Mükatep köle, sadece efendisinin izniyle evlenebilir. Bu, Ebu Hanife, İmam Malik ve İmam Şafii’nin kavlidir. Efendisi kendisine evlenmesi için izin verecek olursa, tüm bu alimlere göre bu evliliği geçerli olur.
Mükatep (yazışmalı) köle, malı noktasında hacr altındadır; dolayısıyla onu ne tüketebilir ne de hediye edebilir. el-Muvaffak şöyle der: Buna muhalefet edenin olduğunu bilmiyorum. Çünkü efendisinin hakkı henüz kendisinden kesilmiş değildir; zira köle aciz kalacak olursa, efendisine dönebilir. Bunun yanında kitabetten kasıt, eda etmesi durumunda azad olmayı elde etmektir. Halbuki malın hediye edilmesi bunun elde çıkmış olmasını ortaya koyar. Ama efendisi bunda kendisine izin verecek olursa, o vakit bu caiz olur.
Ebu Hanife ise: Kitabetten kasdedilen şeyin bu şekilde gitmiş olması caiz değildir, demiştir. İmam Şafii’den de bu iki mezhep gibi (iki farklı) görüşü nakledilmiştir. Bize göre ise hak, her ikisinin de elinden çıkmış olmaz; dolayısıyla — rehin bırakan ve bırakılan konusunda olduğu gibi — onların ittifak etmeleri halinde de caiz olur.