Kafi Hücce 38

Kafi 616: Ashabımızdan bir grup, Ahmed b. Muhammed b. Îsâ’dan; o da Ali b. Hakem’den; o da Muâviye b. Vehb’den; o da Saîd es-Semmân’dan rivayet etti. Saîd şöyle dedi: Ebû Abdullah’ın yanında bulunuyordum. Zeydiyye’den iki adam onun yanına girdi ve ona: “Sizin aranızda itaati farz kılınmış bir imam var mıdır?” dediler. O: “Hayır.” buyurdu. Bunun üzerine onlar: “Bize senin hakkında güvenilir kimseler haber verdi; senin fetva verdiğini, bunu ikrar ettiğini ve bunu söylediğini bildirdiler. Sana onların isimlerini de söyleriz: falan ve falan. Onlar takva ve gayret sahibi kimselerdir, yalan söyleyenlerden değildirler.” dediler. Ebû Abdullah öfkelendi ve şöyle buyurdu: “Ben onlara bunu emretmedim.” Onlar yüzündeki öfkeyi görünce çıkıp gittiler. Bunun üzerine bana: “Bu ikisini tanıyor musun?” dedi. Ben: “Evet, onlar bizim pazar halkımızdandır ve Zeydiyyedendirler. Onlar Resulullah’ın kılıcının Abdullah b. Hasan’ın yanında olduğunu iddia ediyorlar.” dedim. Bunun üzerine şöyle buyurdu: “Yalan söylediler, Allah onlara lanet etsin. Allah’a yemin olsun ki Abdullah b. Hasan onu iki gözüyle de, gözlerinden biriyle de görmemiştir; babası da onu görmemiştir; ancak belki Ali b. Hüseyin’in yanında görmüş olabilir. Eğer doğru söylüyorlarsa onun kabzasında ne alamet vardır, darbe yerinde ne iz vardır? Resulullah’ın kılıcı benim yanımdadır. Resulullah’ın sancağı, zırhı, savaş takımı ve miğferi benim yanımdadır. Eğer doğru söylüyorlarsa Resulullah’ın zırhında ne alamet vardır? Resulullah’ın galip gelen sancağı benim yanımdadır. Musa’nın levhaları ve asası benim yanımdadır. Davud oğlu Süleyman’ın yüzüğü benim yanımdadır. Musa’nın kurbanı onunla yaklaştırdığı leğen benim yanımdadır. Resulullah’ın Müslümanlarla müşrikler arasına koyduğunda müşriklerden Müslümanlara hiçbir okun ulaşmadığı isim benim yanımdadır. Meleklerin getirdiği şeyin benzeri de benim yanımdadır. Bizim aramızdaki silahın misali, İsrailoğulları arasındaki tabutun misali gibidir. İsrailoğulları içinde hangi ailede tabut kapılarının önünde bulunursa, nübüvvet onlara verilirdi; bizden kime silah geçerse, imamet ona verilmiş olur. Babam Resulullah’ın zırhını giydi; zırh yerde iz bıraktı. Ben de onu giydim; şöyle şöyle oldu. Kaimimiz onu giydiğinde, Allah dilerse onu dolduracaktır.”

Kafi 617: Hüseyin b. Muhammed el-Eş‘arî, Muallâ b. Muhammed’den; o da Hasan b. Ali el-Veşşâ’dan; o da Hammâd b. Osman’dan; o da Abdülâ‘lâ b. A‘yen’den rivayet etti. Abdülâ‘lâ şöyle dedi: Ebû Abdullah’ın şöyle buyurduğunu işittim: “Resulullah’ın silahı benim yanımdadır; bu konuda benimle çekişilemez.” Sonra şöyle buyurdu: “Silah korunmuştur; Allah’ın yaratıklarının en kötüsünün yanında bulunsa bile onu onların en hayırlısı yapar.” Sonra şöyle buyurdu: “Bu iş, çenesi kendisi için bükülecek kimseye ulaşacaktır. Allah’ın onun hakkındaki meşieti gerçekleştiğinde ortaya çıkar; insanlar: ‘Bu, daha önce olan şey de neydi?’ derler. Allah onun için eliyle raiyyetinin başı üzerine koyar.”

Kafi 618: Muhammed b. Yahyâ, Ahmed b. Muhammed b. Îsâ’dan; o da Hüseyin b. Saîd’den; o da Nadr b. Süveyd’den; o da Yahyâ el-Halebî’den; o da İbn Miskân’dan; o da Ebû Basîr’den; o da Ebû Abdullah’tan rivayet etti. Ebû Abdullah şöyle buyurdu: “Resulullah geride eşya olarak bir kılıç, bir zırh, kısa mızrak, bir semer ve Şehbâ adlı katırını bıraktı; bunların tamamına Ali b. Ebî Tâlib mirasçı oldu.”

Kafi 619: Hüseyin b. Muhammed, Muallâ b. Muhammed’den; o da Veşşâ’dan; o da Ebân b. Osman’dan; o da Fudayl b. Yesâr’dan; o da Ebû Abdullah’tan rivayet etti. Ebû Abdullah şöyle buyurdu: “Babam Resulullah’ın Zâtü’l-Fudûl adlı zırhını giydi, zırh yere süründü; ben de onu giydim, benden fazla geldi.”

Kafi 620: Ahmed b. Muhammed ve Muhammed b. Yahyâ, Muhammed b. Hasan’dan; o da Muhammed b. Îsâ’dan; o da Ahmed b. Ebî Abdullah’tan; o da Ebû’l-Hasan er-Rızâ’dan rivayet etti. Ona Resulullah’ın kılıcı Zülfikār’ın nereden olduğunu sordum. Şöyle buyurdu: “Onu Cebrâil gökten indirdi. Süsü gümüştendi ve o benim yanımdadır.”

Kafi 621: Ali b. İbrahim, Muhammed b. Îsâ’dan; o da Yunus b. Abdurrahman’dan; o da Muhammed b. Hakîm’den; o da Ebû İbrahim’den rivayet etti. Ebû İbrahim şöyle buyurdu: “Silah bizim yanımızda konuludur ve korunmuştur. Allah’ın yaratıklarının en kötüsünün yanında bulunsa bile onu onların en hayırlısı yapar. Babam bana anlattı ki o, Sakîfli kadınla evlendiğinde duvarda onun için bir yer açılmış ve ev örtülerle döşenmişti. Düğününün sabahında gözünü kaldırdı ve karşısında on beş çivi gördü. Bundan ürktü ve kadına: ‘Sen çık; ben bir ihtiyaç için mevâlimi çağırmak istiyorum’ dedi. Sonra örtüyü kaldırdı; her bir çivinin ucunun kılıçtan çevrilmiş olduğunu ve hiçbirinin ona ulaşmadığını gördü.”

Kafi 622: Muhammed b. Yahyâ, Muhammed b. Hüseyin’den; o da Safvân b. Yahyâ’dan; o da İbn Miskân’dan; o da Hucr’dan; o da Humrân’dan; o da Ebû Ca‘fer’den rivayet etti. Humrân şöyle dedi: İnsanların, Ümmü Seleme’ye mühürlü bir sahife teslim edildiğine dair anlattıkları şeyi ona sordum. Şöyle buyurdu: “Resulullah vefat ettiğinde Ali onun ilmine, silahına ve orada bulunanlara mirasçı oldu. Sonra bunlar Hasan’a geçti, sonra Hüseyin’e geçti. Üzerimize baskın yapılmasından korktuğumuzda Hüseyin onu Ümmü Seleme’ye emanet etti. Sonra Ali b. Hüseyin onu ondan aldı.” Ben: “Evet, sonra babana geçti, sonra sana ulaştı ve bundan sonra sana geçti, değil mi?” dedim. Şöyle buyurdu: “Evet.”

Kafi 623: Muhammed, Ahmed b. Muhammed’den; o da Hüseyin b. Saîd’den; o da Fazâle’den; o da Ömer b. Ebân’dan rivayet etti. Ömer şöyle dedi: Ebû Abdullah’a insanların, Ümmü Seleme’ye mühürlü bir sahife teslim edildiğine dair anlattıkları şeyi sordum. Şöyle buyurdu: “Resulullah vefat ettiğinde Ali onun ilmine, silahına ve orada bulunanlara mirasçı oldu. Sonra bunlar Hasan’a geçti, sonra Hüseyin’e geçti.” Ben: “Sonra Ali b. Hüseyin’e geçti, sonra oğluna geçti, sonra sana ulaştı?” dedim. Şöyle buyurdu: “Evet.”

Kafi 624: Muhammed b. Hüseyin ve Ali b. Muhammed, Sehl b. Ziyâd’dan; o da Muhammed b. Velîd Şebâb es-Sayrafî’den; o da Ebân b. Osman’dan; o da Ebû Abdullah’tan rivayet etti. Ebû Abdullah şöyle buyurdu: “Resulullah’a ölüm geldiğinde Abbas b. Abdülmuttalib’i ve Emîrü’l-Müminîn’i çağırdı. Abbas’a: ‘Ey Muhammed’in amcası! Muhammed’in mirasını alır, borcunu öder ve vaatlerini yerine getirir misin?’ dedi. Abbas ona cevap vererek: ‘Ey Allah’ın Resulü! Babam ve annem sana feda olsun; ben yaşlı, ailesi çok, malı az bir adamım. Sen rüzgârla yarışırken sana kim güç yetirebilir?’ dedi. Resulullah bir süre başını öne eğdi, sonra: ‘Ey Abbas! Muhammed’in mirasını alır, vaatlerini yerine getirir ve borcunu öder misin?’ dedi. Abbas yine: ‘Babam ve annem sana feda olsun; ben yaşlı, ailesi çok, malı az bir adamım, sen ise rüzgârla yarışıyorsun’ dedi. Bunun üzerine Resulullah şöyle buyurdu: ‘Dikkat et! Ben bunu hakkıyla alacak olan kimseye vereceğim.’ Sonra: ‘Ey Ali! Ey Muhammed’in kardeşi! Muhammed’in vaatlerini yerine getirir, borcunu öder ve mirasını alır mısın?’ dedi. Ali: ‘Evet, babam ve annem sana feda olsun; bu benim üzerime düşer ve bana aittir’ dedi. Ali şöyle dedi: Onu izledim; parmağından yüzüğünü çıkardı ve: ‘Hayatımda bunu parmağına tak’ dedi. Yüzüğü parmağıma taktığımda ona baktım ve geride bıraktığı her şey içinden yüzüğü diledim. Sonra Resulullah: ‘Ey Bilâl! Bana miğferi, zırhı, sancağı, gömleği, Zülfikār’ı, Sehâb’ı, bürdeyi, Ebraka’yı ve asayı getir’ diye seslendi. Ali dedi ki: Allah’a yemin olsun, Ebraka’yı o an dışında hiç görmemiştim. Neredeyse gözleri kapacak kadar parlak bir parça getirildi; meğer o cennetin parlak kumaşlarındandı. Resulullah şöyle buyurdu: ‘Ey Ali! Cebrâil bunu bana getirdi ve: Ey Muhammed, bunu zırhın halkasına koy ve kemer yerine onunla kuşan, dedi.’ Sonra iki çift Arap ayakkabısı istedi; ikisi de Arap ayakkabısıydı, birinin altı yamalıydı, diğeri yamalı değildi. İki gömleği de istedi: Miraç gecesinde giydiği gömlek ve Uhud günü çıktığında giydiği gömlek. Üç başlığı da istedi: yolculuk başlığı, iki bayram ve cuma başlığı, bir de giyip ashabıyla oturduğu başlık. Sonra şöyle dedi: ‘Ey Bilâl! Bana iki katırı, Şehbâ ve Düldül’ü; iki deveyi, Adbâ ve Kasvâ’yı; iki atı, Cenâh’ı ve Hayzûm’u getir.’ Cenâh, Resulullah’ın işleri için mescidin kapısında bekletilen attı; bir adamı bir ihtiyacı için gönderdiğinde adam ona biner ve Resulullah’ın işi için onu koştururdu. Hayzûm ise onun hakkında ‘İleri atıl Hayzûm!’ dediği attı. Bir de Ufeyr adlı eşeği istedi ve: ‘Bunları hayatımda teslim al’ buyurdu. Emîrü’l-Müminîn zikretti ki hayvanlardan ilk ölen Ufeyr oldu; Resulullah vefat ettiği anda yularını kopardı, sonra koşarak Kuba’daki Benî Hatme kuyusuna vardı ve kendini içine attı; orası onun kabri oldu. Rivayet edilmiştir ki Emîrü’l-Müminîn şöyle dedi: O eşek Resulullah ile konuştu ve şöyle dedi: ‘Babam ve annem sana feda olsun. Babam bana, kendi babasından, o da dedesinden, o da kendi babasından rivayet ederek anlattı ki o Nuh ile birlikte gemideydi. Nuh onun yanına kalkıp sağrısını sıvazladı ve sonra şöyle dedi: Bu eşeğin sulbünden bir eşek çıkacak; ona peygamberlerin efendisi ve sonuncusu binecek. Beni o eşek yapan Allah’a hamdolsun.’”