Tüm taşınabilir nesneler, kamçı kalınlığında bile olsa, necisliği taşır. Rabbi Tarfon dedi ki: “Çocuklarım yok olsun ki, bu kural yanıltıcı bir kuraldır; çünkü dinleyen kişi yanılabilir. Çiftçi, kamçıyı omzuna alıp bir mezarın yanından geçse ve kamçının bir ucu mezarın üstüne gelse, bu kişiyi ‘ölü üzerine gölge yapan eşya’ hükmünde necis sayarlar.” Rabbi Akiva şöyle dedi: “Ben bu meseleyi düzelteceğim ki, bilge sözleri yerli yerinde olsun. Tüm taşınabilir nesneler, eğer bir kişi bunları kamçı kalınlığında taşıyorsa, bu kişi için necislik getirir; kendileri için ise en ufak miktarda; diğer insanlar ve eşyalar içinse bir karışlık açıklık olması gerekir.”
Nasıl olur bu? Duvara saplanmış bir kürsü düşünelim; altına yarım zeytinlik, üstüne de yarım zeytinlik ölü parçası yerleştirilmişse, ve bunlar tam hizalanmamış bile olsalar, yine de necislik vardır. Bu kişi, bu eşyayı taşımış olmakla necisliği kendisine getirir. Eğer çömlekçi, omzunda bir sepetle geçerken sepetin bir tarafı mezarın üstüne gölge yaparsa, diğer taraftaki eşyalar temizdir. Ancak sepette bir karışlık boşluk varsa, bütün eşyalar necis olur. Şehirlere veya yollara yakın olan eski ya da yeni tümsekler necistir. Uzak olanlarda ise yeniler temiz, eskiler necistir. “Yakın” ne demektir? Elli arşın uzaklık. “Eski” ne demektir? Altmış yıllık mezar, Rabbi Meir’e göre. Rabbi Yehuda der ki: Yakın olan, en yakın olandır; eski olan, hiç kimsenin hatırlamadığıdır.
Eğer biri yerde bir ölüyü ilk kez bulursa ve ölü normal şekilde yatıyorsa, onu ve çevresindeki toprağı kaldırır. İki ölü bulursa, ikisini ve topraklarını alır. Üç ölü bulursa ve aralarında dört arşından sekiz arşına kadar mesafe varsa, burası mezarlık sayılır. Bundan yirmi arşın öteye kadar kazı yapar. Eğer yirmi arşın ötesinde bir ölü daha bulursa, oradan itibaren yirmi arşın daha araştırılır. Çünkü bu bir düzenin işareti olabilir. Zira başta bir ölü bulunsaydı, onu ve toprağını alırdı.
Kazı yaparken her arşınlık kazının ardından bir arşınlık boşluk bırakılır; bu, kayaya veya el değmemiş toprağa ulaşana dek sürer. Tümörlü alanın toprağını taşıyan kişi, bu toprakla ilişkilidir ve necis olur. Ama bir tümsek yığınını denetleyen biri bu şekilde necis sayılmaz.
Eğer kazı sırasında bir dereye, su birikintisine veya kamu yoluna ulaşılırsa, orada durulur. İçinde öldürülmüş insanların bulunduğu bir tarla varsa, tek tek kemikler toplanır ve hepsi temiz sayılır. Kişi kendi tarlasından bir mezarı boşaltıyorsa, kemikleri tek tek toplar ve hepsi temizdir. Düşük yapmış bebeklerin ya da öldürülmüş kişilerin atıldığı bir kuyu varsa, burada da kemikler tek tek toplanır ve hepsi temiz sayılır. Rabbi Şimon şöyle der: Eğer başlangıçta orası mezar olarak düzenlenmişse, o zaman çevresindeki toprak da mezar sayılır.