Kalplerinde bir hastalık mı var, yoksa şüpheye mi düştüler yahut Allah’ın ve Resulünün kendilerine haksızlık etmesinden mi korkuyorlar? Hayır, asıl zalimler onlardır.
Okunuşu ve Kelime Anlamı
E fî kulûbihim (yoksa kalplerinde mi) maradun (bir hastalık) emir-tâbû (yoksa şüphe mi ettiler) em (yoksa) yehâfûne (korkuyorlar mı) en (ki) yahîfallâhu (Allah haksızlık eder) aleyhim (onlara) ve resûluhû (ve Resulü) bel (hayır) ulâike (işte onlar) hum (onlar) ez-zâlimûn (zalimlerdir).
Mukatil Tefsiri
Kalplerinde bir hastalık mı var, yani küfür mü var? Yoksa şüpheye mi düştüler, yani Kur’an hakkında şüphe mi ettiler? Yahut Allah’ın kendilerine haksızlık edeceğinden mi korkuyorlar, yani Allah’ın onlara zulmedeceğinden mi korkuyorlar; ya da Resulünün? Hayır, işte zalimler onların kendileridir. Sonra imanlarında doğru olanları niteledi.
Taberi Tefsiri
Yüce Allah şöyle buyuruyor: Aralarında hüküm vermesi için Allah’a ve Resulüne çağrıldıklarında yüz çeviren bu kimselerin kalplerinde, Allah’ın Resulünün gerçekten Allah’ın elçisi olduğuna dair bir şüphe mi vardır da onun hükmüne başvurmayı ve hükmüne razı olmayı bundan dolayı mı reddediyorlar? Yoksa Allah’ın Kitabının hükmüne ve Resulünün hükmüne başvurduklarında Allah’ın ve Resulünün kendilerine haksızlık etmesinden mi korkuyorlar? “Allah’ın ve Resulünün kendilerine haksızlık etmesinden” sözünün manası, Allah’ın Resulünün kendilerine haksızlık etmesidir. Allah’ı yüceltmek için önce Allah zikredilmiştir; nitekim “Allah’ın dilediği, sonra senin dilediğin” denilir ve bununla “senin dilediğin” kastedilir. Bunun böyle olduğuna, “Aralarında hüküm vermesi için Allah’a ve Resulüne çağrıldıklarında” sözü de delalet eder; çünkü hüküm verme işi yalnızca Resule nispet edilmiş, “aralarında hüküm vermeleri için” denilmemiştir. Hayır, asıl zalimler onlardır. Yani Allah’ın ve Resulünün hükmünden yüz çeviren bu kimseler, kendisine çağrıldıkları şeye icabet etmekten yüz çevirdiklerinde Allah’ın Resulünün kendilerine haksızlık edip hükmünde zulmedeceğinden korkmuş değillerdir. Fakat onlar, Rablerinin emrine karşı gelmeleri ve sevdikleri yahut hoşlanmadıkları hususlarda Allah’ın Resulünün hükmüne razı olup ona teslim olmaları yönündeki Allah’ın emrine isyan etmeleri sebebiyle kendi nefislerine zulmeden bir topluluktur.
Hz.Ateist Tefsiri
Henüz eklenmedi…