Elif Lâm Mîm Râ. Bunlar Kitabın ayetleridir. Ve sana, Rabbinden indirilen, haktır. Fakat insanların çoğu iman etmez.
Diyanet Vakfı
Elif. Lam. Mim. Ra. Bunlar, Kitabın ayetleridir. Sana Rabbinden indirilen haktır, fakat insanların çoğu inanmazlar.
Kurtubi Tefsiri
Elif, Lâm, Mîm, Râ. Bunlar Kitabın âyetleridir. Sana Rabbinden indirilen haktır. Fakat insanların çoğu İnanmazlar.
Yüce Allah’ın:
“Elif, Lâm, Mîm, Râ. Bunlar Kitabın âyetleridir” âyetine dair açıklamalar daha önceden geçmiş bulunmaktadır.
“Sana Rabbinden İndirilen” yani bu Kur’ân
“haktır.” Müşriklerin: Sen bunu kendiliğinden uydurmaktasın, dedikleri gibi değildir. O halde bu Kitaba sımsskı sarıl ve ondaki hükümler gereğince amel et. Mukâtil der ki: Bu âyet-i kerîme müşrikler; Muhammed Kur’ân’ı kendiliğinden uydurmaktadır, demeleri üzerine inmiştir.
“…en” ” Âyetler” üzerine atf ile ref mahallinde veya mübtedâ olarak merfu’dur.
“Haktır” de onun haberidir. Bununla birlikte ism-i mevsulun şu takdirde cer mahallinde olması mümkündür: ” Sana indirilenin âyetleri…” Buna göre “haktır” kelimesinin merfu olması ise mübteda takdiri iledir. Bu da; “İşte hakkın kendisi odur” şeklindedir. Yüce Allah’ın (el-Bakara, 2/146-147) âyetinin:
” Onlar bilip, durdukları halde… (bunun) hak olduğunu” şeklindeki okuyuşuna benzemektedir.
el-Ferrâ’ der ki: ” …en” başına “vav” harfi gelmiş olsa dahi “Kitab”ın sıfatı olarak cer mahallinde de kabul edilebilir. Şöyle denilmesi gibidir: “Bu mektub bize Ebû Hafs el-Faruk’dan gelmiştir.” (Burada el-Faruk kelimesinin başına “vav” gelmiş olmakla birlikte Ebû Hafs’ın sıfatıdır). Şairin şu beyiti de bu kabildendir:.
“O efendi himmet ve gayretler sahibi ve Savaşın kızıştığı
Yerlerde ordunun arslanı olan o hükümdara.”
Bununla “efendi, himmet ve gayretler sahibi, ordunun arslanı hükümdara” demek istemektedir.
“Fakat insanların çoğu inanmazlar.”