Cehennemdir; oraya gireceklerdir. Orası ne kötü bir yerleşme yeridir.
Okunuşu ve Kelime Anlamı
Cehenneme (cehenneme) yaslevnehâ (girerler/yanarlar orada). Ve bi’se (ne kötüdür) el-karâru (karar yeri).
Mukatil Tefsiri
Onlar öldürüldükten sonra kıyamet günü cehenneme gideceklerdir. Yüce Allah’ın O yurt cehennemdir; oraya gireceklerdir ve orası ne kötü bir yerleşme yeridir sözü işte bunu ifade eder; yani orası ne kötü bir kalma ve yerleşme yeridir.
Taberi Tefsiri
Yüce Allah helak yurdunu açıklayarak bunun cehennem olduğunu ve onların oraya gireceklerini bildirmiştir. Orası ne kötü bir yerleşme yeridir sözü de cehennemin, içine giren kimseler için ne kötü bir kalma ve yerleşme yeri olduğunu ifade etmektedir. Allah’ın nimetini inkârla değiştirenlerin Ümeyyeoğulları ile Mahzûmoğulları olduğu da söylenmiştir. Bunu söyleyenlerden nakledilen rivayetler şöyledir: Bize İbn Beşşâr ile Ahmed b. İshak rivayet ettiler, dediler ki: Bize Ebû Ahmed rivayet etti, dedi ki: Bize Süfyân, Ali b. Zeyd’den, o Yûsuf b. Sa‘d’dan, o da Ömer b. Hattâb’dan Allah’ın Allah’ın nimetini inkârla değiştirenleri ve kavimlerini helak yurduna, cehenneme sürükleyenleri görmedin mi sözü hakkında rivayet etti; Ömer şöyle dedi: Bunlar Kureyş’in iki en günahkâr koludur: Muğîreoğulları ve Ümeyyeoğulları. Muğîreoğullarına gelince, Bedir günü onların hakkından gelindi; Ümeyyeoğullarına ise bir süreye kadar mühlet verildi. Bana Müsenna rivayet etti, dedi ki: Bize Ebû Nuaym Fadl b. Dükeyn rivayet etti, dedi ki: Bize Hamza ez-Zeyyât, Amr b. Mürre’den rivayet etti; Amr dedi ki: İbn Abbas, Ömer’e: Ey Müminlerin Emiri, Allah’ın Allah’ın nimetini inkârla değiştirenler ve kavimlerini helak yurduna sürükleyenler ayetinde kastedilenler kimlerdir? diye sordu. Ömer: Bunlar Kureyş’in iki en günahkâr koludur; benim dayılarım ve senin amcalarındır. Benim dayılarıma gelince Allah Bedir günü onların kökünü kesti, senin amcalarına ise bir süreye kadar mühlet verdi, dedi. Bize Muhammed b. Beşşâr rivayet etti, dedi ki: Bize Abdurrahman rivayet etti, dedi ki: Bize Süfyân, Ebû İshak’tan, o Amr Zû Mür’den, o da Ali’den Kavimlerini helak yurduna sürüklediler sözü hakkında rivayet etti; Ali: Kureyş’in iki en günahkâr koludur, dedi. Bize İbn Beşşâr rivayet etti, dedi ki: Bize Abdurrahman rivayet etti, dedi ki: Bize Şu‘be, Ebû İshak’tan, o Amr Zû Mür’den, o da Ali’den bunun benzerini rivayet etti. Bize Ahmed b. İshak rivayet etti, dedi ki: Bize Ebû Ahmed rivayet etti, dedi ki: Bize Süfyân ve Şerîk, Ebû İshak’tan, o Amr Zû Mür’den, o da Ali’den Allah’ın Allah’ın nimetini inkârla değiştirenleri ve kavimlerini helak yurduna sürükleyenleri görmedin mi sözü hakkında rivayet ettiler; Ali: Muğîreoğulları ile Ümeyyeoğullarıdır. Muğîreoğullarının kökünü Allah Bedir günü kesti, Ümeyyeoğullarına ise bir süreye kadar mühlet verildi, dedi. Bize Muhammed b. Müsenna rivayet etti, dedi ki: Bize Muhammed b. Cafer rivayet etti, dedi ki: Bize Şu‘be, Ebû İshak’tan rivayet etti; Ebû İshak dedi ki: Amr Zû Mür’ü, Ali’nin bu ayet hakkında şöyle söylediğini naklederken işittim: Bunlar Esedoğulları ile Mahzûmoğullarından iki en günahkâr topluluktur.
Bize İbn Müsenna rivayet etti, dedi ki: Bize Abdurrahman rivayet etti, dedi ki: Bize Şu‘be, Kasım b. Ebû Bezze’den, o Ebû Tufeyl’den, o da Ali’den rivayet etti; Ali Kavimlerini helak yurduna, cehenneme sürüklediler sözü hakkında: Bunlar Kureyş kâfirleridir, dedi. Bize İbn Müsenna rivayet etti, dedi ki: Bize Muhammed b. Cafer rivayet etti, dedi ki: Bize Şu‘be, Kasım b. Ebû Bezze’den, o da Ebû Tufeyl’den rivayet etti; Ebû Tufeyl dedi ki: Ali b. Ebû Tâlib’i işittim. İbn Kevvâ ona Allah’ın Allah’ın nimetini inkârla değiştirenleri ve kavimlerini helak yurduna sürükleyenleri görmedin mi sözü hakkında sordu. Ali: Bunlar Bedir günü Kureyş’in kâfirleridir, dedi. Bize İbn Vekî‘ rivayet etti, dedi ki: Bize Ebû Nadr Hâşim b. Kasım, Şu‘be’den, o Kasım b. Ebû Bezze’den rivayet etti; Kasım dedi ki: Ebû Tufeyl’i işittim, o da Ali’yi işittiğini söyledi ve bunun benzerini nakletti. Bize Ebü’s-Sâib rivayet etti, dedi ki: Bize Ebû Muâviye, İsmail b. Semî‘den, o Müslim el-Batîn’den, o Ebû Artae’den, o da Ali’den Allah’ın Allah’ın nimetini inkârla değiştirenler sözü hakkında rivayet etti; Ali: Bunlar Kureyş kâfirleridir, dedi. Ebü’s-Sâib rivayeti Müslim el-Batîn, Ebû Artae’den şeklinde nakletmiştir. Bize Hasan b. Muhammed ez-Za‘ferânî rivayet etti, dedi ki: Bize Ebû Muâviye ed-Darîr rivayet etti, dedi ki: Bize İsmail b. Semî‘, Müslim b. Artae’den, o da Ali’den Yüce Allah’ın Allah’ın nimetini inkârla değiştirenler sözü hakkında rivayet etti; Ali: Kureyş kâfirleridir, dedi. Bize Hasan b. Muhammed rivayet etti, dedi ki: Bize Yakub b. İshak rivayet etti, dedi ki: Bize Şu‘be, Kasım b. Ebû Bezze’den, o Ebû Tufeyl’den, o da Ali’den Allah’ın Allah’ın nimetini inkârla değiştirenleri ve kavimlerini helak yurduna sürükleyenleri görmedin mi sözü hakkında rivayet etti; Ali: Bunlar Kureyş kâfirleridir, dedi. Bize Hasan b. Muhammed rivayet etti, dedi ki: Bize Şebâbe rivayet etti, dedi ki: Bize Şu‘be, Kasım b. Ebû Bezze’den rivayet etti; Kasım dedi ki: Ebû Tufeyl’in şöyle rivayet ettiğini işittim: Ali’nin bu ayet hakkında Bunlar Bedir günü Kureyş’in kâfirleridir dediğini işittim.
Bize Hasan rivayet etti, dedi ki: Bize Fadl b. Dükeyn rivayet etti, dedi ki: Bize Bessâm es-Sayrafî rivayet etti, dedi ki: Bize Ebû Tufeyl Âmir b. Vâsile rivayet etti; Ebû Tufeyl, Ali’nin minbere çıkıp Bana sorun, artık bana soru soramayacağınız zaman gelmeden önce sorun; benden sonra benim gibisine soru soramayacaksınız, dediğini zikretti. Bunun üzerine İbn Kevvâ ayağa kalkıp Allah’ın Allah’ın nimetini inkârla değiştiren ve kavimlerini helak yurduna sürükleyen kimseler kimlerdir? diye sordu. Ali: Kureyş’in münafıklarıdır, dedi. Bize Hasan rivayet etti, dedi ki: Bize Muhammed b. Ubeyd rivayet etti, dedi ki: Bize Bessâm, Tanafisî’nin adını zikrettiği bir adamdan rivayet etti; o şöyle dedi: Bir adam Ali’ye gelerek: Ey Müminlerin Emiri, Allah’ın Allah’ın nimetini inkârla değiştiren ve kavimlerini helak yurduna sürükleyen kimseler kimlerdir? diye sordu. Ali: Kureyş içindedirler, dedi. Bize Ahmed b. İshak rivayet etti, dedi ki: Bize Ebû Ahmed rivayet etti, dedi ki: Bize Bessâm es-Sayrafî, Ebû Tufeyl’den, o da Ali’den rivayet etti; Ali’ye Allah’ın Allah’ın nimetini inkârla değiştirenler ayeti soruldu, o da: Kureyş’in münafıklarıdır, dedi.
Bize Hasan b. Muhammed rivayet etti, dedi ki: Bize Affân rivayet etti, dedi ki: Bize Hammâd rivayet etti, dedi ki: Bize Amr b. Dînâr rivayet etti; İbn Abbas Kavimlerini helak yurduna sürüklediler sözü hakkında: Bunlar Bedir ehli müşriklerdir, dedi. Bize Hasan b. Muhammed rivayet etti, dedi ki: Bize Abdülcebbâr rivayet etti, dedi ki: Bize Süfyân, Amr’dan rivayet etti; Amr dedi ki: Atâ’nın şöyle dediğini işittim: İbn Abbas’ın Allah’a yemin olsun ki Allah’ın nimetini inkârla değiştiren ve kavimlerini helak yurduna sürükleyenler Mekke halkıdır, dediğini işittim. Bize Kasım rivayet etti, dedi ki: Bize Hüseyin rivayet etti, dedi ki: Bize Sâlih b. Ömer, Mutarrif b. Tarîf’ten, o Ebû İshak’tan rivayet etti; Ebû İshak dedi ki: Amr Zû Mür’ü, Ali’nin minber üzerinde bu ayeti okuyarak şöyle dediğini naklederken işittim: Bunlar Kureyş’in iki en günahkâr koludur. Bunlardan birinin kökünü Allah Bedir günü kesti, diğerine ise bir süreye kadar mühlet verdi. Bana Muhammed b. Amr rivayet etti, dedi ki: Bize Ebû Âsım rivayet etti, dedi ki: Bize Îsâ rivayet etti; ayrıca bana Hâris rivayet etti, dedi ki: Bize Hasan rivayet etti, dedi ki: Bize Verkâ rivayet etti; ayrıca bize Hasan rivayet etti, dedi ki: Bize Şebâbe rivayet etti, dedi ki: Bize Verkâ rivayet etti; bunların tamamı İbn Ebî Necîh’ten, o da Mücahid’den Allah’ın nimetini inkârla değiştirdiler sözü hakkında rivayet ettiler; Mücahid: Kureyş kâfirleridir, dedi. Bize Ahmed b. İshak rivayet etti, dedi ki: Bize Ebû Ahmed rivayet etti, dedi ki: Bize Abdülvehhâb, Mücahid’den rivayet etti; Mücahid: Kureyş kâfirleridir, dedi. Bize Müsenna rivayet etti, dedi ki: Bize Ebû Huzeyfe rivayet etti, dedi ki: Bize Şibl, İbn Ebî Necîh’ten, o da Mücahid’den Allah’ın nimetini inkârla değiştirdiler sözü hakkında rivayet etti; Mücahid: Kureyş kâfirleridir, dedi. Bize Kasım rivayet etti, dedi ki: Bize Hüseyin rivayet etti, dedi ki: Bana Haccâc, İbn Cüreyc’den, o da Mücahid’den bunun benzerini rivayet etti.
Bize Hasan b. Yahyâ rivayet etti, dedi ki: Bize Abdürrezzâk haber verdi, dedi ki: Bize İbn Uyeyne, Amr b. Dînâr’dan, o da Atâ’dan rivayet etti; Atâ dedi ki: İbn Abbas’ın Allah’a yemin olsun ki Allah’ın nimetini inkârla değiştirip kavimlerini helak yurduna sürükleyenler Kureyş’tir veya Mekke halkıdır, dediğini işittim. Bize İbn Vekî‘ ile İbn Beşşâr rivayet ettiler, dediler ki: Bize Gunder, Şu‘be’den, o Ebû Bişr’den, o da Saîd b. Cübeyr’den bu ayet hakkında rivayet etti; Saîd: Bedir günü öldürülenlerdir, dedi. Bize İbn Müsenna rivayet etti, dedi ki: Bana Abdüssamed rivayet etti, dedi ki: Bize Şu‘be, Ebû Bişr’den, o da Saîd b. Cübeyr’den Allah’ın nimetini inkârla değiştiren ve kavimlerini helak yurduna sürükleyenler sözü hakkında rivayet etti; Saîd: Bunlar Kureyş kâfirleridir, dedi. Bize Muhammed b. Beşşâr ile Muhammed b. Müsenna rivayet ettiler, dediler ki: Bize Abdurrahman rivayet etti, dedi ki: Bize Hüşeym, Husayn’dan, o Ebû Mâlik ile Saîd b. Cübeyr’den rivayet etti; ikisi: Bunlar Bedir’de öldürülen müşriklerdir, dediler. Bize Ebû Küreyb rivayet etti, dedi ki: Bize İbn Uyeyne, Amr’dan, o Atâ’dan, o da İbn Abbas’tan Allah’ın nimetini inkârla değiştiren ve kavimlerini helak yurduna sürükleyenler sözü hakkında rivayet etti; İbn Abbas: Allah’a yemin olsun ki bunlar Mekke halkıdır, dedi. Ebû Küreyb dedi ki: Süfyân bununla onların kâfirlerini kastetti. Bana Müsenna rivayet etti, dedi ki: Bize Haccâc rivayet etti, dedi ki: Bize Hammâd, Amr b. Dînâr’dan, o da İbn Abbas’tan Kavimlerini helak yurduna sürüklediler sözü hakkında rivayet etti; İbn Abbas: Bunlar Bedir ehli müşriklerdir, dedi.
Bana Müsenna rivayet etti, dedi ki: Bize Amr b. Avn rivayet etti, dedi ki: Bize Hüşeym, İsmail b. Ebû Hâlid’den, o Ebû İshak’tan, o Ali’nin arkadaşlarından birinden, o da Ali’den Allah’ın Allah’ın nimetini inkârla değiştirenleri görmedin mi sözü hakkında rivayet etti; Ali: Bunlar Kureyş’in iki en günahkâr kolu olan Mahzûmoğulları ile Ümeyyeoğullarıdır. Mahzûmoğullarının kökünü Allah Bedir günü kesti, Ümeyyeoğullarına ise bir süreye kadar mühlet verdi, dedi. Bana Müsenna rivayet etti, dedi ki: Bize Muallâ b. Esed rivayet etti, dedi ki: Bize Hâlid, Husayn’dan, o da Ebû Mâlik’ten Allah’ın Allah’ın nimetini inkârla değiştirenleri görmedin mi sözü hakkında rivayet etti; Ebû Mâlik: Bunlar Bedir günü müşriklerin önderleridir, dedi. Bana Müsenna rivayet etti, dedi ki: Bize Amr b. Avn rivayet etti, dedi ki: Bize Hüşeym, Husayn’dan, o Ebû Mâlik ile Saîd b. Cübeyr’den rivayet etti; ikisi: Bunlar Bedir’de öldürülen Kureyş kâfirleridir, dediler. Bana Müsenna rivayet etti, dedi ki: Bize Amr b. Avn rivayet etti, dedi ki: Bize Hüşeym, Cüveybir’den, o da Dahhâk’tan rivayet etti; Dahhâk: Bunlar Bedir’de öldürülen Kureyş kâfirleridir, dedi. Bana Hüseyin’den rivayet edildi, dedi ki: Ebû Muâz’ı şöyle derken işittim: Bize Ubeyd b. Süleyman haber verdi, dedi ki: Dahhâk’ın Allah’ın Allah’ın nimetini inkârla değiştirenleri görmedin mi ayeti hakkında Bunlar Mekke halkının müşrikleridir, dediğini işittim. Bize İbn Humeyd rivayet etti, dedi ki: Bize Seleme b. Fadl rivayet etti, dedi ki: Bana Muhammed b. İshak, bazı arkadaşlarından, o da Atâ b. Yesâr’dan rivayet etti; Atâ: Allah’ın Allah’ın nimetini inkârla değiştiren ve kavimlerini helak yurduna sürükleyenler ayeti Kureyş’ten öldürülenler hakkında inmiştir, dedi. Bize Bişr b. Muâz rivayet etti, dedi ki: Bize Yezîd b. Zürey‘ rivayet etti, dedi ki: Bize Saîd, Katâde’den Allah’ın Allah’ın nimetini inkârla değiştiren ve kavimlerini helak yurduna sürükleyenler sözü hakkında rivayet etti; Katâde: Bize bunların Mekke halkı, Ebû Cehil ve Allah’ın Bedir günü öldürdüğü arkadaşları olduğu anlatılırdı, dedi. Allah da Cehennemdir, oraya gireceklerdir; orası ne kötü bir yerleşme yeridir buyurdu. Bize Muhammed b. Abdüla‘lâ rivayet etti, dedi ki: Bize Muhammed b. Sevr, Ma‘mer’den, o da Katâde’den Kavimlerini helak yurduna sürüklediler sözü hakkında rivayet etti; Katâde: Bunlar Bedir günü müşriklerin önderleridir; kavimlerini helak yurduna, yani girecekleri cehenneme sürüklediler, dedi. Bize Yûnus rivayet etti, dedi ki: Bize İbn Vehb haber verdi, dedi ki: İbn Zeyd Allah’ın nimetini inkârla değiştiren ve kavimlerini helak yurduna sürükleyenler sözü hakkında: Bunlar Bedir ehli müşriklerdir, dedi.
Başkaları ise bu konuda şöyle demiştir: Bana Muhammed b. Sa‘d rivayet etti, dedi ki: Bana babam rivayet etti, dedi ki: Bana amcam rivayet etti, dedi ki: Bana babam, İbn Abbas’tan Allah’ın Allah’ın nimetini inkârla değiştiren ve kavimlerini helak yurduna, girecekleri cehenneme sürükleyenleri görmedin mi sözü hakkında rivayet etti; İbn Abbas: Bu, Cebele b. Eyhem ile ona uyup Rumlara katılan Araplardır, dedi. Kavimlerini helak yurduna sürüklediler sözünün anlamı konusunda da tevil ehli bizim söylediğimize benzer açıklamalarda bulunmuştur. Bunu söyleyenlerden nakledilen rivayetler şöyledir: Bana Müsenna rivayet etti, dedi ki: Bize Amr b. Avn rivayet etti, dedi ki: Bize Hüşeym, Cüveybir’den, o da Dahhâk’tan Kavimlerini helak yurduna sürüklediler sözü hakkında rivayet etti; Dahhâk: Kavimlerinden kendilerine itaat edenleri oraya sürüklediler, dedi. Bize Kasım rivayet etti, dedi ki: Bize Hüseyin rivayet etti, dedi ki: Bana Haccâc, İbn Cüreyc’den, o da İbn Abbas’tan Helak yurdu sözü hakkında rivayet etti; İbn Abbas: Helak demektir, dedi. İbn Cüreyc de Mücahid’in Kavimlerini helak yurduna sürüklediler sözü hakkında: Bedir ashabıdır, dediğini nakletti. Bana Yûnus rivayet etti, dedi ki: Bize İbn Vehb haber verdi, dedi ki: İbn Zeyd Helak yurdu sözü hakkında: Ateştir, dedi; ardından Allah’ın bunu açıkça bildirdiğini ve Cehennemdir, oraya gireceklerdir; orası ne kötü bir yerleşme yeridir buyurduğunu söyledi. Bize Muhammed b. Abdüla‘lâ rivayet etti, dedi ki: Bize Muhammed b. Sevr, Ma‘mer’den, o da Katâde’den Helak yurdu, cehennemdir; oraya gireceklerdir sözü hakkında rivayet etti; Katâde: Bu, onların ahiretteki yurdudur, dedi.
Hz.Ateist Tefsiri
Henüz eklenmedi…