O halde Rabbini hamd ile tesbih et ve O’ndan bağışlanma dile; şüphesiz O tövbeleri çok kabul edendir
Okunuşu ve Kelime Anlamı
Fe-sebbih bi-hamdi rabbike (Rabbini hamd ile tesbih et) ve-stagfirh (ve ondan bağışlanma dile) innehu kane tevvaba (şüphesiz O çok tövbeleri kabul edendir)
Mukatil Tefsiri
Yani Rabbini çokça zikret ve günahlarından dolayı O’ndan bağışlanma iste. Çünkü O, istiğfar edenlerin tevbesini kabul edendir.
Bu sure, Nebi’nin vefatının yaklaştığını bildiren bir işaret oldu. Nebi bu sureyi Ebû Bekir ve Ömer’e okuyunca sevindiler. Abdullah b. Abbas ise işitince ağladı. Bunun üzerine Nebi ona:
“Doğru söyledin.”
buyurdu.
Nebi bu sureden sonra seksen gün yaşadı. Daha sonra Resulullah elini İbn Abbas’ın başına koyup şöyle dua etti:
“Allah’ım! Onu dinde fakih kıl ve ona te’vili öğret.”
Bu sure peygamberin ölümünün işareti idi. Onu Ebû Bekir ve Ömer’e okudu, onlar sevindiler. Abdullah bin Abbas duyunca ağladı. Peygamber ona “doğru söyledin” dedi. Peygamber bundan sonra seksen gün yaşadı ve Resul İbn Abbas’ın başını eliyle sıvazladı ve “Allah’ım onu dinde fakih kıl ve ona te’vili öğret” dedi.
Taberi Tefsiri
Yüce Allah şöyle buyurmaktadır: Rabbini tesbih et, O’nu hamdi ve şükrüyle yücelt; çünkü sana verdiği vaadi yerine getirmiştir. Sen o zaman artık O’na kavuşacak ve senden önceki peygamberlerin tattığı ölümü tadacaksın.
İbn Abbas’tan rivayet edilmiştir: Ömer b. Hattab, bazı kimselere “Allah’ın yardımı ve fetih geldiğinde” ayeti hakkında sordu. Onlar, “Şehirlerin ve sarayların fethi” dediler. Ömer, “Peki sen ne dersin ey İbn Abbas?” dedi. İbn Abbas, “Bu, Muhammed için verilen bir örnektir; kendisine ölümünün yaklaştığı bildirilmiştir” dedi. Başka bir rivayette Ömer, İbn Abbas’ı kendisine yaklaştırırdı. Abdurrahman, “Bizim de onun gibi oğullarımız var” deyince Ömer, “O, senin bildiğin yerdendir” dedi. Sonra İbn Abbas’a bu sureyi sordu. İbn Abbas, “Bu onun ecelidir; Allah bunu ona bildirmiştir” dedi. Ömer de “Ben de bundan senin bildiğinden başkasını bilmiyorum” dedi. Ebû Rezîn yoluyla İbn Abbas’tan rivayet edilmiştir: Ömer “Bu nedir?” diye sordu; yani “Allah’ın yardımı ve fetih geldiğinde” suresini kastetti. İbn Abbas, “Allah’ın yardımı geldiğinde”den “O’ndan bağışlanma dile”ye kadar okudu ve “Sen öleceksin; çünkü O tövbeleri çok kabul edendir” dedi. Ömer, “Biz de bundan senin söylediğinden başkasını bilmiyoruz” dedi. Yine İbn Abbas’tan rivayet edilmiştir: Bu sure inince Peygamber, kendisine ölümünün bildirildiğini anladı. Ebû Küreyb ve İbn Vekî‘, İbn Abbas’tan nakletmiştir: “Allah’ın yardımı ve fetih geldiğinde” ayeti inince Peygamber şöyle buyurdu: “Bana ölümüm bildirildi; sanki o yıl ruhum alınacak gibidir.” İbn Abbas başka bir rivayette şöyle demiştir: “Bu, Allah’ın ona ölümünü haber verdiği zamandı. Yani insanların Allah’ın dinine bölük bölük girdiklerini gördüğünde, insanların İslam’a girmesi gerçekleştiğinde, işte o vakit ecelin yaklaşmıştır. O hâlde Rabbini hamdiyle tesbih et ve O’ndan bağışlanma dile; çünkü O tövbeleri çok kabul edendir.”
Âişe’den rivayet edilmiştir: Peygamber ölmeden önce sık sık “Allah’ım, seni hamdinle tesbih ederim; senden bağışlanma diler ve sana tövbe ederim” derdi. Âişe, “Ey Allah’ın Resulü, söylemeye başladığını gördüğüm bu sözler nedir?” dedi. Peygamber şöyle buyurdu: “Ümmetimde gördüğümde bunu söyleyeceğim bir alamet bana bildirildi: ‘Allah’ın yardımı ve fetih geldiğinde’ suresinin sonuna kadar.” Başka bir rivayette Âişe şöyle demiştir: “Bu sure indirildiğinden beri Peygamberin, ‘Allah’ım, Rabbimiz, seni hamdinle tesbih ederiz; Allah’ım beni bağışla’ demeden söz söylediğini işitmedim.” Yine Âişe’den rivayet edilmiştir: Peygamber rükûunda ve secdesinde çokça “Allah’ım, seni hamdinle tesbih ederim; Allah’ım beni bağışla” derdi ve Kur’an’ı böyle tevil ederdi. Şa‘bî yoluyla Âişe’den rivayet edilmiştir: Peygamber sık sık “Allah’ı hamdiyle tesbih ederim, Allah’tan bağışlanma diler ve O’na tövbe ederim” derdi. Âişe ona bunu çok söylediğini belirtince Peygamber şöyle buyurdu: “Rabbim bana ümmetimde bir alamet göreceğimi haber verdi ve o alameti gördüğümde O’nu hamdiyle tesbih etmemi, O’ndan bağışlanma dilememi emretti. Çünkü O tövbeleri çok kabul edendir. Ben o alameti gördüm: Allah’ın yardımı ve fetih geldiğinde.”
Ümmü Seleme’den rivayet edilmiştir: Peygamber ömrünün son döneminde ne kalkar, ne oturur, ne gider, ne gelir, mutlaka “Allah’ı hamdiyle tesbih ederim” derdi. Ümmü Seleme, “Ey Allah’ın Resulü, sen ‘Allah’ı hamdiyle tesbih ederim’ sözünü çok söylüyorsun; gidip gelirken, kalkıp otururken hep bunu söylüyorsun” dedi. Peygamber, “Ben bununla emrolundum” buyurdu ve “Allah’ın yardımı ve fetih geldiğinde” suresini sonuna kadar okudu.
Atâ b. Yesâr’dan rivayet edilmiştir: “Allah’ın yardımı ve fetih geldiğinde” suresinin tamamı Medine’de, Mekke’nin fethinden ve insanların dine girmesinden sonra indi; bu sure Peygambere ölümünü haber veriyordu. Ebû Âliye’den rivayet edilmiştir: Bu sure inip Peygambere ölümü bildirildiğinde, oturduğu hiçbir meclisten “Allah’ım, seni hamdinle tesbih ederim. Senden başka ilah olmadığına şahitlik ederim. Senden bağışlanma diler ve sana tövbe ederim” demeden kalkmazdı. Başka bir rivayette, bu sure inince Peygamberin en çok söylediği sözlerden birinin şu olduğu aktarılmıştır: “Allah’ım, seni hamdinle tesbih ederim. Rabbim, beni bağışla ve tövbemi kabul et; şüphesiz sen tövbeleri çok kabul eden, çok merhamet edensin.”
Katade, İbn Abbas’tan şöyle nakletmiştir: “Bu sure, Allah’ın Peygamberi için koyduğu bir alamet ve belirlediği bir sınırdır; Allah bu sureyle ona ölümünü haber vermiştir. Yani bundan sonra ancak az yaşayacaksın.” Katade şöyle demiştir: “Allah’a yemin ederim ki bundan sonra ancak az yaşadı; iki yıl sonra vefat etti.” İbn Mesud’dan rivayet edilmiştir: Bu sure indiğinde Peygamber çokça şöyle derdi: “Allah’ım, seni hamdinle tesbih ederim. Allah’ım beni bağışla. Rabbimiz, seni hamdinle tesbih ederim. Allah’ım beni bağışla; şüphesiz sen tövbeleri çok kabul eden, çok bağışlayansın.” Dahhâk da “Allah’ın yardımı ve fetih geldiğinde” suresi hakkında “Bu sure, Allah’ın Resulünün ölümüne işaret eden bir ayetti” demiştir. Mücahid ise “O’ndan bağışlanma dile; çünkü O tövbeleri çok kabul edendir” ayeti hakkında “Bil ki o zaman öleceksin” demiştir.
“Ve O’ndan bağışlanma dile” ifadesinin anlamı, Allah’tan günahlarını bağışlamasını istemektir. “Çünkü O tövbeleri çok kabul edendir” demek ise, O’nun itaat eden kuluna sevdiği şeye dönüşle yönelen, tövbeleri kabul eden olduğu anlamındadır. Buradaki “O” zamiri, yüce Allah’a dönmektedir.
Hz.Ateist Tefsiri
Henüz eklenmedi…