Bu yılda Müslümanlar için Allah’ın Bizans kalelerinden biri olan ve Tuvâne adı verilen kalenin fethini nasip ettiği olay da gerçekleşti. Bu fetih Cemâziyelâhir ayında (Mayıs-Haziran) oldu ve Müslümanlar orada kışladılar. Ordunun başında Mesleme b. Abdülmelik ile Abbas b. Velid b. Abdülmelik bulunuyordu.

Muhammed b. Ömer el-Vâkıdî’nin rivayetine göre, Sevr b. Yezid arkadaşlarından naklen şöyle demiştir: Tuvâne’nin fethi Mesleme b. Abdülmelik ve Abbas b. Velid’in eliyle gerçekleşti. O gün Müslümanlar başlangıçta düşmana karşı üstünlük sağladı. Düşman kiliselerine çekildi, sonra geri dönerek Müslümanlara karşı bir saldırı yaptı ve Müslümanlar, neredeyse toparlanamayacaklarını düşündükleri bir yenilgiye uğradılar.

Bu sırada Abbas, içlerinde İbn Muhayriz el-Cumahî’nin de bulunduğu bir grupla birlikte kaldı ve ona, “Cenneti isteyen Kur’an ehli nerede?” diye sordu. İbn Muhayriz, “Onları çağırırsan sana gelirler” dedi. Bunun üzerine Abbas, “Ey Kur’an ehli!” diye seslendi ve hepsi ileri atıldı. Ardından Allah düşmanı mağlup etti ve düşman Tuvâne’ye çekildi.

Bu yılda Velid b. Abdülmelik, Medine halkından asker yazmalarını istemişti. Muhammed b. Ömer’in babasından nakline göre, Mahreme b. Süleyman el-Vâlibî şöyle demiştir: Onlardan iki bin kişi çıkarmalarını istedi. Onlar da kendi aralarında, yerlerine geçecek kimselere ücret verme şartı koydular. Bunun üzerine bin beş yüz kişi sefere çıktı, beş yüz kişi geride kaldı. Bu kuvvetler Mesleme ve Abbas komutasında yaz seferine katıldılar, Tuvâne’de kışladılar ve kaleyi fethettiler.

Bu yılda Velid b. Yezid b. Abdülmelik doğdu.

Bu yılda Velid b. Abdülmelik, Allah’ın Elçisi’nin mescidinin yıkılmasını, Allah’ın Elçisi’nin eşlerinin odalarının da yıkılarak mescide katılmasını emretti.

Muhammed b. Ömer’in rivayetine göre, Muhammed b. Ca‘fer b. Verdân el-Bennâ şöyle demiştir: Velid b. Abdülmelik’in gönderdiği elçiyi gördüm. Hicrî 88 yılının Rebîülevvel ayında (Şubat-Mart 707) başına sarık sarılmış halde geldi. Ömer b. Abdülaziz’in huzuruna girerek Velid’in mektubunu getirdi. Mektupta, Peygamber’in eşlerinin odalarının mescide katılması ve mescidin arka ve yan taraflarının satın alınarak iki yüz zira‘a iki yüz zira‘ ölçüsüne ulaştırılması emrediliyordu. Ayrıca mektupta şöyle deniyordu: “Eğer gücün yetiyorsa kıble duvarını ileri al; buna gücün yeter, çünkü dayıların senin yanında durmaktadır, sana karşı çıkmazlar. Eğer içlerinden biri karşı çıkarsa, şehir halkına onun malını değer biçtir, sonra yık ve bedelini öde. Bu konuda Ömer ve Osman’ın uygulamaları senin için güzel bir örnektir.”

Ömer b. Abdülaziz, mektubu dayılarına okuttu; onlar da yanında bulunuyordu. Halk bedel üzerinde anlaştı, o da ücretlerini verdi ve Peygamber’in eşlerinin odalarını yıktırmaya ve mescidi inşa etmeye başladı. Kısa süre sonra Velid’in gönderdiği işçiler de geldi.

Muhammed b. Ömer’in, Musa b. Ya‘kub’dan, onun da amcasından rivayetine göre: Ömer b. Abdülaziz’in mescidi yıktığını gördüm. Yanında Kasım, Salim, Ebû Bekir b. Abdurrahman b. el-Haris, Ubeydullah b. Abdullah b. Utbe, Harice b. Zeyd ve Abdullah b. Abdullah b. Ömer gibi ileri gelenler vardı. Mescidin önemli noktalarını gösteriyor, ölçülerini belirliyorlardı. Temelini onlar attılar.

Muhammed b. Ömer’in, Yahya b. en-Nu‘man el-Ğıfârî ve Salih b. Keysân yoluyla rivayetine göre: Şam’dan Velid’in mescidin yıkılması emrini içeren mektubu geldiğinde —ki bu on beş günde ulaşmıştı— Ömer b. Abdülaziz işe büyük bir gayretle koyuldu.

Salih şöyle demiştir: Yıkım ve yeniden inşa işini bana verdi. Medineli işçilerle mescidi yıktık ve Peygamber’in eşlerinin odalarını da yıkmaya başladık. Bu, Velid’in gönderdiği işçiler gelinceye kadar sürdü.

Muhammed’in, Musa b. Ebî Bekir ve Salih b. Keysân yoluyla rivayetine göre: Hicrî 88 yılının Safer ayında (Ocak-Şubat 707) Peygamber’in mescidini yıkmaya başladık. Velid, Bizans hükümdarına mektup yazarak mescidi yıkma emrini verdiğini bildirdi ve bu konuda yardım istedi. Bizans hükümdarı ona yüz bin miskal altın, yüz işçi ve kırk yük mozaik gönderdi. Ayrıca harap olmuş şehirlerden mozaik toplanmasını emretti ve bunları Velid’e yolladı. Velid de bunların hepsini Ömer b. Abdülaziz’e gönderdi.

Bu yılda Ömer b. Abdülaziz mescidin inşasına başladı.

Bu yılda Mesleme de Bizans’a karşı sefer yaptı. Onun eliyle üç kale fethedildi: Kustantîn kalesi, Gazâle kalesi ve Ahrem kalesi. Yaklaşık bin kadar müsta‘ribe öldürüldü, mallar ele geçirildi ve esirler alındı.

Bu yılda Kuteybe de Tumuşkath ve Râmithâne üzerine sefer yaptı.

Ali b. Muhammed’in, el-Mufaddal b. el-Muhallab, onun babası ve onların azatlısı Muğab b. Hayyân yoluyla rivayetine göre: Kuteybe hicrî 88 yılında Tumuşkath üzerine sefer yaptı. Merv’de yerine Beşşîr b. Müslim’i vekil bırakmıştı. Tumuşkath halkı onunla karşılaştı ve onunla barış yaptı. Daha sonra Râmithâne’ye gitti; oranın halkı da onunla barış yaptı ve oradan ayrıldı.

Bu sırada Türkler, Soğdlar ve Fergana halkıyla birlikte ona karşı yürüdüler ve Müslümanları yolda yakalamaya çalıştılar. Arka birliklerin başında bulunan Abdurrahman b. Müslim el-Bâhilî’ye yetiştiler. Onunla, ön tarafta bulunan Kuteybe ve ana ordu arasında yaklaşık bir mil mesafe vardı. Düşman ona yaklaşınca Abdurrahman bir haberci göndererek durumu Kuteybe’ye bildirdi. Türkler onun üzerine yürüyüp onunla savaştılar.

Haberci Kuteybe’ye ulaştı. Kuteybe geri dönerek takviye kuvvetlerle geldi ve hâlâ savaşmakta olan Abdurrahman’a katıldı. Türkler neredeyse üstünlük sağlayacaklardı; ancak Müslümanlar Kuteybe’yi görünce cesaret buldular, direnç gösterdiler ve öğleye kadar savaştılar. O gün Kuteybe’nin yanında bulunan Nîzek büyük kahramanlık gösterdi. Sonunda Allah Türkleri mağlup etti ve onları dağıttı. Kuteybe daha sonra geri dönerek Merv’e yöneldi; Tirmiz üzerinden nehri geçti, Belh yoluyla ilerleyip Merv’e ulaştı.

Bâhilîler şöyle demiştir: Müslümanlarla savaşan Türklerin başında, Çin hükümdarının kız kardeşinin oğlu olan Türk Kurbaghânûn bulunuyordu. Ordusu iki yüz bin kişiydi. Buna rağmen Allah Müslümanlara zafer verdi.

Bu yılda Velid b. Abdülmelik, Ömer b. Abdülaziz’e dağ geçitlerinin kolaylaştırılması ve Hicaz bölgelerinde kuyular kazılması hakkında mektup yazdı.

Muhammed b. Ömer’in, İbn Ebî Sabra ve Salih b. Keysân yoluyla rivayetine göre: Velid, Medine’de dağ geçitlerinin düzenlenmesi ve kuyular kazılması için Ömer’e yazdı. Bu konuda diğer İslam bölgelerine de mektuplar gönderildi. Ayrıca Halid b. Abdullah el-Kasrî’ye de aynı konuda yazdı. Salih b. Keysân, cüzzam hastalarının halk arasına çıkmasını engellediğini ve onlar için maaş bağladığını söylemiştir.

İbn Ebî Sabra’nın, Salih b. Keysân’dan rivayetine göre: Velid, Ömer b. Abdülaziz’e bugün Yezid b. Abdülmelik’in evinin yanında bulunan su sebilini yaptırmasını emretti. Ömer bunu yaptırdı ve suyu akıttı. Velid hac için geldiğinde orada konakladı, yapıyı ve sebili gördü ve beğendi. Oraya görevliler tayin edilmesini ve mescid halkına buradan su verilmesini emretti. Bu şekilde uygulandı.

Muhammed b. Ömer’in rivayetine göre bu yıl hac emirliği Ömer b. Abdülaziz’deydi. Yine onun rivayetine göre, Muhammed b. Abdullah b. Cübeyr’in, Salih b. Keysân’dan nakline göre: Ömer b. Abdülaziz hicrî 88 yılında Kureyş’ten bir grup insanı yanına alarak hac yolculuğuna çıktı. Onlara hediyeler ve yük develeri vermişti. Zülhuleyfe’de ihrama girdiler ve kurbanlık hayvanlar sevk etti.

Ten‘îm’de iken İbn Ebî Müleyke ve diğer bazı Kureyşlilerle karşılaştılar. Onlar Mekke’de su sıkıntısı olduğunu ve hacılar için susuzluktan korktuklarını haber verdiler; çünkü yağmur az yağmıştı. Bunun üzerine Ömer, “Burada yapılacak şey açıktır; gelin Allah’a dua edelim” dedi. Salih b. Keysân, onların dua ettiklerini ve ısrarla yakardıklarını gördüğünü söylemiştir. O gün Kâbe’ye ulaştıklarında hemen yağmur yağmaya başladı ve gece boyunca devam etti. Gökler açıldı, sel vadiden aktı ve Mekke halkı bundan korkuya kapıldı. Arafat, Mina ve Cem bölgeleri sel altında kaldı ve ancak köprülerle geçilebilir hale geldi. O yıl Mekke’de bol bitki yetişti.

Ebû Ma‘şer ise şöyle demiştir: Hicrî 88 yılında hac emirliği Ömer b. Velid b. Abdülmelik’teydi.

Bu yılda şehirlerin valileri, hicrî 87 yılında zikredilen valilerle aynıydı.