Şüphesiz iman eden ve salih işler yapanları, Rableri imanları sebebiyle hidayete eriştirir. Altlarından ırmaklar akan nimet cennetlerindedirler.
Diyanet Vakfı
İman edip güzel işler yapanlara gelince, imanları sebebiyle Rableri onları nimet dolu cennetlerde, alt tarafından ırmaklar akan (saraylara) erdirir.
Kurtubi Tefsiri
Îman edip salih amel İşleyenlere gelince; Îmanları sebebi İle Rabbleri onları doğru yola iletir. Nimet dolu cennetlerde altlarında ırmaklar akar.
“Îman edip” tasdik edip
“salih amel işleyenlere gelince; Îmanları sebebi ile Rabblerî onları doğru yola iletir.” Yani, onların hidayetlerini daha da artırır. Yüce Allah’ın:
“Hidayet bulanların ise hidayetlerini artırmıştır” (Muhammed, 47/17) âyeti gibi.
Buradaki
“îmanları sebebiyle Rabbleri onları doğru yola iletir” buyru ğunun, altlarından ırmakların akacağı yere iletir, anlamında olduğu da söylenmiştir. Ebû Ravk der ki: Îmanları sebebiyle Rableri onları cennete iletir demektir. Atiyye ise: “Rabblerinin onları iletmesi” onları mükâfatlandırması, amellerinin karşılığını vermesi demektir. Mücahid de der ki:
“Rabbleri onları… iletir” yani. Sırat üzerinde nûr vermek suretiyle onları cennete iletir; Onlara aydınlığında yürüyecekleri bir nûr yaratır. Peygamber (sallallahü aleyhi ve sellem)’den de bu görüşü pekiştirecek şekilde şöyle buyurduğu rivâyet edilmektedir: “Mü’minin ameli kendisini en güzel bir şekilde karşılar, onu teselli eder ve onu iletir. Kâfiri ise ameli en çirkin şekliyle karşılar, onu vahşette bırakır ve saptırır.” Bk. Suyûtî, ed-Durru’l-Mensu, IV. 344 345. Hadisin manası böyledir. İbn Cüreyc de der ki: Allah onların amellerini kendilerini doğruya iletecek şekilde kılar. el-Hasen ise, onları etmesi, onlara rahmetini ihsan etmesi demektir, diye açıklamaktadır.
“Altlarından ırmaklar akar” âyetinde hazfedilmiş bir “vav” olduğu söylenmiştir ki, bu da; ve altlarından… akar,” takdirindedir. Yani, bahçelerinin ağaçları altından akar. Oturdukları tahtların altından akar, diye de açıklanmıştır. Böylesi ise, tenezzüh ve etrafı seyretmek için daha güzel ve mükemmel bir durumdur.