Eğer orada hiç kimse bulamazsanız, size izin verilinceye kadar oraya girmeyin. Eğer size Geri dönün denilirse geri dönün; bu sizin için daha temizdir. Allah yaptıklarınızı bilendir.
Okunuşu ve Kelime Anlamı
Fe in (şayet) lem tecidû (bulamazsanız) fîhâ (orada) ehaden (hiç kimseyi) fe lâ tedhulûhâ (o hâlde oraya girmeyin) hattâ (…e kadar) yu’zene (izin verilince) lekum (size) ve in (ve eğer) kîle (denilirse) lekum (size) irciû (geri dönün) ferciû (o hâlde geri dönün) huve (bu) ezkâ (daha temizdir) lekum (sizin için) vallâhu (ve Allah) bimâ (şeyleri) ta’melûne (yaptığınız) alîm (bilendir).
Mukatil Tefsiri
Eğer evlerde hiç kimse bulamazsanız, içeri girmeniz için size izin verilinceye kadar oraya girmeyin. Size Geri dönün denilirse geri dönün; insanların kapılarında oturmayın ve beklemeyin, çünkü onların ihtiyaçları vardır. Geri dönmeniz, onların kapılarında ayakta durmanızdan veya oturmanızdan sizin için daha hayırlı ve daha temizdir. Allah, izinle mi yoksa izinsiz mi girdiğinizi bilendir. Kim bir eve sahibinin izni olmadan girerse, onun amellerini yazan iki melek ona, Yazık sana; isyan ettin ve eziyet verdin, der; yani Yüce Allah’a isyan ettin ve ev halkına eziyet verdin.
Taberi Tefsiri
Yüce Allah buyuruyor ki: İzin istediğiniz evlerde, oraya girmeniz için size izin verecek hiç kimse bulamazsanız, oraya girmeyin; çünkü o evler size ait değildir ve sahiplerinin izni olmaksızın oraya girmeniz size helal değildir. Eğer sahipleri size oraya girmeniz için izin verirlerse girin. Eğer size Geri dönün denilirse geri dönün sözüyle de şöyle buyurmaktadır: İzin istediğiniz evlerin halkı size, Geri dönün, buraya girmeyin, derse oradan geri dönün ve içeri girmeyin. Bu sizin için daha temizdir sözü ise, Size geri dönün denildiğinde ve oraya girmenize izin verilmediğinde geri dönmeniz Allah katında sizin için daha temizdir, demektir. Buradaki Bu zamiri, Geri dönün fiilinin ifade ettiği eyleme işaret etmektedir. Allah yaptıklarınızı bilendir sözüyle Yüce Allah şöyle buyurmaktadır: Başkalarına ait evlere girmek için izin istediğinizde size Geri dönün denildiği zaman geri dönmeniz veya geri dönmemeniz, Allah’ın bu hususta ve diğer emir ve yasaklarında size emrettiklerine ve yasakladıklarına itaat edip etmemeniz konusunda Allah her şeyi kuşatan bir bilgi sahibidir; bütün bunları sizin için sayıp kaydetmektedir ki bunların tamamının karşılığını size versin. Mücahid bunun yorumunda şöyle derdi: Muhammed b. Amr bana rivayet etti, dedi ki: Bize Ebu Asım rivayet etti, dedi ki: Bize İsa, İbn Ebu Necih’ten, o da Mücahid’den Eğer orada hiç kimse bulamazsanız sözü hakkında rivayet etti; Mücahid dedi ki: Eğer orada size ait bir eşya bulunmuyorsa, izin verilmeden oraya girmeyin. Eğer size Geri dönün denilirse geri dönün. Haris bana rivayet etti, dedi ki: Bize Hasan rivayet etti, dedi ki: Bize Verka, İbn Ebu Necih’ten, o da Mücahid’den bunun benzerini rivayet etti. Kasım bize rivayet etti, dedi ki: Bize Hüseyin rivayet etti, dedi ki: Bana Haccac, İbn Cüreyc’den, o da Mücahid’den bunun benzerini rivayet etti. Hasan bize rivayet etti, dedi ki: Bize Haşim b. Kasım el-Müzenî, Katade’den rivayet etti; Katade dedi ki: Muhacirlerden bir adam şöyle dedi: Ömrüm boyunca bu ayetin hükmünü yaşamayı arzuladım fakat buna erişemedim; kardeşlerimden birinin yanına girmek için izin isteyeyim de bana Geri dön desin, ben de Allah’ın Eğer size Geri dönün denilirse geri dönün; bu sizin için daha temizdir sözü sebebiyle sevinerek geri döneyim. Mücahid’in Eğer orada hiç kimse bulamazsanız sözünü, Eğer orada size ait bir eşya bulunmuyorsa anlamında yorumlaması, Arapların sözünden anlaşılan manaya uzak bir görüştür; çünkü Araplar Bir yerde hiç kimse yoktur dediklerinde neredeyse daima orada insanlardan hiç kimse bulunmadığını kastederler. Eşyalar ve insanlar dışındaki diğer şeyler hakkında ise bu ifadeyi kullanmazlar.
Hz.Ateist Tefsiri
Henüz eklenmedi…