Satın alınıp bağlanan Soma, Varuna ile bağlantılıdır. “Bir dost olarak bize gel, sağlam dostluklar kurarak,” der; bu, kefaret içindir. “İndra’nın sağ uyluğuna gir,” der; tanrılar satın aldıkları Soma’yı İndra’nın sağ uyluğuna yerleştirmişlerdir; artık kurban sahibi İndra’dır; bu yüzden böyle der. “Canla, güzel bir yaşamla,” der; gerçekten de tanrıları ele geçirerek yükselir. “Geniş atmosfer boyunca ilerle,” der; çünkü Soma’nın tanrısı atmosferdir. “Sen Aditi’nin makamısın. Aditi’nin makamına otur,” der; bu, metne uygundur. Varuna ile bağlantılı olanı Mitra ile ilişkilendirdiğinde onu gerçekten ayırmış olur; Varuna’ya adanmış bir dizeyle onu yere koyar; böylece onu kendi tanrısı ile birleştirir. Onu bir giysiyle örter; giysi tüm tanrılarla bağlantılıdır; böylece onu tüm tanrılarla birleştirir ve bu, Rakşasların uzaklaştırılması için işe yarar.
“Ormanlar içinde atmosferi uzattı,” der; çünkü atmosferi ormanlar içinde uzatmıştır. “Atlarda güç,” der; çünkü atlara gücü yerleştirmiştir. “İneklerde süt,” der; çünkü ineklere sütü yerleştirmiştir. “Kalpte maharet,” der; çünkü kalbe mahareti yerleştirmiştir. “Yerleşim yerlerinde Varuna, Agni,” der; çünkü Varuna, Agni’yi yerleşim yerlerine yerleştirmiştir. “Gökte güneş,” der; çünkü güneşi göğe yerleştirmiştir. “Soma’yı tepeye,” der; tepeler sıkma taşlarıdır; Soma’yı kurban eden kişi onlara yerleştirir; bu yüzden böyle der. “Seni, her şeyi bilen tanrı,” Surya’ya adanmış bu dizeyle siyah antilop derisini bağlar, bu Rakşasları kovmak içindir.
“Ey öküzler, boyunduruğa güçlü olanlar, buraya gelin,” der; bu, metne uygundur. “İlerle, ey dünyanın efendisi,” der; çünkü o yaratıkların efendisidir. “Tüm duraklarına,” der; çünkü tüm duraklarına doğru ilerler. “Hiçbir düşman seni bulmasın,” der; çünkü Gandharva Viçvavasu, Soma aşağıya taşınırken onu çalmıştı, bu yüzden çalınmaması için böyle der. “Sen kurban sahibinin talihisin,” der; böylece kurban sahibi kurbanı kavrar ki sekteye uğramasın.
Satın alınıp bağlanan Soma, gerçekten de Varuna biçiminde kurban sahibine yaklaşır. “Mitra ve Varuna’nın parıltısına selam olsun,” der; bu, kefaret içindir. Soma’yı öne getirirler, o Agni ile birlikte durur, onlar birleşerek kurban sahibini alt ederler. Artık kutsanmış kişi uzun süredir kurban için hazır durumdadır. Agni ve Soma’ya bir hayvan sunduğunda, bu kendini fidye ile kurtarmasıdır; bu nedenle ondan yememelidir; çünkü bu, bir insanı fidye ile kurtarmak gibidir. Ya da şöyle de denir: “İndra, Agni ve Soma ile Vrtra’yı öldürdü.” Agni ve Soma’ya bir hayvan sunmak, onun için düşman unsurları yok eder; bu nedenle ondan yemelidir. Ona Varuna’ya adanmış bir dizeyle hürmet eder; böylece onu kendi tanrısıyla onurlandırır.
Chat
Sohbet Yükleniyor...