"Enter"a basıp içeriğe geçin

Filter by Kategoriler

Münafikun 8

Münafıklar şöyle derler: “Eğer Medine’ye dönersek, elbette daha güçlü ve daha üstün olan, oradan daha zayıf ve aşağı olanı çıkaracaktır.” Oysa izzet ve güç Allah’a, Resûlü’ne ve müminlere aittir; fakat münafıklar bunu bilmezler.

Okunuşu ve Kelime Anlamı
Yekulune (derler ki): le-in reca’na (eğer dönersek) ile’l-medineti (Medine’ye), le-yuhricenne (elbette çıkaracaktır) el-eazzu (güçlü olan) minha (oradan) el-ezelle (zayıf olanı). Ve li’llahi (oysa üstünlük Allah’ındır) el-izzetu (izzet), ve li-rasulihi (ve Resulünün), ve li’l-mu’minine (ve müminlerin). Ve lakinne’l-munafikine (fakat münafıklar) la ya’lemun (bilmezler).

Mukatil Tefsiri
Sonra Allah Teâlâ, Abdullah b. Übey’i kastederek şöyle buyurdu:

“Onlar: ‘Eğer Medine’ye dönersek, üstün olan aşağı olanı oradan mutlaka çıkaracaktır.’ derler.” Yani güçlü ve üstün olan, aşağı ve zayıf olanı Medine’den çıkaracaktır.

“Oysa izzet Allah’a, Resûlü’ne ve müminlere aittir.” İşte bunlar münafıklardan daha üstün ve daha izzetlidir.

“Fakat münafıklar bilmezler.” (Münâfikûn 8)

Bunun üzerine Resûlullah yoluna devam etti ve devesi üzerinde ilerlerken Zeyd’e yetişti. Zeyd’in kulağını tuttu ve yüzü kızarıncaya kadar ovuşturdu. Sonra ona:

“Müjdelen! Allah seni mazur gördü, işittiğini korudu ve seni doğruladı.” buyurdu.

Ardından bu iki ayeti ona ve insanlara okudu. Böylece insanlar Zeyd’in doğru söylediğini, Abdullah’ın ise yalan söylediğini anladılar.

Taberi Tefsiri
Yüce Allah şöyle buyurmaktadır: Daha önce sıfatları anlatılan bu münafıklar, “Eğer Medine’ye dönersek, elbette daha üstün olan oradan daha aşağı olanı çıkaracaktır” derler. Burada “daha üstün olan” ile daha güçlü ve kuvvetli olan kastedilmektedir. Allah’ın, “İzzet Allah’ındır” sözü ise güç ve kuvvet Allah’a aittir demektir. “Resûlü’nün ve müminlerindir” ifadesi de Allah’a iman eden müminlerin izzet sahibi olduklarını bildirir. Fakat münafıklar bunu bilmezler.

Bu sözün söylenme sebebi olarak, muhacirlerden bir adamın ensardan bir adama tekme vurduğu rivayet edilmiştir.

Bu görüşü nakledenlerden biri şöyle demiştir: Muhammed b. Ma‘mer bize rivayet etti; Ebû Âmir bize anlattı; Zem‘a, Amr’dan, o da Câbir b. Abdullah’tan işittiğini söyledi. Câbir şöyle dedi: Ensar başlangıçta muhacirlerden daha kalabalıktı. Sonra muhacirler çoğaldı ve bir gazveye çıktılar. Muhacirlerden biri ensardan bir adama tekme vurdu. Bunun üzerine aralarında kavga çıktı. Nihayet ensarlı, “Ey Ensar topluluğu!” diye bağırdı; muhacir de “Ey Muhacirler topluluğu!” diye bağırdı. Bu durum Peygamber’e ulaştı. Bunun üzerine şöyle buyurdu: “Size ne oluyor da cahiliye çağrısını yapıyorsunuz?” Onlar da: “Muhacirlerden biri ensardan birine tekme vurdu” dediler. Bunun üzerine Resûl şöyle buyurdu: “Bırakın onu; çünkü o pis bir şeydir.” Bunun üzerine Abdullah b. Übey b. Selûl şöyle dedi: “Eğer Medine’ye dönersek, elbette üstün olan aşağı olanı oradan çıkaracaktır.” Bunun üzerine Ömer: “Ey Allah’ın Resûlü! Bırak da onu öldüreyim” dedi. Resûl ise şöyle buyurdu: “İnsanlar, Allah’ın Resûlü kendi arkadaşlarını öldürüyor demesinler.”

Muhammed b. Sa‘d bana rivayet etti; babam bana anlattı; amcam bana anlattı; babası, dedesinden, o da İbn Abbas’tan nakletti. İbn Abbas, “Eğer Medine’ye dönersek…” ifadesinden “İzzet Allah’ındır ve Resûlü’nündür” kısmına kadar olan ayet hakkında şöyle dedi: Bu sözü münafıkların başı olan Abdullah b. Übey b. Selûl el-Ensârî ve onunla birlikte bulunan birtakım münafıklar söylemiştir.

Ahmed b. Mansûr er-Ramâdî bana rivayet etti; İbrahim b. el-Hakem anlattı; babası İkrime’den nakletti. Abdullah b. Übey b. Selûl’ün oğluna Habâb denirdi. Resûlullah onun adını Abdullah olarak değiştirdi. O şöyle dedi: “Ey Allah’ın Resûlü! Babam Allah’a ve Resûlü’ne eziyet ediyor. Bırak da onu öldüreyim.” Resûlullah ona: “Baban Abdullah’ı öldürme” buyurdu. Daha sonra tekrar gelerek: “Ey Allah’ın Resûlü! Babam Allah’a ve Resûlü’ne eziyet ediyor. Bırak da onu öldüreyim” dedi. Resûlullah yine: “Babanı öldürme” buyurdu. Bunun üzerine o: “Ey Allah’ın Resûlü! O hâlde abdest al da ona abdest suyundan içireyim; belki kalbi yumuşar” dedi. Resûlullah abdest aldı ve ona verdi. O da bunu götürüp babasına içirdi. Sonra: “Sana ne içirdiğimi biliyor musun?” dedi. Babası: “Evet, annenin idrarını içirdin” dedi. Bunun üzerine oğlu: “Hayır, vallahi! Sana Resûlullah’ın abdest suyunu içirdim” dedi. İkrime şöyle dedi: Abdullah b. Übey kavmi arasında büyük bir mevkiye sahipti.

Münafıklar hakkında şu ayet de onlar hakkında indirilmiştir: “Onlar, Allah’ın Resûlü’nün yanında bulunanlara harcamayın ki dağılıp gitsinler diyen kimselerdir” (Münafıkûn 7). Bu sözü söyleyen de, “Eğer Medine’ye dönersek elbette üstün olan aşağı olanı oradan çıkaracaktır” diyen de oydu. Medine’ye, yani Resûlullah’ın ve beraberindekilerin bulunduğu şehre geldiklerinde oğlu kılıcını çekti ve babasına şöyle dedi: “Sen, ‘Eğer Medine’ye dönersek üstün olan aşağı olanı oradan çıkaracaktır’ diyen kişisin. Vallahi Resûlullah sana izin vermedikçe şehre giremezsin.”

İbn Humeyd bana rivayet etti; Yahyâ b. Vâdıh anlattı; Hüseyin, Amr b. Dînâr’dan, o da Câbir b. Abdullah’tan nakletti. Bir muhacir ensardan birine ayağıyla vurdu. Yemenliler arasında bu ağır bir hakaret sayılırdı. Muhacir, “Ey Muhacirler!” diye bağırdı; ensarlı da “Ey Ensar!” diye bağırdı. O gün muhacirler ensardan daha kalabalıktı. Bunun üzerine Peygamber şöyle buyurdu: “Bırakın onu; çünkü o pis bir şeydir.” Bunun üzerine Abdullah b. Übey b. Selûl: “Eğer Medine’ye dönersek elbette üstün olan aşağı olanı oradan çıkaracaktır” dedi.

İmrân b. Bekkâr el-Kilâî bana rivayet etti; Yahyâ b. Vâdıh anlattı; Ali b. Süleyman, Ebû İshak’tan nakletti. Zeyd b. Erkam ona haber vermiştir ki Abdullah b. Übey b. Selûl, “Allah’ın Resûlü’nün yanında bulunanlara harcamayın ki dağılıp gitsinler” (Münafıkûn 7) demiş ve ayrıca “Eğer Medine’ye dönersek elbette üstün olan aşağı olanı oradan çıkaracaktır” sözünü söylemiştir. Zeyd dedi ki: Ben bunu Resûlullah’a haber verdim. Bunun üzerine Abdullah b. Übey geldi ve Resûlullah’a böyle bir söz söylemediğine dair yemin etti. Ebû İshak dedi ki: Zeyd bana şöyle dedi: Ben evime çekildim. Nihayet Allah, “Münafıklar sana geldiklerinde…” (Münafıkûn 1) ayetlerini indirerek Zeyd’i doğruladı ve Abdullah’ı yalanladı.

Bişr bize rivayet etti; Yezîd anlattı; Saîd, Katâde’den nakletti. Katâde, “Eğer Medine’ye dönersek elbette üstün olan aşağı olanı oradan çıkaracaktır” ayeti hakkında şöyle dedi: Ayetin sonuna kadar okudu ve şöyle söyledi: Bu sözü büyük bir nifak sahibi olan bir münafık, kavga eden iki kişi hakkında söylemiştir. Bunlardan biri Gıfâr kabilesinden, diğeri ise Cüheyne kabilesindendi. Gıfârî olan, Cühenî olana üstün geldi. Cüheyne ile Ensar arasında ittifak bulunduğundan, münafıklardan biri olan İbn Übey şöyle dedi: “Ey Evs oğulları! Ey Hazrec oğulları! Müttefikinize ve dostunuza sahip çıkın.” Sonra da şöyle dedi: “Vallahi bizim Muhammed ile durumumuz, ‘Köpeğini besle, sonra gelip seni yesin’ diyen kişinin durumuna benziyor. Vallahi Medine’ye dönersek elbette üstün olan aşağı olanı oradan çıkaracaktır.” Bunun üzerine bazı kimseler gidip bunu Allah’ın Resûlü’ne haber verdiler. Ömer şöyle dedi: “Ey Allah’ın Nebîsi! Muâz b. Cebel’e emret de bu münafığın boynunu vursun.” Bunun üzerine Resûlullah şöyle buyurdu: “İnsanlar, Muhammed kendi arkadaşlarını öldürüyor demesinler.”

Bize ulaşan bir rivayete göre, Resûlullah’ın yanında bir münafık hakkında çokça konuşulmuştu. Bunun üzerine Resûlullah: “O namaz kılıyor mu?” diye sordu. “Evet, fakat namazında hayır yoktur” dediler. Bunun üzerine şöyle buyurdu: “Ben namaz kılanları öldürmekten men edildim; namaz kılanları öldürmekten men edildim.”

İbn Abdüla‘lâ bize rivayet etti; İbn Sevr anlattı; Ma‘mer, Katâde’den nakletti. Katâde şöyle dedi: Cüheyne’den bir adam ile Gıfâr’dan bir adam kavga ettiler. Cüheyne, Ensar’ın müttefikiydi. Gıfârî olan ona üstün geldi. Bunun üzerine büyük nifak sahibi bir adam şöyle dedi: “Müttefikinize sahip çıkın, müttefikinize sahip çıkın. Vallahi bizim Muhammed ile durumumuz, ‘Köpeğini besle, sonra gelip seni yesin’ diyen kişinin durumuna benziyor. Vallahi Medine’ye dönersek üstün olan aşağı olanı oradan çıkaracaktır.” Bu sırada onlar yolculuktaydılar. Bu sözü işiten bir adam gelip Peygamber’e haber verdi. Bunun üzerine Ömer: “Muâz’a emret de boynunu vursun” dedi. Resûlullah ise şöyle buyurdu: “Vallahi insanlar, Muhammed kendi arkadaşlarını öldürüyor demesinler.” Bunun üzerine onlar hakkında, “Onlar Allah’ın Resûlü’nün yanında bulunanlara harcamayın diyen kimselerdir…” (Münafıkûn 7) ayeti indirildi.

İbn Abdüla‘lâ bize rivayet etti; İbn Sevr anlattı; Ma‘mer, Hasan’dan nakletti. Hasan şöyle dedi: Bir genç Peygamber’e gelerek: “Ey Allah’ın Resûlü! Ben Abdullah b. Übey’in şöyle şöyle söylediğini işittim” dedi. Resûlullah ona: “Belki ona kızmışsındır?” buyurdu. Genç: “Hayır vallahi, söylediğini işittim” dedi. Resûlullah: “Belki yanlış duymuşsundur?” buyurdu. Genç: “Hayır vallahi ey Allah’ın Nebîsi, onu söylerken işittim” dedi. Resûlullah: “Belki sana öyle gelmiştir?” buyurdu. Genç yine: “Hayır vallahi” dedi. Bunun üzerine Allah, genci doğrulamak için şu ayeti indirdi: “Eğer Medine’ye dönersek elbette üstün olan aşağı olanı oradan çıkaracaktır.” Sonra Peygamber gencin kulağını tutup şöyle buyurdu: “Kulağın doğru işitmiş, kulağın doğru işitmiş ey genç!”

Yûnus bana rivayet etti; İbn Vehb anlattı; İbn Zeyd şöyle dedi: “Üstün olan aşağı olanı çıkaracaktır” sözü hakkında şöyle demiştir: Münafıklar muhacirlere “celâbib” diye isim takıyorlardı. İbn Übey şöyle dedi: “Bu celâbibler hakkında size daha önce görüşümü söylemiştim.” Bu olay Emec ile Usfân arasında, Kedîd bölgesinde meydana geldi. Su yüzünden anlaşmazlık çıkmıştı ve muhacirler suya hâkim olmuşlardı. İbn Übey yine şöyle dedi: “Vallahi Medine’ye dönersek üstün olan aşağı olanı oradan çıkaracaktır. Ben size bunlar hakkında görüşümü söylemiştim. Onlara harcamayın dedim. Eğer onları kendi hâllerine bıraksaydınız yiyecek bulamazlar, çekip gider ve kaçarlar.”

Bunun üzerine Ömer b. Hattâb Peygamber’e gelerek: “Ey Allah’ın Resûlü! İbn Übey’in söylediklerini duymuyor musun?” dedi. Resûlullah: “Ne söylemiş?” buyurdu. Ömer durumu anlattı ve: “Ey Allah’ın Resûlü! İzin ver de boynunu vurayım” dedi. Resûlullah şöyle buyurdu: “O takdirde Yesrib’de birçok burun onun için öfkeyle titrer.”

Ömer: “Ey Allah’ın Resûlü! Eğer onu bir muhacirin öldürmesini uygun görmüyorsan, Sa‘d b. Muâz’a veya Muhammed b. Mesleme’ye emret, onlar öldürsünler” dedi. Bunun üzerine Resûlullah şöyle buyurdu: “İnsanların, Muhammed kendi arkadaşlarını öldürüyor diye konuşmalarını istemiyorum. Bana Abdullah b. Abdullah b. Übey’i çağırın.”

Onu çağırdılar. Resûlullah ona şöyle buyurdu:

“Babanın söylediklerini duymuyor musun?”

O da:

“Anam babam sana feda olsun ey Allah’ın Resûlü, ne söylüyor?” dedi.

Resûlullah:

“‘Eğer Medine’ye dönersek üstün olan aşağı olanı oradan çıkaracaktır’ diyor” buyurdu.

Bunun üzerine o şöyle dedi:

“Vallahi doğru söylemiş ey Allah’ın Resûlü. Sen vallahi üstünsün, o ise aşağıdır. Vallahi Medine’ye geldiğin günden beri Yesrib halkı orada benden daha hayırlı bir evlat bulunmadığını bilir. Eğer Allah ve Resûlü razı olacaksa onun başını size getiririm.”

Bunun üzerine Resûlullah:

“Hayır” buyurdu.

Resûlullah’ın “Hayır” buyurmasının ardından, Medine’ye vardıklarında Abdullah b. Abdullah b. Übey elinde kılıçla şehrin kapısında babasının karşısına dikildi ve şöyle dedi:

“Sen, ‘Eğer Medine’ye dönersek üstün olan aşağı olanı oradan çıkaracaktır’ diyen kişisin. Vallahi bugün kimin üstün, kimin aşağı olduğunu öğreneceksin. Vallahi Allah ve Resûlü izin vermedikçe seni şehre sokmayacağım.”

Bunun üzerine Abdullah b. Übey:

“Ey Hazrec topluluğu! Oğlum beni evime girmekten alıkoyuyor! Ey Hazrec topluluğu! Oğlum beni evime girmekten alıkoyuyor!” diye bağırdı.

Fakat oğlu şöyle dedi:

“Vallahi Allah ve Resûlü izin vermedikçe seni içeri sokmayacağım.”

Bunun üzerine bazı kişiler Abdullah b. Abdullah’ın yanına gelip onunla konuştular. Fakat o:

“Vallahi Allah ve Resûlü izin vermedikçe onu içeri sokmayacağım” dedi.

Sonra gidip Peygamber’e haber verdiler. Bunun üzerine Resûlullah:

“Ona gidin ve bırakmasını söyleyin; evine girmesine izin versin” buyurdu.

Bunun üzerine Abdullah b. Abdullah:

“Mademki Allah’ın Resûlü emretti, öyleyse tamam” dedi.

İbn Humeyd bize rivayet etti; Seleme ve Ali b. Mücâhid anlattılar; Muhammed b. İshak, Âsım b. Ömer b. Katâde’den, o da Abdullah b. Ebû Bekir ile Muhammed b. Yahyâ b. Habbân’dan nakletti. Onların her biri Benî Mustalik olayıyla ilgili rivayetin bir kısmını aktarmıştır. Şöyle dediler:

Resûlullah’a Benî Mustalik kabilesinin kendisine karşı hazırlık yaptığı haberi ulaştı. Onların lideri, daha sonra Resûlullah’ın eşi olacak olan Cüveyriye bint Hâris’in babası Hâris b. Ebû Dırâr idi.

Resûlullah bu haberi alınca onların üzerine yürüdü ve Kudeyd taraflarında sahile yakın Mureysî‘ adı verilen su başında onlarla karşılaştı. İnsanlar saf tuttular ve savaş başladı. Allah Benî Mustalik’i bozguna uğrattı. Onlardan öldürülenler öldürüldü; kadınları, çocukları ve malları ganimet olarak alındı ve Allah bunları Resûlü’ne verdi.

Bu sırada Benî Bekr’den Hişâm b. Subâbe adındaki bir adam, düşman zannedilerek Ensar’dan Ubâde b. Sâmit’in kabilesinden bir kişi tarafından yanlışlıkla öldürüldü.

İnsanlar hâlâ o su başında bulunurken, Ömer b. Hattâb’ın yanında çalışan Gıfarlı bir kişi olan Cehcâh b. Saîd de oradaydı ve Ömer’in atını çekiyordu. Cehcâh ile Hazrec’in müttefiki olan Cüheyneli Sinân su başında sıkışıp kavga ettiler.

Cüheyneli:

“Ey Ensar topluluğu!” diye bağırdı.

Cehcâh da:

“Ey Muhacirler topluluğu!” diye bağırdı.

Bunun üzerine Abdullah b. Übey b. Selûl öfkelendi. Yanında kendi kavminden bazı kişiler ve henüz genç yaşta olan Zeyd b. Erkam bulunuyordu.

Abdullah b. Übey şöyle dedi:

“Demek bunu yaptılar! Ülkemizde bize kafa tutuyorlar, sayıca bize üstün gelmeye çalışıyorlar. Vallahi şu Kureyşli serserilerle bizim durumumuz, ‘Köpeğini besle, sonra gelip seni yesin’ diyen kişinin durumundan başka bir şey değildir. Vallahi Medine’ye dönersek üstün olan aşağı olanı oradan çıkaracaktır.”

Sonra kavminden orada bulunanlara dönerek şöyle dedi:

“Bütün bunları siz kendi ellerinizle yaptınız. Onları yurdunuza yerleştirdiniz, mallarınızı onlarla paylaştınız. Vallahi eğer elinizdekileri onlardan esirgeseydiniz, başka diyarlara gitmek zorunda kalırlardı.”

Bunu Zeyd b. Erkam duydu ve Resûlullah gazveden döndükten sonra gidip durumu ona haber verdi. O sırada Ömer b. Hattâb da Resûlullah’ın yanındaydı.

Ömer şöyle dedi:

“Ey Allah’ın Resûlü! Abbâd b. Bişr b. Kays’a emret de onu öldürsün.”

Bunun üzerine Resûlullah şöyle buyurdu:

“Ey Ömer! İnsanlar ‘Muhammed kendi arkadaşlarını öldürüyor’ derlerse ne olacak? Hayır. Fakat hemen hareket emrini ver.”

Böylece Resûlullah normalde yola çıkmadığı bir vakitte hareket emri verdi ve insanlar yola koyuldular.

Resûlullah normalde yola çıkmadığı bir vakitte hareket emri verdi ve insanlar hemen yola koyuldular. Bu sırada Abdullah b. Übey, Zeyd b. Erkam’ın söylediklerini Resûlullah’a ulaştırdığını öğrenince Resûlullah’ın yanına geldi. Allah adına yemin ederek:

“Ben bunu söylemedim, böyle bir söz konuşmadım” dedi.

Abdullah b. Übey kendi kavmi içinde itibarlı ve nüfuzlu bir kişi olduğundan, Resûlullah’ın yanında bulunan Ensar’dan bazı kimseler:

“Ey Allah’ın Resûlü! Belki de bu genç yanlış anlamıştır, adamın sözünü tam ezberleyememiştir” dediler.

Bunu Abdullah b. Übey’i korumak ve onun adına mazeret ileri sürmek için söylediler.

Resûlullah yoluna devam ederken Üseyd b. Hudayr kendisiyle karşılaştı. Peygamberlik selamıyla selam verdi ve:

“Ey Allah’ın Resûlü! Bugün alışılmadık bir vakitte yola çıktınız. Daha önce böyle bir vakitte hareket ettiğinizi görmemiştim” dedi.

Resûlullah ona:

“Arkadaşınızın söylediklerini duymadın mı?” buyurdu.

Üseyd:

“Hangi arkadaşımız ey Allah’ın Resûlü?” dedi.

Resûlullah:

“Abdullah b. Übey” buyurdu.

Üseyd:

“Ne söyledi?” dedi.

Resûlullah:

“Medine’ye döndüğünde üstün olanın aşağı olanı çıkaracağını iddia etti” buyurdu.

Bunun üzerine Üseyd şöyle dedi:

“Ey Allah’ın Resûlü! Vallahi onu istersen sen çıkarırsın. Vallahi aşağı olan odur, üstün olan sensin. Ey Allah’ın Resûlü! Ona yumuşak davran. Vallahi Allah seni gönderdiğinde kavmi ona taç giydirmek üzere boncukları diziyordu. O, senin elinden bir saltanatın alındığını düşünüyor.”

Bunun ardından Resûlullah insanları o gün akşama kadar yürüttü. Gece boyunca da yürümeye devam ettiler. Sabah olunca yine yollarına devam ettiler. Güneş onları iyice bunaltıncaya kadar yürüdüler. Sonra konakladılar.

İnsanlar yere oturur oturmaz derin bir uykuya daldılar. Resûlullah bunu özellikle, bir gün önce Abdullah b. Übey hakkında konuşulanların insanlar arasında yayılmasını engellemek için yapmıştı.

Daha sonra tekrar yola çıktılar ve Hicaz yolu üzerinden Nakî‘ yakınlarında Nukâ‘ adı verilen bir su başına indiler.

Yeniden hareket ettiklerinde insanların korktuğu şiddetli bir rüzgâr esti. Bunun üzerine Resûlullah şöyle buyurdu:

“Korkmayın. Bu rüzgâr kâfirlerin büyüklerinden birinin ölümü sebebiyle esmiştir.”

Medine’ye vardıklarında Benî Kaynukâ‘ Yahudilerinden Rifa‘a b. Zeyd b. Tâbût’un o gün öldüğünü gördüler. O, Yahudilerin ileri gelenlerinden ve münafıkların sığındığı önemli kişilerden biriydi.

Bunun üzerine Allah, Abdullah b. Übey b. Selûl ve onun yolundan giden münafıklar hakkında Münafıkûn sûresini indirdi:

“Münafıklar sana geldiklerinde…” (Münafıkûn 1)

Bu sûre inince Resûlullah, Zeyd b. Erkam’ın kulağını tutarak şöyle buyurdu:

“İşte Allah’ın kulağını doğruladığı kişi budur.”

Bu haber Abdullah b. Abdullah b. Übey’e de ulaştı.

İbn Humeyd bize rivayet etti; Seleme anlattı; Muhammed b. İshak, Âsım b. Ömer b. Katâde’den nakletti. Abdullah b. Abdullah b. Übey, Resûlullah’ın yanına gelerek şöyle dedi:

“Ey Allah’ın Resûlü! Bana ulaştığına göre, babam Abdullah b. Übey hakkında sana ulaşan sözlerden dolayı onu öldürmeyi düşünüyormuşsun. Eğer bunu yapacaksan bu görevi bana ver. Başını sana ben getireyim. Vallahi Hazrec kabilesi içinde babasına benden daha iyi davranan bir kimse olmadığını herkes bilir. Ben korkuyorum ki bu işi başkasına emredersin, o da onu öldürür. Sonra ben babamın katilini insanların arasında yürürken görürüm de nefsim bana engel olamaz ve onu öldürürüm. Böylece bir mümini bir kâfir yüzünden öldürmüş olur, cehenneme girerim.”

Bunun üzerine Resûlullah şöyle buyurdu:

“Hayır. Biz ona yumuşak davranacağız ve bizimle kaldığı sürece arkadaşlığını güzel sürdüreceğiz.”

Bundan sonra Abdullah b. Übey her ne zaman yeni bir taşkınlık yapsa, bu defa kendi kavmi onu kınamaya, azarlamaya, sert davranmaya ve tehdit etmeye başladı.

Bunun üzerine Resûlullah, Ömer b. Hattâb’a şöyle buyurdu:

“Ey Ömer! Ne dersin? Vallahi sen bana onu öldürmemi söylediğin gün onu öldürseydim, birçok kimsenin burnu öfkeden titrerdi. Fakat bugün onların öldürmesini emretsem onu kendileri öldürürlerdi.”

Ömer de şöyle dedi:

“Vallahi artık biliyorum ki Resûlullah’ın görüşü benim görüşümden çok daha bereketli ve daha isabetlidir.”

Hz.Ateist Tefsiri
Henüz eklenmedi…

https://kutsalayet.de/munafikun-7/,https://kutsalayet.de/munafikun-9/

Bu sayfanın içeriğini kopyalayamazsınız