Say, tavafa bağlıdır ve mutlaka tavaftan sonra yapılmalıdır. Tavaftan önce yapılan say geçerli değildir. Bu, İmam Mâlik, İmam Şafii ve Rey ashabının görüşüdür. Çünkü Hz. Peygamber (sallallahu aleyhi ve sellem) her zaman tavaftan sonra say yapmış ve şöyle buyurmuştur:
“Benden hac ve umre ibadetlerinin yapılma şeklini alasınız diye böyle yapıyorum.”
Bu sebeple, say tavaftan sonra yapılır. Ancak bir kişi, abdestsiz olduğunu fark ederse, yaptığı say’ı baştan alması gerekmez.
İfrad ve kıran haccı yapan kimseler, kudüm tavafından sonra say yaparlarsa, artık ziyaret tavafı sonrasında tekrar say etmelerine gerek kalmaz. Eğer kudüm tavafıyla birlikte say yapmazlarsa, bu durumda ziyaret tavafıyla birlikte say yapmaları gerekir.