Allah kâfirleri öfkeleriyle geri çevirdi; hiçbir hayra erişemediler. Allah müminlere savaşta yetti. Allah güçlüdür, mutlak üstünlük sahibidir.
Okunuşu ve Kelime Anlamı
Ve reddallâhullezîne keferû (Allah inkâr edenleri geri çevirdi) bi gayzıhim (öfkeleriyle) lem yenâlû hayrâ (hiçbir hayra erişemeden) ve kefallâhul mu’minînel kitâl (Allah müminlere savaşta yeterli oldu) ve kânallâhu kaviyyen azîzâ (Allah güçlüdür, mutlak üstünlük sahibidir).
Mukatil Tefsiri
Aziz ve Yüce Allah buyuruyor ki: Allah kâfirleri öfkeleriyle geri çevirdi; yani Ebû Süfyân’ı ve Ahzâb’dan onunla birlikte olan toplulukları öfkeleriyle geri çevirdi. Hiçbir hayra erişemediler ve Allah savaşta müminlere yetti. Allah mülkünde güçlü, hükmünde mutlak üstünlük sahibidir.
Taberi Tefsiri
Yüce Allah buyuruyor ki: Allah, kendisini ve Resulünü inkâr eden Kureyş ve Gatafân’ı öfkeleriyle geri çevirdi; yani umdukları zafere ulaşamamaları ve elde etmeyi arzuladıkları üstünlükten mahrum kalmaları sebebiyle sıkıntı ve kederleriyle geri döndürdü. Hiçbir hayra erişemediler; yani Müslümanlardan ne bir mal ele geçirebildiler ne de bir esir alabildiler. Allah müminlere savaşta yetti; yani onların üzerine gönderdiği meleklerden ordular ve rüzgâr ile müminleri savaştan kurtardı. Bu hususta bizim söylediğimize benzer şekilde tefsir ehli de söylemiştir. Bunu söyleyenlerin zikri: Bana Muhammed b. Amr rivayet etti, dedi ki: Bize Ebû Âsım rivayet etti, dedi ki: Bize Îsâ rivayet etti. Bana Hâris de rivayet etti, dedi ki: Bize Hasan rivayet etti, dedi ki: Bize Verkâ rivayet etti; her ikisi İbn Ebî Necîh’ten, o da Mücâhid’den Allah kâfirleri öfkeleriyle geri çevirdi; hiçbir hayra erişemediler, buyruğu hakkında rivayet etti. Mücâhid: Ahzâb, dedi. Bize Bişr rivayet etti, dedi ki: Bize Yezîd rivayet etti, dedi ki: Bize Saîd, Katâde’den Allah kâfirleri öfkeleriyle geri çevirdi; hiçbir hayra erişemediler, buyruğu hakkında rivayet etti. Katâde şöyle dedi: Bu, Ebû Süfyân ve Ahzâb günüydü. Allah Ebû Süfyân’ı ve arkadaşlarını öfkeleriyle geri çevirdi; hiçbir hayra erişemediler. Allah müminlere savaşta yetti; bunu kendi katından gönderdiği ordular ve onların üzerine gönderdiği rüzgâr ile yaptı. Bize İbn Humeyd rivayet etti, dedi ki: Bize Seleme, İbn İshak’tan rivayet etti, dedi ki: Bana Yezîd b. Rûmân, Allah kâfirleri öfkeleriyle geri çevirdi; hiçbir hayra erişemediler, buyruğu hakkında rivayet etti. Dedi ki: Bunlar Kureyş ve Gatafân’dır. Bana Hüseyin b. Ali es-Sudâî rivayet etti, dedi ki: Bize Şebâbe rivayet etti, dedi ki: Bize İbn Ebî Zi’b, Saîd b. Ebî Saîd el-Makburî’den, o Abdurrahman b. Ebî Saîd el-Hudrî’den, o da babasından rivayet etti. Ebû Saîd dedi ki: Hendek günü namazdan alıkonulduk; öğle, ikindi, akşam ve yatsı namazlarını kılamadık. Nihayet yatsıdan bir müddet sonra Allah bize yeterli oldu ve Allah müminlere savaşta yetti. Allah güçlüdür, mutlak üstünlük sahibidir, ayetini indirdi. Bunun üzerine Resulullah Bilâl’e emretti; o da kamet getirdi. Resulullah öğle namazını, vaktinde kıldığı gibi güzelce kıldı; sonra ikindiyi de aynı şekilde, ardından akşamı da aynı şekilde ve sonra yatsıyı da aynı şekilde kıldı. Her namaz için ayrı bir kamet getirildi. Bu, korku namazı hakkındaki Eğer korkarsanız yaya veya binek üzerinde kılın (Bakara 239), ayeti inmeden önceydi. Bana Muhammed b. Abdullah b. Abdilhakem rivayet etti, dedi ki: Bize İbn Ebî Füdeyk rivayet etti, dedi ki: Bize İbn Ebî Zi’b, Makburî’den, o Abdurrahman b. Ebî Saîd’den, o da Ebû Saîd el-Hudrî’den rivayet etti. Ebû Saîd: Hendek günü alıkonulduk, dedi ve bunun benzerini zikretti. Allah güçlüdür, mutlak üstünlük sahibidir, buyruğu ise şu demektir: Allah yaratıkları hakkında dilediğini yapmaya güçlüdür; onlardan dilediğine, yardımsız bırakmak istediğine karşı yardım eder ve hiçbir galip O’nu yenemez. Mutlak üstünlük sahibidir; yani düşmanlarından intikam aldığı kimselere karşı intikamı şiddetlidir. Nitekim bize Bişr rivayet etti, dedi ki: Bize Yezîd rivayet etti, dedi ki: Bize Saîd, Katâde’den Allah güçlüdür, mutlak üstünlük sahibidir, buyruğu hakkında rivayet etti. Katâde dedi ki: Emrinde güçlü, intikamında mutlak üstünlük sahibidir.
Hz.Ateist Tefsiri
Henüz eklenmedi…