Allah tek başına anıldığında, ahirete inanmayanların kalpleri sıkılır. O’ndan başkası anıldığında, hemen sevinirler.
Diyanet Vakfı
Allah, tek olarak anıldığı zaman, ahirete inanmayanların içlerine sıkıntı basar. Ama Allahtan başkası anıldığı zaman hemen yüzleri güler.
Kurtubi Tefsiri
Allah bir olarak anılsa, âhirete inanmayanların kalbleri tiksinir. Ondan başkası anılsa, hemen yüzleri güler.
“Allah bir olarak anılsa” âyetindeki
“bir olarak” anlamındaki: el-Halil ve Sîbeveyh’e göre mastar olarak nasbedilmiştir. Yûnus’a göre ise hal olarak nasbedilmiştir.
“Tiksinir” lâfzını el-Müberred: Kalbleri sıkılır ve rahatsız olur diye açıklamıştır. İbn Abbâs ve Mücahid’in görüşü de budur. Katade de şöyle açıklamıştır: Nefret eder, büyüklük taslar, kâfir olur, asileşir. el-Müerric de: İnkâra sapar diye açıklamıştır. “Tiksinme”nin asıl anlamı nefret etmek ve sapmak, uzaklaşmak demektir. Amr b. Külsum dedi ki:
“Mızrakları düzeltmek için kullanılan tahta parçası ona değdi mi,
O nefret eder,
Ve onlara karşı büyük bir sertlik, şiddet ve itmek ile karşı koyar
(kimse bizi düzeltmeye kalkışırsa başaramaz, karşı koyarız demek istemektedir).”
Ebû Zeyd de şöyle demiştir: ” Adam korkudan dehşete kapıldı” demektir. İşte müşriklere de “la ilahe ilallah: Allah’tan başka hiçbir ilâh yoktur” denildi mi bundan nefretle uzaklaşır ve küfre saparlardı.
“O’ndan başkası anılsa” bununla putlar kastedilmektedir. Şeytan Peygamber (sallallahü aleyhi ve sellem) en-Necm Sûresi’ni okuduğu esnada peygamberin okuması arasına:
“Ve işte bunlar üstün putlardır ve şüphesiz onların şefaatleri umulur” sözlerini telkin etmişti. (Bk. el-Hac, 22/52. âyetin tefsiri) Müfessirler topluluğu bu açıklamayı yapmıştır.
“Hemen yüzleri güler.” Sevinç ve neşe yüzlerinde belirir.