Yeryüzünü sizin için boyun eğdirilmiş kılan O’dur. O halde onun omuzlarında yürüyün ve Allah’ın rızkından yiyin. Dönüş de ancak O’nadır.
Okunuşu ve Kelime Anlamı
Huve (O’dur ki) ceale (kıldı) lekumu (sizin için) el-arda (yeri) zelulen (boyun eğmiş). Femşu (öyleyse yürüyün) fi menakibiha (onun yollarında) ve kulu (ve yiyin) min rızkihi (O’nun rızkından). Ve ileyhi (ve O’nadır) en-nuşur (diriltilip çıkış).
Mukatil Tefsiri
“O, yeryüzünü sizin için boyun eğdirilmiş kılan zâttır.” Yani yeryüzünü dağlarla sabitlemiştir ki üzerinde yaşayanlarla birlikte sarsılıp gitmesin.
“Öyleyse onun omuzlarında yürüyün.” Yani onun üzerinde dolaşın.
“Onun omuzlarında.” Yani yeryüzünün taraflarında ve çevrelerinde, dilediğiniz şekilde güven içinde gezip dolaşın.
“Ve O’nun rızkından yiyin.” Yani helâl rızıklardan yiyin.
“Dönüş de yalnız O’nadır.” (Mülk 15) Yani öldükten sonra kabirlerinizden diri olarak çıkarılıp Allah’a döndürüleceksiniz.
Taberi Tefsiri
“Yeryüzünü sizin için boyun eğdirilmiş kılan O’dur.” Yani sizin için yeryüzünü kolay ve elverişli kılan Allah’tır; onu size kullanıma uygun hâle getirmiştir.
“Onun omuzlarında yürüyün.” ifadesindeki “omuzlar”ın anlamı hakkında âlimler farklı görüşler ileri sürmüşlerdir.
Bazıları bunun “dağları” anlamına geldiğini söylemiştir.
Bu görüşü nakledenler:
İbn Abbas, “Onun omuzlarında yürüyün” ifadesi hakkında şöyle demiştir: “Yani dağlarında yürüyün.”
Katâde, “Onun omuzlarında yürüyün” ifadesinin “dağlarında yürüyün” anlamına geldiğini söylemiştir.
Katâde’den rivayet edildiğine göre Beşîr b. Ka‘b bu ayeti okudu ve cariyesine:
“Eğer bana ‘onun omuzları’nın ne olduğunu söylersen Allah rızası için hürsün” dedi.
Cariye:
“Onun omuzları dağlarıdır” dedi.
Bunun üzerine Beşîr’in yüzü değişti ve cariyesine karşı içinde bir istek doğdu. Bu konuda insanlara danıştı; kimi ona izin verdi, kimi ise engelledi. Sonra Ebû’d-Derdâ’ya sordu. Ebû’d-Derdâ şöyle dedi:
“Hayır gönül huzurundadır, şer ise şüphededir. Seni şüpheye düşüren şeyi bırak, şüphe vermeyen şeye yönel.”
Bir başka grup ise “onun omuzları” ifadesinin “uçları, tarafları ve bölgeleri” anlamına geldiğini söylemiştir.
İbn Abbas şöyle demiştir:
“Onun omuzlarında yürüyün” yani yeryüzünün uçlarında ve taraflarında yürüyün.
Katâde’den rivayet edildiğine göre Beşîr b. Ka‘b el-Adevî bu ayeti okudu ve cariyesine:
“Eğer bana onun omuzlarının ne olduğunu söylersen hürsün” dedi.
Cariye:
“Onun tarafları ve bölgeleridir” dedi.
Beşîr onunla evlenmek istedi ve bu konuda Ebû’d-Derdâ’ya danıştı. Ebû’d-Derdâ şöyle dedi:
“Hayır gönül huzurundadır, şer ise şüphededir. Seni şüpheye düşüren şeyi bırak, şüphe vermeyen şeye yönel.”
Mücâhid ise:
“Onun omuzları” ifadesini “yolları ve geçitleri” şeklinde açıklamıştır.
Bana göre doğru olan görüş, bunun yeryüzünün tarafları ve bölgeleri anlamına geldiğini söyleyen görüştür. Çünkü yeryüzünün tarafları, insanın uzuvlarının uç kısımlarını oluşturan omuzlarına benzer.
“Allah’ın rızkından yiyin.” Yani Allah’ın yeryüzünün taraflarından sizin için çıkardığı rızıklardan yiyin.
“Dönüş de ancak O’nadır.” Yani kabirlerinizden diriltilip çıkarılmanız ve yeniden diriltilmeniz Allah’a olacaktır.
Hz.Ateist Tefsiri
Henüz eklenmedi…