Buhari 1789:
Ebû Nu‘aym bize rivayet etti; Hemmâm bize rivayet etti; Atâ’dan. Atâ dedi ki:
Safvân b. Ya‘lâ b. Ümeyye bana anlattı; babasından:
“Bir adam, Ci‘râne’de bulunan Peygambere geldi. Üzerinde bir cübbe vardı ve üzerinde ‘halûk’ (parfüm/za‘feran benzeri koku) izi, yahut ‘sarılık’ (boya izi) vardı. ‘Umremde ne yapmamı emredersin?’ dedi.
Bunun üzerine Peygambere vahiy geldi; üstü bir örtüyle örtüldü. Ben, Peygambere vahiy gelirken onu görmeyi çok istemiştim. Ömer bana ‘Gel, vahiy inerken Peygambere bakmak ister misin?’ dedi. ‘Evet’ dedim. Örtünün bir kenarını kaldırdı; ona baktım. (Nefes alıp verişinden) bir uğultu/horultu vardı; sanırım “genç devenin sesi gibi” dedi.
Vahiy hâli geçince Peygamber:
‘Umreyi soran nerede? Üzerindeki cübbeyi çıkar. Üzerindeki halûk izini yıka; sarılığı da iyice gider. Umrende, haccında yaptığın gibi yap’ dedi.”
Buhari Umre 10
Buhari 1790:
Abdullah b. Yusuf bize rivayet etti; Mâlik bize haber verdi; Hişâm b. Urve’den; babasından. O dedi ki:
“Âişe’ye (o zaman yaşım küçüktü) şunu sordum: ‘Allah’ın şu sözü hakkında ne dersin: Safa ile Merve Allah’ın işaretlerindendir; kim Kâbe’yi hacceder ya da umre yaparsa, onların arasında gidip gelmesinde kendisine günah yoktur. Buna göre, kimseye safa ile merve arasında sa‘y yapmasa da bir şey gerekmez gibi görüyorum.’
Âişe dedi ki: ‘Hayır! Eğer senin dediğin gibi olsaydı, “gitmemesinde günah yoktur” denirdi. Bu ayet Ensar hakkında indi. Onlar Menat adlı put için niyet ederlerdi; Menat Kudeyd hizasındaydı. Bu yüzden Safa ile Merve arasında sa‘y etmeyi sakıncalı görürlerdi. İslam gelince bunu Peygambere sordular; bunun üzerine Allah bu ayeti indirdi.’”
(Süfyân ve Ebû Muâviye’nin Hişâm yoluyla şu ek cümleyi de rivayet ettikleri belirtilir:)
“Kim Safa ile Merve arasında sa‘y yapmazsa Allah onun haccını da umresini de tamamlamış saymaz.”
“Âişe’ye (o zaman yaşım küçüktü) şunu sordum: ‘Allah’ın şu sözü hakkında ne dersin: Safa ile Merve Allah’ın işaretlerindendir; kim Kâbe’yi hacceder ya da umre yaparsa, onların arasında gidip gelmesinde kendisine günah yoktur. Buna göre, kimseye safa ile merve arasında sa‘y yapmasa da bir şey gerekmez gibi görüyorum.’
Âişe dedi ki: ‘Hayır! Eğer senin dediğin gibi olsaydı, “gitmemesinde günah yoktur” denirdi. Bu ayet Ensar hakkında indi. Onlar Menat adlı put için niyet ederlerdi; Menat Kudeyd hizasındaydı. Bu yüzden Safa ile Merve arasında sa‘y etmeyi sakıncalı görürlerdi. İslam gelince bunu Peygambere sordular; bunun üzerine Allah bu ayeti indirdi.’”
(Süfyân ve Ebû Muâviye’nin Hişâm yoluyla şu ek cümleyi de rivayet ettikleri belirtilir:)
“Kim Safa ile Merve arasında sa‘y yapmazsa Allah onun haccını da umresini de tamamlamış saymaz.”