Süt emme sebebiyle evliliğin haram oluşunun temeli kitap, sünnet ve icma’ya dayanır. Yüce Allah buyurur ki: “Sizi emziren analarınız, süt bacılarınız… Size haram kılandır.” (Nisa Suresi: 23)
Hz. Aişe’den nakledildiğine göre, Nebi (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyurmuştur: “Kuşkusuz süt, doğumun (nesep) haram kıldığı her şeyi haram kılar.” Bu hadis hakkında Buhari ve Müslim ittifak etmiştir.
Ümmet, aynı sütten emmiş olanların (süt kardeşlerin) evlenmesinin haram olduğu konusunda icma etmiştir. Durum böyle olunca, anne ile kız kardeşin haramlığı kitap nassıyla sabit olurken, kız çocuğun haramlığı ise tenbihle (özellikle nassın dikkat çekmesiyle) sabit olmuştur. Diğer haram kılınanlar ise sünnetle sabit olmuştur. Haram kılınan bir bayanın sabit olması ise mübah bir sebebe matuf olması halinde haramlığın bir bölümüne duçar kalmasından dolayıdır. Ama nafaka, köle azadı, şahitliğin reddi ve diğer nesebe ait diğer kalan hükümler ise buna bağlı değildir. Çünkü nesep, bundan daha güçlüdür; öyleyse tüm hükümleri hakkında buna kıyas edilemez. O sadece hakkında nassın ifade ettiği şeylerde benzerlik göstermektedir.