Kafi 1471:
Ali b. İbrahim → babası → Ahmed b. Muhammed b. Ebî Nasr ve bir grup arkadaşımız → Ahmed b. Muhammed b. Hâlid → İbrahim b. Muhammed es-Sekafî → Muhammed b. Mervân; hepsi birlikte → Ebân b. Osman → adını zikrettiği kimse → Ebû Abdullah’tan nakletti:
Allah Tebâreke ve Teâlâ Muhammed’e Nuh’un, İbrahim’in, Musa’nın ve İsa’nın şeriatlarını verdi: Tevhid, ihlas, denk koşulan şeyleri terk etmek, kolay hanif fıtrat; onda ruhbanlık yoktur, dünyadan kopup gezginlik yoktur. Onda temiz şeyleri helal kıldı, pis şeyleri haram kıldı; onların üzerindeki ağır yükü ve üzerlerinde bulunan zincirleri kaldırdı. Sonra onda ona namazı, zekâtı, orucu, haccı, iyiliği emretmeyi, kötülükten sakındırmayı, helali, haramı, mirasları, hadleri, farzları ve Allah yolunda cihadı farz kıldı. Ona abdesti ilave etti. Onu Kitab’ın Fâtiha’sı, Bakara suresinin son ayetleri ve mufassal surelerle üstün kıldı. Ona ganimeti ve fey’i helal kıldı, onu korku ile destekledi, yeryüzünü onun için mescit ve temizleyici kıldı. Onu beyaza, siyaha, cinlere ve insanlara topluca gönderdi. Ona cizyeyi, müşrikleri esir almayı ve fidye karşılığı serbest bırakmayı verdi. Sonra peygamberlerden hiç kimsenin yükümlü kılınmadığı şeyle yükümlü kılındı; üzerine gökten kınsız bir kılıç indirildi ve ona şöyle denildi: “Allah yolunda savaş; sen ancak kendinden sorumlu tutulursun.” (Nisâ 84)
Kafi İman 12
Kafi 1472:
Bir grup arkadaşımız → Ahmed b. Muhammed b. Hâlid → Osman b. Îsâ → Semâa b. Mihrân’dan nakletti:
Ebû Abdullah’a Allah Azze ve Celle’nin şu sözünü sordum: “O hâlde resullerden ulu’l-azm olanların sabrettiği gibi sabret.” (Ahkâf 35)
Buyurdu:
“Nuh, İbrahim, Musa, İsa ve Muhammed.”
Dedim ki:
“Nasıl ulu’l-azm oldular?”
Buyurdu:
“Çünkü Nuh kitap ve şeriatla gönderildi. Nuh’tan sonra gelen herkes, İbrahim sahifelerle ve Nuh’un kitabını terk etme azmiyle gelinceye kadar Nuh’un kitabını, şeriatını ve yolunu benimsedi; onu inkâr ederek değil. İbrahim’den sonra gelen her peygamber, Musa Tevrat’la, kendi şeriatı ve yolu ile, sahifeleri terk etme azmiyle gelinceye kadar İbrahim’in şeriatını, yolunu ve sahifeleri benimsedi. Musa’dan sonra gelen her peygamber, Mesih İncil’le ve Musa’nın şeriatını ve yolunu terk etme azmiyle gelinceye kadar Tevrat’ı, onun şeriatını ve yolunu benimsedi. Mesih’ten sonra gelen her peygamber, Muhammed gelinceye kadar onun şeriatını ve yolunu benimsedi. Muhammed ise Kur’an’la, kendi şeriatı ve yolu ile geldi. Onun helali kıyamet gününe kadar helaldir; haramı da kıyamet gününe kadar haramdır. İşte bunlar resullerden ulu’l-azm olanlardır.”
Ebû Abdullah’a Allah Azze ve Celle’nin şu sözünü sordum: “O hâlde resullerden ulu’l-azm olanların sabrettiği gibi sabret.” (Ahkâf 35)
Buyurdu:
“Nuh, İbrahim, Musa, İsa ve Muhammed.”
Dedim ki:
“Nasıl ulu’l-azm oldular?”
Buyurdu:
“Çünkü Nuh kitap ve şeriatla gönderildi. Nuh’tan sonra gelen herkes, İbrahim sahifelerle ve Nuh’un kitabını terk etme azmiyle gelinceye kadar Nuh’un kitabını, şeriatını ve yolunu benimsedi; onu inkâr ederek değil. İbrahim’den sonra gelen her peygamber, Musa Tevrat’la, kendi şeriatı ve yolu ile, sahifeleri terk etme azmiyle gelinceye kadar İbrahim’in şeriatını, yolunu ve sahifeleri benimsedi. Musa’dan sonra gelen her peygamber, Mesih İncil’le ve Musa’nın şeriatını ve yolunu terk etme azmiyle gelinceye kadar Tevrat’ı, onun şeriatını ve yolunu benimsedi. Mesih’ten sonra gelen her peygamber, Muhammed gelinceye kadar onun şeriatını ve yolunu benimsedi. Muhammed ise Kur’an’la, kendi şeriatı ve yolu ile geldi. Onun helali kıyamet gününe kadar helaldir; haramı da kıyamet gününe kadar haramdır. İşte bunlar resullerden ulu’l-azm olanlardır.”