Bir kişi arkadaşına “sana bir beyt kor (bir arazi ölçüsü) toprak satıyorum” derse ve arazide on tefah (yaklaşık bir karış) derinliğinde çukurlar veya on tefah yüksekliğinde kayalar bulunursa, bunlar satış ölçüsüne dahil edilmez. Ancak daha küçükse, satışa dahil edilir. Eğer kişi “beyt kor kadar toprak” (yani alan bazlı, miktar değil) diyerek satarsa, çukurlar daha derin veya kayalar daha yüksek olsa bile, hepsi satışa dahil edilir.
“Sana beyt kor toprak satıyorum, ölçüyle” derse ve miktar eksik çıkarsa, eksik kadar bedelden düşülür. Fazla çıkarsa, fazla geri verilir. Eğer “ister eksik ister fazla olsun” demişse, ölçü beyt kordan bir se’a başına çeyrek oranında eksik ya da fazla olsa da geçerli sayılır. Daha fazlaysa, bedelde hesap yapılır. Satıcıya ya para iade edilir ya da eğer isterse toprak iade edilir. Neden önce “para iade edilir” denmiştir? Çünkü bu satıcının lehinedir. Şayet satıcı tarlada dokuz kavlık veya bahçede yarım kavlık toprak parçasını ayırdıysa, hatta Rabbi Akiva’ya göre dörtte bir beyt kadar bile olsa, toprağı iade alır. Ve yalnızca dörtte bir değil, geri kalan her şey de onunla birlikte iade edilir.
“Ölçüyle sana satıyorum, ister eksik ister fazla olsun” derse, bu ifade, ölçü şartını geçersiz kılar. “İster eksik ister fazla, ölçüyle” derse, bu sefer “ölçüyle” ifadesi geçersiz olur. Bunlar Ben Nanas’ın görüşüdür. Sınırlar ve işaretlerle birlikte satıldıysa ve fark altıda birden azsa geçerli sayılır, altıda bire kadar çıkarsa, fark düşülür.
Bir kişi arkadaşına “tarlamın yarısını satıyorum” derse, arazi dengeli şekilde bölünür ve alıcı yarısını alır. “Güney tarafının yarısını satıyorum” derse, bu sefer güney tarafı ölçülerek bölünür ve alıcı bu yarıyı alır. Ancak bu durumda alıcı çit, yarık ve yarık arasındaki boşlukları da kabul eder. Yarık altı tefah, yarık arası üç tefahtır.