Sonra onun hayat damarını keserdik.
Okunuşu ve Kelime Anlamı
Summe le-kata’na (sonra mutlaka keserdik) minhu’l-vetin (onun can damarını).
Mukatil Tefsiri
Yani kalpte bulunan ve “niyâtü’l-kalb” denilen damarı keserdik. O damar kesildiğinde insan ölür.
Taberi Tefsiri
Yani ardından onun kalp damarını keserdik. Bununla kastedilen, ona cezayı hemen vermek ve onu geciktirmeden helâk etmektir.
Müfessirler “vetîn” hakkında şöyle demişlerdir:
İbn Abbas: “Kalbin bağı olan damar (niyâtü’l-kalb).”
İbn Abbas’tan başka bir rivayette: “Kalbin damarıdır.”
Yine İbn Abbas: “Kalpte bulunan bir damardır; kalbin bağıdır.”
Mücahid: “Kalbin bağı olan damar.”
Katâde: “Kalbin bağı olan damar.”
Dahhâk: “Kalpte bulunan bir damardır; kesildiğinde insan ölür.”
İbn Zeyd: “Kalbin kendisine bağlı bulunduğu damardır.”
Şemmâh b. Dırâr da bu kelimeyi şu şiirinde kullanmıştır:
“Beni Urâbe’ye ulaştırıp yükümü taşıdığında, artık vetînin kanıyla sulan.”
Yani burada “vetîn”, hayatın bağlı olduğu kalp damarı anlamında kullanılmıştır.
Hz.Ateist Tefsiri
Henüz eklenmedi…