Bir kadın, kocası ve onun diğer eşiyle birlikte denizaşırı ülkeye gitmişse ve kendisine “Kocan öldü” denirse, kocasının diğer eşinin hamile olup olmadığını öğrenene kadar ne evlenebilir ne de kayınbiraderiyle evlenebilir. Kaynanası varsa endişe etmesine gerek yoktur, fakat hamile olarak gitmişse, endişelenmesi gerekir. Rabbi Yehuda şöyle der: Endişelenmesine gerek yoktur.
İki dul kadın olup her biri “Kocam öldü” derse, her biri diğerinin kocasıyla evli olabileceğinden, birbirlerinden dolayı evlenemezler. Eğer birinin tanıkları varsa, tanığı olan evlenemez, tanığı olmayan evlenebilir. Birinin çocukları varsa o evlenebilir, çocuğu olmayan evlenemez. Eğer yibum yapmışlar ve sonra kayınbiraderleri ölmüşse, yeniden evlenmeleri yasaktır. Rabbi Elazar şöyle der: Yibum yapmalarına izin verildiğine göre, başkalarıyla da evlenebilirler.
Yalnızca yüzü ve burnu birlikte tanınarak tanıklık edilebilir, vücudundaki ya da eşyalarındaki işaretlere rağmen. Kişinin kesin olarak öldüğü anlaşılmadan tanıklık edilmez; parçalanmış, çarmıha gerilmiş ya da yırtıcı hayvan tarafından yenmekte olsa bile. Ölümün üzerinden üç gün geçmeden tanıklık yapılmaz. Rabbi Yehuda ben Bava der ki: İnsanlar, yerler ve zamanlar birbirine eşit değildir.
Bir kişi suya düşerse, ister sınırlı ister sınırsız bir suya, eşi evlenemez. Rabbi Meir şöyle der: Bir adam büyük bir kuyuya düştü ve üç gün sonra sağ çıktı. Rabbi Yosi şöyle der: Bir kör adam mağarada yıkanmak için inmiş, arkasından onu çeken kişi de inmiş, her ikisi de ölmek için yeterli süre kalmış ve eşleri evlendirilmiş. Bir başka olayda, Asya’da bir adam denize indirilmiş ve sadece bacağı çıkmış; bilginler şöyle der: Diz kapağının üstünden ise evlenebilir, altından ise evlenemez.
Kadının “Falan adam öldü” dediğini kadınlardan duymak yeterlidir. Rabbi Yehuda şöyle der: Çocukların “Biz falan adamın cenazesine gidiyoruz” dediklerini duymak da yeterlidir, ister kastederek ister istemeyerek söylesinler. Rabbi Yehuda ben Bava şöyle der: Yahudi bir tanık, bunu bilinçli olarak söylemiş olmalı. Bir yabancı (goi) içinse, eğer kastetmişse, tanıklığı geçerli sayılmaz.
Mum ışığında ya da ay ışığında tanıklık edilebilir ve bir yankının (bat kol) ifadesiyle kadın evlendirilebilir. Bir olayda, bir adam dağın tepesinde durmuş ve “Falan yerden falan kişinin öldüğünü ilan ediyorum” demiştir. Gidildiğinde kimse bulunamamıştır, yine de eşi evlendirilmiştir. Bir başka olayda, Tsalmon’da bir adam, “Ben falan kişinin oğlu falan kişiyim, yılan tarafından ısırıldım ve ölüyorum” demiş; onu tanıyamamış olmalarına rağmen, eşi evlendirilmiştir.
Rabbi Akiva şöyle anlatır: Yıl hesabı için Nehardea’ya gittiğimde, Bet-Deli’li Nehemiya’yla karşılaştım. Bana, “Duydum ki Eretz Yisrael’de bir tanığın ifadesiyle kadın evlendirilmiyor, sadece Rabbi Yehuda ben Bava böyle yapıyor” dedi. Ona, “Evet doğrudur” dedim. Bana dedi ki: Onlara adımı vererek söyle; ülke askerî kargaşa içindeyken, Rabban Gamliel haZaken’den şöyle öğrendim: Bir tanığın ifadesiyle kadını evlendirmek mümkündür. Gidip bu sözleri Rabban Gamliel’e aktardım, sevindi ve şöyle dedi: Rabbi Yehuda ben Bava’ya bir yoldaş daha bulduk. Bu sözlerden Rabban Gamliel, Tel Arza’da öldürülenleri hatırladı ve Rabban Gamliel haZaken onların eşlerini bir tanığın ifadesiyle evlendirmişti. O günden itibaren bir tanığın ifadesiyle evlendirme adeti yaygınlaştı.
Hatta bir tanığın başka birinden duyduğu, bir köle, bir kadın ya da bir cariyenin ifadesiyle dahi kadın evlendirilmeye başlandı. Rabbi Eliezer ve Rabbi Yehoshua şöyle der: Bir tanığın ifadesiyle kadın evlendirilmez. Rabbi Akiva der ki: Kadın, köle, cariye ya da akrabanın ifadesiyle evlendirilmez. Ona şöyle dediler: Levi kabilesinden bazı adamlar Tsoar şehrine gittiler, biri yolda hastalandı ve bir hana yerleştirildi. Dönerken han sahibine, “Arkadaşımız nerede?” diye sordular. O da “Öldü ve gömdüm” dedi. Bu bilgiye dayanarak eşi evlendirildi. Ona şöyle dediler: Bir kohen kadın bile bu han sahibi kadar güvenilir değil midir? Rabbi Akiva dedi ki: Ancak han sahibi güvenilir olursa. Bu han sahibi adamın bastonunu, torbasını ve yanındaki Tevrat rulosunu çıkarıp gösterdi.