Allah’a karşı gelmekten sakınanlara onların hesabından hiçbir şey yoktur; fakat bu bir hatırlatmadır; umulur ki sakınırlar.
Okunuşu ve Kelime Anlamı
Ve ma alellezine yettekune (sakınanlar üzerine düşen yoktur) min hisabihim (onların hesabından) min şeyin (hiçbir şey) ve lakin zikra (fakat bir hatırlatma vardır) leallehum yettekun (umulur ki sakınırlar)
Mukatil Tefsiri
Bunun üzerine müminler şöyle dediler: Onlar ileri geri konuşup alay ettiklerinde yanlarından kalkarsak ne âlâ; fakat onların yaptıklarına karşı çıkmadan yanlarında oturduğumuz için günaha girmekten korkuyoruz. Bunun üzerine Allah şöyle indirdi: Allah’a karşı gelmekten sakınanlara, yani Rabbi birleyenlere, onların hesabından hiçbir sorumluluk yoktur. Yani onların ileri geri konuşmaları ve alay etmeleri sebebiyle görecekleri cezanın hesabından onlara hiçbir şey yoktur. Sonra şöyle buyurdu: Fakat bu bir hatırlatmadır; umulur ki sakınırlar. (En‘âm 69) Siz onların yanından kalktığınızda, sizden utanmaları ve sizinle oturmaya rağbet etmeleri onları ileri geri konuşmaktan ve alay etmekten alıkoyar; böylece sizin yanlarından kalktığınızı hatırlar, ileri geri konuşmayı ve alay etmeyi bırakırlar. Daha sonra bu ayeti Nisâ suresindeki şu ayet neshetmiştir: Allah size Kitap’ta şunu indirmiştir: Allah’ın ayetlerinin inkâr edildiğini ve onlarla alay edildiğini işittiğiniz zaman, onlar başka bir söze dalıncaya kadar kendileriyle beraber oturmayın… (Nisâ 140)
Taberi Tefsiri
Yüce Allah şöyle buyurmaktadır: Kim Allah’tan sakınır, O’ndan korkar, kendisine emrettiği şeylerde O’na itaat eder ve kendisini yasakladığı şeylerden kaçınırsa, Allah’ın ayetleri hakkında ileri geri konuşan bu kimseler ayetler hakkında ileri geri konuştukları sırada onlardan yüz çevirmeyi terk etmesi sebebiyle, onlardan yüz çevirmeyi terk edişi onların içinde bulundukları şeye razı olmak anlamına gelmediği ve Allah’ın hakları hususunda O’ndan sakındığı sürece, Allah ile kendi arasında bundan dolayı kendisine hiçbir sorumluluk yoktur. Onların bu günahlarından dolayı da kendisine bir vebal yoktur. Fakat o sırada onlardan yüz çevirsinler. Bu, Allah’ın emrini bir hatırlatmadır. Umulur ki sakınırlar, yani sakınmaları için. “Zikrâ”nın anlamı “zikr”, yani hatırlatmadır; “zikr” ile “zikrâ” aynı anlamdadır. “Zikrâ” kelimesinin nasb ve ref konumunda olması da mümkündür. Nasb oluşu, açıkladığım üzere, “Fakat Allah’ın emrini hatırlatmak için onlardan yüz çevirsinler” şeklindeki tevile göredir. Ref oluşu ise, “Allah’tan sakınanlara, yüz çevirmeyi terk etmeleri sebebiyle onların hesabından hiçbir şey yoktur; fakat onların yüz çevirmeleri Allah’ın emrini bir hatırlatmadır; umulur ki sakınırlar” şeklindeki tevile göredir.
Peygambere, müşrikler Allah’ın ayetleri hakkında ileri geri konuştuklarında onların yanından kalkmasının emredilmesinin sebebinin, onun yanlarından kalkmasının onların hoşlanmadığı bir şey olması olduğu da zikredilmiştir. Allah ona: Allah’ın ayetleri hakkında ileri geri konuştuklarında yanlarından kalk ki bu konuda ileri geri konuşmaktan sakınsın ve bunu terk etsinler, buyurmuştur.
Bunu söyleyenlerin zikri şöyledir: Kāsım bize rivayet etti, dedi ki: Hüseyin bize rivayet etti, dedi ki: Haccâc bana İbn Cüreyc’den rivayet etti; İbn Cüreyc şöyle dedi: Müşrikler Peygamberin yanına oturur, ondan bir şeyler dinlemeyi severlerdi. Dinlediklerinde ise alay ederlerdi. Bunun üzerine Ayetlerimiz hakkında ileri geri konuşanları gördüğünde, başka bir söze dalıncaya kadar onlardan yüz çevir (En‘âm 68) ayeti indirildi. Onlar alay ettiklerinde Peygamber kalkmaya başladı. Bunun üzerine çekindiler ve: Alay etmeyin, yoksa kalkar, dediler. İşte Umulur ki sakınırlar sözü, onların ileri geri konuşmaktan sakınmaları ve böylece onun kalkmaması anlamındadır. Allah’tan sakınanlara onların hesabından hiçbir şey yoktur ayeti de, onlarla birlikte oturdukları takdirde onlara bir şey olmadığını bildirmek üzere indi; fakat yine de onlarla oturmayın. Daha sonra Medine’de indirilen Allah size Kitap’ta şunu indirmiştir: Allah’ın ayetlerinin inkâr edildiğini ve onlarla alay edildiğini işittiğinizde, onlar başka bir söze dalıncaya kadar onlarla birlikte oturmayın. Yoksa siz de onlar gibi olursunuz (Nisâ 140) sözü bunu neshetti. Böylece Allah’tan sakınanlara onların hesabından hiçbir şey yoktur ayeti neshedildi.
Muhammed b. Hüseyin bana rivayet etti, dedi ki: Ahmed b. Mufaddal bize rivayet etti, dedi ki: Esbât bize Süddî’den Allah’tan sakınanlara onların hesabından hiçbir şey yoktur sözü hakkında rivayet etti; Süddî şöyle dedi: Kâfirlerin hesabından hiçbir şey yoktur, demektir. Fakat bu bir hatırlatmadır sözü, hatırladığında kalk, demektir. Umulur ki sakınırlar sözü ise, sizin hoşnutsuzluğunuzdan sakınırlar; sizin kendileriyle oturmadığınızı gördüklerinde sizden utanır ve size karşı yaptıklarından vazgeçerler, demektir. Sonra Allah bunu neshetti ve onlarla hiçbir zaman oturmamalarını yasakladı: Allah size Kitap’ta şunu indirmiştir: Allah’ın ayetlerinin inkâr edildiğini işittiğinizde… (Nisâ 140).
Muhammed b. Amr bana rivayet etti, dedi ki: Ebû Âsım bize rivayet etti, dedi ki: Îsâ bize İbn Ebî Necîh’ten, o da Mücâhid’den Allah’tan sakınanlara onların hesabından hiçbir şey yoktur sözü hakkında rivayet etti; Mücâhid: Onlarla birlikte otursalar da böyledir; fakat sen oturma, dedi. Müsennâ bana rivayet etti, dedi ki: Ebû Huzeyfe bize rivayet etti, dedi ki: Şibl bize İbn Ebî Necîh’ten, o da Mücâhid’den bunun benzerini rivayet etti. İbn Vekî‘ bize rivayet etti, dedi ki: Ubeydullah bize İsrâil’den, o Süddî’den, o da Ebû Mâlik’ten Allah’tan sakınanlara onların hesabından hiçbir şey yoktur; fakat bu bir hatırlatmadır sözü hakkında rivayet etti; Ebû Mâlik şöyle dedi: Sen bunu yaptığında, onların Allah’ın ayetleri hakkında ileri geri konuşmalarından dolayı sana bir şey yoktur.
Hz.Ateist Tefsiri
Henüz eklenmedi…