Bunun üzerine karısı bir çığlık içinde öne atıldı, yüzüne vurdu ve: Kısır bir ihtiyar kadın! dedi.
Okunuşu ve Kelime Anlamı
Fe-akbelet (bunun üzerine geldi) imraetuhû (onun karısı) fî sarratin (bir çığlık içinde) fe-sakket (ve vurdu) vechehâ (yüzüne) ve kâlet (ve dedi) acûzun (yaşlı bir kadın) akîmun (kısır).
Mukatil Tefsiri
Karısı Sâre bir çığlık içinde geldi (Zâriyât 29); yani haykırarak, Ah, ne şaşılacak şey! dedi. Yüzüne vurdu (Zâriyât 29) sözü, şaşkınlığından eliyle alnına yahut yanağına vurdu, demektir. Ardından, Ben bir kocakarıyım, dedi; yani yaşlılıktan dolayı kocakarıyım. Kısırım (Zâriyât 29) sözü ise çocuk doğuramayan biriyim, demektir.
Taberi Tefsiri
Bunun üzerine karısı bir çığlık içinde öne atıldı (Zâriyât 29) sözündeki karısı ile Sâre kastedilmektedir. Buradaki öne atılma, bir yerden başka bir yere yönelmek veya bir mekândan başka bir mekâna geçmek anlamında değildir. Bu, bir kimsenin Bana sövmeye koyuldu demesi gibidir ve Bana sövmeye başladı anlamındadır. Bir çığlık içinde sözü ise bir çığlıkla demektir. Tefsir ehli de bu konuda bizim söylediğimize benzer açıklamalarda bulunmuştur. Bu görüşü söyleyenlerin rivayetleri şöyledir: Bana Ali rivayet etti; dedi ki: Bize Ebû Sâlih rivayet etti; dedi ki: Bana Muâviye, Ali’den, o da İbn Abbâs’tan bir çığlık içinde (Zâriyât 29) sözü hakkında rivayet etti. İbn Abbâs şöyle dedi: Bir çığlıkla demektir. Bana Muhammed b. Sa‘d rivayet etti; dedi ki: Bana babam rivayet etti; dedi ki: Bana amcam rivayet etti; dedi ki: Bana babam, kendi babasından, o da İbn Abbâs’tan Bunun üzerine karısı bir çığlık içinde öne atıldı ve yüzüne vurdu (Zâriyât 29) sözü hakkında rivayet etti. İbn Abbâs şöyle dedi: Buradaki çığlık ile bağırma kastedilmektedir. Bana Muhammed b. Amr rivayet etti; dedi ki: Bize Ebû Âsım rivayet etti; dedi ki: Bize Îsâ rivayet etti. Bana Hâris de rivayet etti; dedi ki: Bize Hasan rivayet etti; dedi ki: Bize Verkâ rivayet etti. Bunların her ikisi İbn Ebî Necîh’ten, o da Mücâhid’den bir çığlık içinde (Zâriyât 29) sözü hakkında rivayet etti. Mücâhid şöyle dedi: Bir çığlıkla. Bize Bişr rivayet etti; dedi ki: Bize Yezîd rivayet etti; dedi ki: Bize Saîd, Katâde’den Bunun üzerine karısı bir çığlık içinde öne atıldı (Zâriyât 29) sözü hakkında rivayet etti. Katâde şöyle dedi: Yani feryat ederek öne atıldı. Bize İbn Abdüla‘lâ rivayet etti; dedi ki: Bize İbn Sevr, Ma‘mer’den, o da Katâde’den bir çığlık içinde (Zâriyât 29) sözü hakkında rivayet etti. Katâde şöyle dedi: Feryat ederek öne atıldı. Bize İbn Humeyd rivayet etti; dedi ki: Bize Mihrân, Süfyân’dan, o da Alâ b. Abdülkerîm el-Yâmî’den, o da İbn Sâbıt’tan Bunun üzerine karısı bir çığlık içinde öne atıldı (Zâriyât 29) sözü hakkında rivayet etti. İbn Sâbıt şöyle dedi: Bir çığlıkla. Bize Yûnus rivayet etti; dedi ki: Bize İbn Vehb haber verdi; dedi ki: İbn Zeyd Bunun üzerine karısı bir çığlık içinde öne atıldı (Zâriyât 29) sözü hakkında şöyle dedi: Buradaki ifade çığlık demektir. Bana Hüseyin’den rivayet edildi; dedi ki: Ebû Muâz’ın şöyle dediğini işittim: Bize Ubeyd haber verdi; dedi ki: Dahhâk’ın bir çığlık içinde (Zâriyât 29) sözü hakkında şöyle dediğini işittim: Çığlık demektir. Bazıları ise bu çığlığın kısa bir hayret nidası olduğunu söylemiştir. Yüzüne vurdu (Zâriyât 29) sözüne gelince, tefsir ehli onun yüzüne vurmasının anlamı ve yüzünün neresine vurduğu konusunda ihtilaf etmiştir. Bazıları, yüzüne vurmasının yüzüne tokat atması anlamına geldiğini söylemiştir. Bu görüşü söyleyenlerin rivayeti şöyledir: Bana Ali rivayet etti; dedi ki: Bize Ebû Sâlih rivayet etti; dedi ki: Bana Muâviye, Ali’den, o da İbn Abbâs’tan yüzüne vurdu (Zâriyât 29) sözü hakkında rivayet etti. İbn Abbâs şöyle dedi: Tokat attı. Başkaları ise şaşkınlığından eliyle alnına vurduğunu söylemiştir. Bu görüşü söyleyenlerin rivayetleri şöyledir: Bana Mûsâ b. Hârûn rivayet etti; dedi ki: Bize Amr b. Hammâd rivayet etti; dedi ki: Bize Esbât, Süddî’den rivayet etti. Süddî şöyle dedi: Cebrâil Sâre’ye İshak’ı ve İshak’ın ardından Yakub’u müjdelediği zaman, şaşkınlığından alnına vurdu. İşte yüzüne vurdu (Zâriyât 29) sözü bunu ifade etmektedir. Bana Muhammed b. Amr rivayet etti; dedi ki: Bize Ebû Âsım rivayet etti; dedi ki: Bize Îsâ rivayet etti. Bana Hâris de rivayet etti; dedi ki: Bize Hasan rivayet etti; dedi ki: Bize Verkâ rivayet etti. Bunların her ikisi İbn Ebî Necîh’ten, o da Mücâhid’den yüzüne vurdu (Zâriyât 29) sözü hakkında rivayet etti. Mücâhid şöyle dedi: Alnına vurdu. Bana İbn Humeyd rivayet etti; dedi ki: Bize Mihrân, Süfyân’dan, o da Alâ b. Abdülkerîm el-Yâmî’den, o da İbn Sâbıt’tan yüzüne vurdu (Zâriyât 29) sözü hakkında rivayet etti. İbn Sâbıt şöyle dedi: Şöyle yaptı; Süfyân da eliyle alnına vurdu. İbn Humeyd dedi ki: Bize Mihrân, Süfyân’dan yüzüne vurdu (Zâriyât 29) sözü hakkında rivayet etti. Süfyân şöyle dedi: Şaşkınlığından elini alnına koydu. Araplarda bu fiil vurmak anlamına gelir. Ayrıca onun yüzüne vurmasının, parmaklarını birleştirip onlarla alnına vurması olduğu da söylenmiştir. Ve: Kısır bir ihtiyar kadın! dedi (Zâriyât 29), yani Ben mi doğuracağım? dedi. Sözün anlamından anlaşılması sebebiyle Ben mi doğuracağım? ifadesi hazfedilmiştir. Kısır bir ihtiyar kadın ifadesi de bu gizli fiilin zamiri sebebiyle merfu olmuştur. Kısır ile doğurmayan kadın kastedilmektedir. Bu görüşü söyleyenlerin rivayetleri şöyledir: Bize İbnü’l-Müsennâ rivayet etti; dedi ki: Bize Süleyman Ebû Dâvûd rivayet etti; dedi ki: Bize Şu‘be, Meşâş’tan rivayet etti; dedi ki: Dahhâk’ın Kısır bir ihtiyar kadın (Zâriyât 29) sözü hakkında şöyle dediğini işittim: Doğurmayan kadın demektir. Bana Yakub b. İbrahim rivayet etti; dedi ki: Bize Hüşeym rivayet etti; dedi ki: Bize Horasan halkından, Ezd kabilesine mensup ve Ebû Sâsân künyesiyle anılan bir adam haber verdi; dedi ki: Dahhâk’a kısır (Zâriyât 29) sözü hakkında sordum. O şöyle dedi: Çocuğu olmayan kadın demektir.
Hz.Ateist Tefsiri
Henüz eklenmedi…