Rabbin, halkı iyi olan bir şehri zulümle helâk edecek değildir.
Diyanet Vakfı
Halkı iyi olduğu halde Rabbin, haksızlıkla memleketleri helak etmez.
Kurtubi Tefsiri
Rabbin, o ülkeleri ahalisi ıslâh edip dururlarken zulümle onları helâk edecek değildi.
“Rabbin o ülkeleri” o ülkelerin halkını
“ahalisi” kendi aralarında karşılıklı hakları gözetmek suretiyle “ıslah edip dururlarken zulümle” şirk ve küfürle
“onları helâk edecek değildi.” Yani şanı yüce Allah, herhangi bir kavmi ona bir fesad da ilave etmedikleri sürece yalmzca küfür sebebiyle helâk etmez. Nitekim Şuayb kavmini Ölçü ve tartıları eksik yapmaları, Lût kavmini livatayı işlemeleri sebebiyle helâk etmiştir. Bu da şuna delildir: Masiyetler dünya hayatında şirkten daha çok kökten imha edilme azabına yaklaştırıcıdır. Âhirette şirkin azâbı daha büyük olmakla birlikte (dünyada) bu böyledir.
Tirmizî’nin, Sahih’inde Ebû Bekr es-Siddık (radıyallahü anh)dan şöyle dediği rivâyet edilmektedir: Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem)ı şöyle buyururken dinledim: “Şüphesiz ki insanlar zalimi görüp de ellerini alıkoymayacak olurlarsa, aradan fazla zaman geçmeden Allah kendi nezdinden göndereceği bir azap ile hepsini azablandırır.” Ebû Dâvûd, Melâhim 17; Tirmizî, Fiten 8, Tefsir 5 sûre 17; İbn Mâce, Fiten 20; Müsned, I, 2, 5, 7, 9. Bu hadis daha önceden de(el-Mâide, 5/105- âyet, 3. başlıkta) geçmiş bulunmaktadır.
Anlamın şöyle olduğu da söylenmiştir: Rabbin herhangi bir ülke ahalisini kendileri müslüman iken, zulüm ile helâk etmez. Çünkü helâk edecek olursa bu onlar için bir zulüm ve haklarını eksiltmek olur. Yani yüce Allah hiçbir kavmi ileri sürebilecekleri mazeretleri ortadan kaldırmadan ve uyarmadan helâk etmez.
ez-Zeccâc da der ki: Anlamın şöyle olması da mümkündür: Bir kimse salâhın en ileri derecesinde bulunsa dahi, Allah onu helâk edecek olursa, ona zulmetmiş olmaz. Çünkü bu Allah’ın kendi mülkündeki bir tasarrufudur. Buna delil de yüce Allah’ın:
“Şüphesiz Allah insanlara en ufak şey kadar dahi zulmetmez” (Yûnus, 10/44) âyetidir.
Anlamın şu olduğu da söylenmiştir: Allah herhangi bir Ülke ahalisini kendileri ıslah ediciler yani imanda ihlâs sahibi kimseler oldukları halde, küçük günahları sebebiyle helâk etmez. Buna göre burada zulüm, masiyetleri İşlemek anlamındadır.