Sonra Âdem Rabbinden birtakım kelimeler aldı; bunun üzerine Allah onun tevbesini kabul etti. Şüphesiz O, tevbeleri çok kabul eden, merhamet edendir.
Okunuşu ve Kelime Anlamı
Fe-telekkâ (aldı) Âdemu (Âdem) min (tarafından) rabbihî (Rabbinden) kelimâtin (kelimeler) fe-tâbe (tevbesini kabul etti) ‘aleyhi (üzerine) innehu (şüphesiz o) huve (o) t-tevvâbu (tevbeleri çok kabul eden) r-rahîm (çok merhametli)
Mukatil Tefsiri
İblis, Âdem’den önce indirildi. Âdem ise cuma günü yeryüzüne indirildikten sonra Rabbinden birtakım kelimeler aldı. Bu kelimeler şuydu: Âdem dedi ki: “Rabbim! Bu, beni yaratmadan önce benim hakkımda takdir ettiğin ve işlememi yazdığın bir şey miydi? Beni yarattığında rahmetin de benim için geçmiş miydi?” Allah buyurdu: “Evet ey Âdem.” Âdem dedi ki: “Rabbim! Beni kendi elinle yarattın, beni şekillendirdin ve ruhundan üfledin. Ben aksırınca sana hamd ettim, sen de bana rahmetinle dua ettin. Böylece rahmetin gazabının önüne geçti mi?” Allah buyurdu: “Evet ey Âdem.” Âdem dedi ki: “Rabbim! Beni cennetten çıkardın ve yeryüzüne indirdin. Eğer tevbe eder ve düzelirsem beni tekrar cennete döndürür müsün?” Allah ona buyurdu: “Evet ey Âdem.” Bunun üzerine Âdem ile Havvâ cuma günü tevbe ettiler. O anda şöyle dediler: “Rabbimiz! Biz kendimize zulmettik. Eğer bizi bağışlamaz ve bize merhamet etmezsen mutlaka hüsrana uğrayanlardan oluruz.” (A‘râf 23)
“Bunun üzerine Allah onun tevbesini kabul etti.” Bu da cuma günü oldu. “Şüphesiz O, tevbeleri çok kabul eden, çok merhamet edendir.” Yani kullarının tevbesini kabul edendir.
Taberi Tefsiri
Ebû Ca‘fer dedi ki: “Âdem aldı” sözünün yorumu hakkında şöyle denilmiştir: Bu, onun alıp kabul etmesi anlamındadır. Kelimenin aslı, bir kimsenin yolculuktan veya uzak bir yerden gelen birini karşılayıp kabul etmesi gibi “karşılamak” anlamındaki “likâ” kökünden gelen bir kalıptır. Buna göre burada anlam şudur: Allah Âdem’e tövbe sözlerini bildirdi, Âdem de Rabbinden gelen bu sözleri kabul edip aldı; onları söyleyerek ve Rabbinden kabul ederek tövbe etti, Allah da onun tövbesini kabul etti. Nitekim Yûnus b. Abdüla‘lâ bana rivayet etti, İbn Vehb bize haber verdi, İbn Zeyd “Âdem Rabbinden birtakım sözler aldı” ayeti hakkında şöyle dedi: Allah onlara şu ayeti bildirdi: “Rabbimiz! Biz kendimize zulmettik; eğer bizi bağışlamaz ve bize merhamet etmezsen, mutlaka ziyana uğrayanlardan oluruz” (A‘râf 23).
Bazıları bu ifadeyi “Âdem’i Rabbinden birtakım sözler karşıladı” şeklinde okumuş ve sözleri Âdem’i karşılayan taraf yapmıştır. Bu, Arap dili bakımından mümkündür; çünkü bir kimse bir şeyi karşılarsa, o şey de onu karşılamış sayılır. Kişi bir şeyle karşılaşırsa, o şey de onunla karşılaşmıştır. Bu yüzden konuşan kimse fiili iki taraftan hangisine isterse ona yöneltebilir. Fakat bana göre okumada doğru olan, “Âdem” kelimesini fail olarak okumaktır; yani sözleri alan Âdem’dir. Çünkü kıraat ve tevil ehli olan önceki ve sonraki âlimlerin büyük çoğunluğu, bu alma fiilini sözlere değil Âdem’e yöneltmiştir. Onların ittifak ettikleri bir konuda, yanılma ve hata ihtimali bulunan birinin sözüyle onlara itiraz etmek caiz değildir.
Tevil ehli, Âdem’in Rabbinden aldığı sözlerin hangi sözler olduğu konusunda ihtilaf etmiştir. Bazıları bu konuda şöyle demiştir: Ebû Kureyb bize rivayet etti, İbn Atıyye bize rivayet etti, Kays, İbn Ebî Leylâ’dan, o Minhâl b. Amr’dan, o Saîd b. Cübeyr’den, o da İbn Abbas’tan rivayet etti. İbn Abbas, “Âdem Rabbinden birtakım sözler aldı, Allah da onun tövbesini kabul etti” ayeti hakkında şöyle dedi: Âdem, “Ey Rabbim! Beni elinle yaratmadın mı?” dedi. Allah, “Evet” dedi. Âdem, “Ey Rabbim! Bana kendi ruhundan üflemedin mi?” dedi. Allah, “Evet” dedi. Âdem, “Ey Rabbim! Beni cennetine yerleştirmedin mi?” dedi. Allah, “Evet” dedi. Âdem, “Ey Rabbim! Rahmetin gazabını geçmedi mi?” dedi. Allah, “Evet” dedi. Âdem, “Eğer ben tövbe eder ve hâlimi düzeltirsem, beni tekrar cennete döndürür müsün?” dedi. Allah, “Evet” dedi. İşte “Âdem Rabbinden birtakım sözler aldı” sözünün anlamı budur.
Ali b. Hasan bana rivayet etti, Müslim bize rivayet etti, Muhammed b. Mus‘ab, Kays b. Rebî‘den, o Âsım b. Küleyb’den, o Saîd b. Cübeyr’den, o da İbn Abbas’tan buna benzerini rivayet etti. Muhammed b. Sa‘d bana rivayet etti, babam bana rivayet etti, amcam bana rivayet etti, babası ona, o da babasından, o da İbn Abbas’tan rivayet etti. İbn Abbas, “Âdem Rabbinden birtakım sözler aldı, Allah da onun tövbesini kabul etti” ayeti hakkında şöyle dedi: Âdem, Rabbine isyan ettikten sonra, “Rabbim! Eğer ben tövbe eder ve hâlimi düzeltirsem ne dersin?” dedi. Rabbi ona, “Ben seni tekrar cennete döndüreceğim” buyurdu.
Bişr b. Muâz bize rivayet etti, Yezîd b. Zürey‘ bize rivayet etti, Saîd, Katâde’den rivayet etti. Katâde, “Âdem Rabbinden birtakım sözler aldı” sözü hakkında şöyle dedi: Bize anlatıldığına göre Âdem, “Ey Rabbim! Eğer ben tövbe eder ve hâlimi düzeltirsem ne dersin?” dedi. Allah, “O zaman seni tekrar cennete döndürürüm” buyurdu. Hasan ise onların şöyle dediklerini söylemiştir: “Rabbimiz! Biz kendimize zulmettik; eğer bizi bağışlamaz ve bize merhamet etmezsen, mutlaka ziyana uğrayanlardan oluruz” (A‘râf 23).
Müsennâ bana rivayet etti, Âdem el-Askalânî bize rivayet etti, Ebû Ca‘fer, Rebî‘den, o Ebû Âliye’den rivayet etti. Ebû Âliye, “Âdem Rabbinden birtakım sözler aldı” ayeti hakkında şöyle dedi: Âdem hataya düştüğünde, “Ey Rabbim! Eğer tövbe eder ve hâlimi düzeltirsem ne dersin?” dedi. Allah, “O zaman seni cennete geri döndürürüm” buyurdu. Bu da o sözlerdendir. Sözlerden biri de şudur: “Rabbimiz! Biz kendimize zulmettik; eğer bizi bağışlamaz ve bize merhamet etmezsen, mutlaka ziyana uğrayanlardan oluruz” (A‘râf 23).
Mûsâ b. Hârûn bana rivayet etti, Amr b. Hammâd bize rivayet etti, Esbât, Süddî’den rivayet etti. Süddî, “Âdem Rabbinden birtakım sözler aldı” sözü hakkında şöyle dedi: Âdem, “Rabbim! Beni elinle yaratmadın mı?” dedi. Ona, “Evet” denildi. “Bana kendi ruhundan üflemedin mi?” dedi. Ona, “Evet” denildi. “Rahmetin gazabını geçmedi mi?” dedi. Ona, “Evet” denildi. “Rabbim! Bunu benim üzerime yazmış mıydın?” dedi. Ona, “Evet” denildi. “Rabbim! Eğer tövbe eder ve hâlimi düzeltirsem, beni cennete geri döndürür müsün?” dedi. Ona, “Evet” denildi. Allah şöyle buyurmuştur: “Sonra Rabbi onu seçti, tövbesini kabul etti ve ona yol gösterdi” (Tâhâ 122).
Başka bazıları ise şöyle demiştir: Muhammed b. Beşşâr bize rivayet etti, Abdurrahman b. Mehdî bize rivayet etti, Süfyân, Abdülaziz b. Refî‘den rivayet etti. Abdülaziz dedi ki: Ubeyd b. Umeyr’i işiten biri bana şöyle anlattı: Âdem dedi ki: “Rabbim! İşlediğim bu hata, beni yaratmadan önce üzerime yazdığın bir şey miydi, yoksa benim kendi nefsimden ortaya çıkardığım bir şey miydi?” Allah, “Hayır, seni yaratmadan önce senin üzerine yazdığım bir şeydi” buyurdu. Âdem, “Madem onu benim üzerime yazdın, öyleyse beni bağışla” dedi. İşte “Âdem Rabbinden birtakım sözler aldı” sözü budur. İbn Sinân bize rivayet etti, Müemmel bize rivayet etti, Süfyân, Abdülaziz b. Refî‘den rivayet etti. Abdülaziz dedi ki: Ubeyd b. Umeyr’i işiten biri bana bunun benzerini haber verdi. İbn Sinân bize rivayet etti, Vekî‘ b. Cerrâh bize rivayet etti, Süfyân, Abdülaziz b. Refî‘den, o da Ubeyd b. Umeyr’i işiten birinden rivayet etti. O da Âdem’in bu anlamda söz söylediğini aktardı. Müsennâ bize rivayet etti, Ebû Nuaym bize rivayet etti, Süfyân, Abdülaziz b. Refî‘den rivayet etti. Abdülaziz dedi ki: Ubeydullah b. Umeyr’i işiten biri bana buna benzerini haber verdi. Hasan b. Yahyâ bize rivayet etti, Abdürrezzâk bize haber verdi, Sevrî, Abdülaziz’den, o da Ubeyd b. Umeyr’den bunun benzerini rivayet etti.
Başka bazıları ise şöyle demiştir: Ahmed b. Osman b. Hakîm el-Evdî bana rivayet etti, Abdurrahman b. Şerîk bize rivayet etti, babam bize rivayet etti, Husayn b. Abdurrahman, Humeyd b. Nebhân’dan, o da Abdurrahman b. Yezîd b. Muâviye’den rivayet etti. O, “Âdem Rabbinden birtakım sözler aldı, Allah da onun tövbesini kabul etti” ayeti hakkında şöyle dedi: Âdem şöyle dedi: “Allah’ım! Senden başka ilah yoktur. Seni eksikliklerden uzak tutarım ve sana hamd ederim. Senden bağışlanma diler ve sana tövbe ederim. Tövbemi kabul et; şüphesiz sen tövbeleri çok kabul eden ve çok merhamet edensin.”
Müsennâ b. İbrahim bana rivayet etti, Ebû Gassân bize rivayet etti, Ebû Züheyr bize haber verdi. Ahmed b. İshak el-Ehvâzî bize rivayet etti, Ebû Ahmed bize haber verdi, Süfyân ve Kays birlikte Husayf’tan, o da Mücahid’den rivayet ettiler. Mücahid, “Âdem Rabbinden birtakım sözler aldı” ayeti hakkında, bunun “Rabbimiz! Biz kendimize zulmettik; eğer bizi bağışlamaz ve bize merhamet etmezsen…” ayeti olduğunu söyledi ve ayetin sonuna kadar okudu.
Müsennâ bana rivayet etti, Ebû Huzeyfe bize rivayet etti, Şibl, İbn Necîh’ten, o da Mücahid’den rivayet etti. Mücahid, “Âdem Rabbinden birtakım sözler aldı” ayeti hakkında şöyle derdi: O sözler şunlardır: “Allah’ım! Senden başka ilah yoktur. Seni eksikliklerden uzak tutarım ve sana hamd ederim. Rabbim! Ben kendime zulmettim; beni bağışla, çünkü sen bağışlayanların en hayırlısısın. Allah’ım! Senden başka ilah yoktur. Seni eksikliklerden uzak tutarım ve sana hamd ederim. Rabbim! Ben kendime zulmettim; bana merhamet et, çünkü sen merhamet edenlerin en hayırlısısın. Allah’ım! Senden başka ilah yoktur. Seni eksikliklerden uzak tutarım ve sana hamd ederim. Rabbim! Ben kendime zulmettim; tövbemi kabul et, çünkü sen tövbeleri çok kabul eden ve çok merhamet edensin.”
İbn Vekî‘ bize rivayet etti, babam bize rivayet etti, Nadr b. Arabî, Mücahid’den rivayet etti. Mücahid, “Âdem Rabbinden birtakım sözler aldı” ayeti hakkında, bunun “Rabbimiz! Biz kendimize zulmettik; eğer bizi bağışlamaz ve bize merhamet etmezsen…” ayeti olduğunu söylemiştir. Kasım bize rivayet etti, Hüseyin bize rivayet etti, Haccâc, İbn Cüreyc’den, o da Mücahid’den rivayet etti. Mücahid, “Âdem Rabbinden birtakım sözler aldı” ayeti hakkında şöyle dedi: Âdem, “Ey Rabbim! Eğer tövbe edersem tövbemi kabul eder misin?” dedi. Allah, “Evet” buyurdu. Âdem tövbe etti, Rabbi de onun tövbesini kabul etti.
Hasan b. Yahyâ bize rivayet etti, Abdürrezzâk bize haber verdi, Ma‘mer, Katâde’den rivayet etti. Katâde, “Âdem Rabbinden birtakım sözler aldı” sözü hakkında, bunun “Rabbimiz! Biz kendimize zulmettik; eğer bizi bağışlamaz ve bize merhamet etmezsen, mutlaka ziyana uğrayanlardan oluruz” (A‘râf 23) ayeti olduğunu söyledi. Yûnus bana rivayet etti, İbn Vehb bize haber verdi, İbn Zeyd de bunun aynı ayet olduğunu söyledi.
Bu aktardığımız sözler lafız bakımından farklı olsa da anlam bakımından birbirine uygundur. Çünkü hepsinin anlamı şudur: Allah Âdem’e birtakım sözler bildirmiş, Âdem de Rabbinden gelen bu sözleri alıp kabul etmiş, onlarla amel etmiş, o sözleri söyleyerek ve gereğini yaparak hatasından dolayı Allah’a tövbe etmiş, günahını itiraf etmiş, hatasından dolayı Rabbine sığınmış ve Allah’ın emrine aykırı olarak kendisinden önce meydana gelen şeyden pişman olmuştur. Allah da onun aldığı sözleri kabul etmesi ve önceki günahından pişman olması sebebiyle tövbesini kabul etmiştir. Allah’ın kitabının delalet ettiği şey şudur: Âdem’in Rabbinden aldığı sözler, Allah’ın onun hakkında haber verdiği, günahını itiraf ederek Rabbine sığındığı şu sözlerdir: “Rabbimiz! Biz kendimize zulmettik; eğer bizi bağışlamaz ve bize merhamet etmezsen, mutlaka ziyana uğrayanlardan oluruz” (A‘râf 23).
Bizim bu görüşümüze aykırı olarak naklettiğimiz diğer sözler tamamen reddedilmiş değildir. Ancak bunlar, teslim olmayı gerektiren kesin bir delille desteklenmiş sözler değildir. Bu yüzden onları Âdem’e kesin olarak nispet edip Rabbinden aldığı sözler arasında saymamız caiz olmaz. Allah’ın Âdem’den haber verdiği ve tövbe ederek söylediğini bildirdiği bu söz, Allah’ın kitabıyla hitap ettiği herkese günahlardan Allah’a nasıl tövbe edileceğini öğretmektedir. Ayrıca “Allah’ı nasıl inkâr ediyorsunuz? Oysa siz ölü idiniz, sizi diriltti” (Bakara 28) hitabıyla muhatap olanlara, içinde bulundukları küfürden nasıl tövbe edeceklerini göstermekte; onların içinde bulunduğu sapıklıktan kurtuluşun, babaları Âdem’in hatasından kurtuluşuna benzediğini bildirmektedir. Bununla birlikte Allah, onlara babaları Âdem’e ve diğer atalarına verdiği önceki nimetleri de hatırlatmaktadır.
“Allah Onun Tövbesini Kabul Etti” Sözünün Yorumu
Ebû Ca‘fer dedi ki: “Allah onun tövbesini kabul etti” sözünde kastedilen Âdem’dir. “Onun” zamiri Âdem’e dönmektedir. “Allah onun tövbesini kabul etti” demek, Allah ona hatasından dönme ve tövbe etme imkânı verdi demektir. Tövbe, Allah’a dönmek ve O’nun hoşlanmadığı isyandan O’nun itaatine yönelmektir.
“Şüphesiz O, Tövbeleri Çok Kabul Eden ve Çok Merhamet Edendir. Dedik ki: Hepiniz Oradan İnin” Sözünün Yorumu
Ebû Ca‘fer dedi ki: “Şüphesiz O, tövbeleri çok kabul eden ve çok merhamet edendir” sözünün yorumu şudur: Allah, kullarından kendisine tövbe eden günahkârların tövbesini kabul edendir. Kul, isyandan sonra Allah’ın itaatine döndüğünde, Allah önceki günahı sebebiyle onu cezalandırmayı terk eder. Daha önce belirttiğimiz gibi kulun Rabbine tövbesi, O’nun itaatine dönmesi ve O’nu gazaplandıran, üzerinde bulunduğu ve Rabbinin hoşlanmadığı şeyleri terk ederek O’nun razı olduğu şeye yönelmesidir. Allah’ın kulunun tövbesini kabul etmesi ise ona bu dönüşü nasip etmesi, ona gazabından rızasına, cezadan affa ve bağışlamaya yönelmesidir. “Çok merhamet eden” sözü ise, Allah’ın tövbe ile birlikte kuluna rahmetle lütufta bulunması demektir. Onun rahmeti, kulun sürçmesini bağışlaması ve suçunun cezasından vazgeçmesidir.
Hz.Ateist Tefsiri
Henüz eklenmedi…