Allah doğruları doğrulukları sebebiyle mükâfatlandırsın ve dilerse münafıklara azap etsin yahut onların tövbesini kabul etsin diye. Şüphesiz Allah çok bağışlayandır, çok merhamet edendir.
Okunuşu ve Kelime Anlamı
Li yecziyallâhus sâdikîne (Allah doğruları mükâfatlandırsın diye) bi sıdkıhim (doğrulukları sebebiyle) ve yuazzibel munâfikîne (ve münafıklara azap etsin) in şâe (dilerse) ev yetûbe aleyhim (yahut tövbelerini kabul etsin) innallâhe (şüphesiz Allah) kâne gafûran rahîmâ (çok bağışlayıcı, çok merhametlidir).
Mukatil Tefsiri
Sonra şöyle buyurdu: Allah iman ve teslimiyetle doğruları, ahde vefa göstermelerindeki doğrulukları sebebiyle mükâfatlandırsın ve ahdi bozmaları sebebiyle münafıklara dilerse azap etsin yahut onların tövbesini kabul etsin, yani onları nifaktan imana hidayet etsin diye. Şüphesiz Allah çok bağışlayandır, çok merhametlidir.
Taberi Tefsiri
Yüce Allah buyuruyor ki: Müminlerden öyle adamlar vardır ki Allah’a verdikleri söze sadık kaldılar; bu, Allah’ın doğruları doğrulukları sebebiyle mükâfatlandırması içindir. Yani Allah’a verdikleri sözde doğru olanları ve bu sözü yerine getirenleri doğrulukları sebebiyle sevaplandırması içindir. Dilerse Allah’a karşı küfürleri ve nifakları sebebiyle münafıklara azap eder yahut onların nifaklarından tövbe etmelerini nasip eder ve onları imana hidayet eder. Bu hususta bizim söylediğimize benzer şekilde tefsir ehli de söylemiştir. Bunu söyleyenlerin zikri: Bize Bişr rivayet etti, dedi ki: Bize Yezîd rivayet etti, dedi ki: Bize Saîd, Katâde’den Dilerse münafıklara azap eder yahut onların tövbesini kabul eder, buyruğu hakkında rivayet etti. Katâde dedi ki: Dilerse onları nifaktan çıkarıp imana geçirir. Eğer bir kimse: Münafık kâfir olduğu hâlde, Münafıklara dilerse azap eder, buyruğunda azabın Allah’ın dilemesine bağlanmasının anlamı nedir? Allah’ın münafığa azap etmeyi dilememesi mümkün müdür ki Dilerse ona azap eder, denilsin? derse ona şöyle cevap verilir: Bunun anlamı senin zannettiğin şekilde değildir. Bunun anlamı şudur: Allah dilerse onları nifaklarından tövbe etmeye muvaffak kılmaz, böylece küfürleri üzere ölürler ve bundan dolayı azabı hak ederler. Buradaki dilemeye bağlılık, nifak üzere öldüklerinde azabın kendisine değil, tövbeye muvaffak kılınmalarına ilişkindir. Nitekim Yahut onların tövbesini kabul eder, buyruğu bizim söylediğimizi açıkça göstermektedir. Buna göre sözün anlamı şöyledir: Allah münafıkları tövbeye hidayet edip buna muvaffak kılmazsa onlara azap eder; yahut onların tövbesini kabul eder ve böylece onlara azap etmez. Şüphesiz Allah çok bağışlayandır, çok merhamet edendir; yani Allah tövbe edenlerin günahlarını örten ve tövbe ettikten sonra kendilerine azap etmemek suretiyle tövbe edenlere merhamet edendir.
Hz.Ateist Tefsiri
Henüz eklenmedi…