Rabbi Yişmael der ki, bunlar karanlık olana kadar tamamlanır.
Rabbi Akiva der ki, tamamlanmaz.
Rabbi Akiva önünde üç şey söylendi:
İki söz Rabbi Eliezer’den, biri Rabbi Yuşua’dan.
Rabbi Eliezer’den olan iki söz:
Altın şehirde bir kadın boşanırsa ve güvercin yetiştiricileri şahitlik yaparsa, tanıklıkları geçersizdir.
Rabbi Yuşua’dan olan bir söz:
Farelerin ağzındaki böcek ve teruma tarlalarındaki yürüyenler, temas şüphesi varsa temizlikten sayılır.
Rabbi Akiva üç şeyi söyledi:
İki şeyi kabul etti, birini kabul etmedi.
Örnek: avcıların sandalının kirli olduğu; fırın artıklarının üçü kabul edildi, biri edilmedi.
Sandalyede iki örtünün biri temiz, diğeri kirli ise, Rabbi Akiva kirletir der, hahamlar temizler.
Rabbi Akiva der ki:
Baba oğula haklıdır, toruna, güce, zengine, bilgelik ve yaşa, nesillerin sayısına kadar.
Bu son, Yeşaya 41’de “En baştan çağıran” ifadesiyle ve Bereşit 15’te “Onlara dört yüz yıl eziyet ettik” ile uyumludur.
Ayrıca “Dördüncü nesil burada geri dönecek” ifadesiyle de.
Rabbi Akiva beş şey söyledi, hepsi on iki ayla ilgilidir:
Tufanın adaleti, Eyüp’ün adaleti, Mısırlıların adaleti, gelecek Gog ve Magog’un adaleti, cehennemde kötülerin adaleti.
Yeşaya 60’da “Ay ay üzerine ay olur” ifadesiyle desteklenir.
Rabbi Yohanan ben Nuri der ki, Pesah’tan Aşeret’e kadar, Şabat’tan Şabat’a kadar, bu süredir.