Kendilerine Allah katından, yanlarındakini doğrulayan bir peygamber geldiğinde, kitap verilenlerden bir grup Allah’ın kitabını arkalarına attılar; sanki bilmiyorlarmış gibi.
Okunuşu ve Kelime Anlamı
Ve (ve) lemmâ (ne zaman) câehum (onlara geldi) rasûlun (bir elçi) min (tarafından) ‘indillâhi (Allah katından) musaddikun (doğrulayıcı) limâ (şeyi ki) me‘ahum (yanlarında) نبذ (attı) ferîkun (bir grup) mine (onlardan) ellezîne (o kimseler ki) ûtû (verilmişti) l-kitâbe (kitap) kitâballâhi (Allah’ın kitabını) verâe (arkasına) zuhûrihim (sırtlarının) ke-ennehum (sanki onlar) lâ (hiç) ya‘lemûn (bilmiyorlar)
Mukatil Tefsiri
“Kitap verilenlerden bir grup…” Yani Yahudilerden bir topluluk, “Allah’ın kitabını sırtlarının arkasına attılar.” Yani Tevrat’ta bulunan Muhammed hakkındaki bilgileri terk ettiler; ona uymadılar ve insanlara açıklamadılar.
“Sanki bilmiyorlarmış gibi…” Yani Muhammed’in peygamber ve resul olduğunu bilmiyormuş gibi davrandılar. Hâlbuki onun doğruluğu Tevrat’ta yazılıydı.
Bu ayet; Ka‘b b. Eşref, Ka‘b b. Useyd, Ebû Yâsir b. Ahtab, şair Saîd b. Amr, Mâlik b. Dayf, Huyey b. Ahtab ve Ebû Lübâbe b. Amr hakkında inmiştir.
Taberi Tefsiri
Yüce Allah’ın “Onlara geldiği zaman…” sözüyle kastettiği kimseler, Yahudilerin hahamları ve Benî İsrail âlimleridir. Burada “elçi” ile kastedilen Muhammed’dir. Nitekim Mûsâ b. Hârûn bana rivayet etti; dedi ki: Amr bize rivayet etti, dedi ki: Esbât, Süddî’den “Onlara bir elçi geldiği zaman…” sözü hakkında şöyle dedi: “Onlara Muhammed geldiği zaman.” “Yanlarındakini doğrulayıcı olarak” sözüyle de Muhammed’in Tevrat’ı doğruladığı kastedilmektedir. Tevrat da onun Allah tarafından yaratılmışlara gönderilmiş bir peygamber olduğunu doğrulamaktadır. “Onlara Allah katından, yanlarındakini doğrulayıcı bir elçi geldiği zaman…” sözündeki “yanlarındaki” ifadesi Yahudilerin ellerindeki Tevrat’tır. Yüce Allah haber vermektedir ki Yahudilere Allah’ın Resûlü, ellerindeki Tevrat’ta bulunan “Muhammed Allah’ın peygamberidir” hükmünü doğrulayıcı olarak geldiğinde, kitap verilenlerden bir grup onu inkâr edip reddetti. Oysa daha önce onu kabul etmekteydiler. Bu ise ona karşı duydukları kıskançlık ve azgınlıktan dolayıydı.
“Kitap verilenlerden” sözüyle kastedilenler, Allah’ın kendilerine Tevrat bilgisini ve içindekileri öğrettiği Yahudi âlimleridir. “Allah’ın kitabı” sözüyle Tevrat kastedilmektedir. “Onu sırtlarının arkasına attılar” sözü ise onu terk edip yüz çevirdiler anlamındadır. Bu bir darb-ı meseldir. Daha önce önem verdiği bir işi terk eden kimse için “falanca bu işi arkasına attı” denir. Bununla onun o şeyden yüz çevirdiği, onu reddettiği ve ondan uzaklaştığı kastedilir.
Nitekim Mûsâ bana rivayet etti; dedi ki: Amr bize rivayet etti, dedi ki: Esbât, Süddî’den şu ayet hakkında rivayet etti: “Onlara Allah katından, yanlarındakini doğrulayıcı bir elçi geldiği zaman, kitap verilenlerden bir grup Allah’ın kitabını sırtlarının arkasına attı.” Süddî dedi ki: Muhammed onlara geldiğinde ona karşı Tevrat ile delil getirdiler ve onunla tartıştılar. Fakat Tevrat ile Kur’an birbirine uygun çıkınca Tevrat’ı terk edip Âsaf’ın kitabına, Hârût ve Mârût’un sihrine sarıldılar. İşte Allah’ın “Sanki bilmiyorlarmış gibi” sözü bunun hakkındadır.
“Sanki bilmiyorlarmış gibi” sözünün anlamı şudur: Allah’ın kitabını terk eden bu Yahudi âlimleri, Tevrat’ta bulunan hükümlerle amel edeceklerine dair Allah’a verdikleri sözü bozmuş oldular. Oysa Tevrat’ta Muhammed’e uymayı ve onu doğrulamayı emreden hükmü biliyorlardı. Bu, Yüce Allah tarafından onlar hakkında verilen bir haberdir ki onlar gerçeği bilmelerine ve tanımalarına rağmen inkâr ettiler. Allah’ın emrine bile bile karşı geldiler ve üzerlerine vacip olduğunu bildikleri halde ona muhalefet ettiler.
Nitekim Bişr b. Muâz bize rivayet etti; dedi ki: Yezîd bize rivayet etti, dedi ki: Saîd, Katâde’den “Kitap verilenlerden bir grup Allah’ın kitabını sırtlarının arkasına attı” sözü hakkında şöyle dedi: “Yani kitap verilenlerden bir grup ahdi bozdu.” “Allah’ın kitabını sırtlarının arkasına attılar; sanki bilmiyorlarmış gibi” sözü ise, onların aslında bildiklerini ifade etmektedir. Fakat onlar bilgilerini bozmuş, gerçeği inkâr etmiş, küfre sapmış ve hakkı gizlemişlerdir.
Hz.Ateist Tefsiri
Henüz eklenmedi…