Bunun sebebi, Allah’ın iman edenlerin dostu olması ve kâfirlerin hiçbir dostunun bulunmamasıdır.
Okunuşu ve Kelime Anlamı
Zâlike (bu) bi-ennallâhe (şundan dolayıdır ki Allah) mevlâ (dostu ve yardımcısıdır) ellezîne (o kimselerin ki) âmenû (iman ettiler) ve ennelkâfirîne (ve şüphesiz kâfirlerin) lâ mevlâ (hiçbir dost ve yardımcısı yoktur) lehum (onların).
Mukatil Tefsiri
Bunun sebebi şudur: Eskiden Bedir’de gerçekleşen bu zafer ancak Allah’ın iman edenlerin dostu olması sebebiyleydi; yani Allah’ın birliğini tasdik edenlere yardım ettiği zaman onların dostu ve yardımcısıydı. Kâfirlerin ise hiçbir dostu yoktur, yani zafer konusunda kendilerine yardım edecek hiçbir dostları yoktur. Sonra müminlerle kâfirlerin ahiretteki yerleşecekleri yerleri zikretti.
Taberi Tefsiri
Yüce Allah şöyle buyurmaktadır: Bu iki topluluğa, yani iman topluluğuna ve küfür topluluğuna yaptığımız bu şey; Allah’a iman eden topluluğa yardım etmemiz, ayaklarını sağlamlaştırmamız ve küfür topluluğunu yerle bir etmemiz, Allah’ın iman edenlerin dostu olması sebebiyledir; yani Allah kendisine iman eden ve Resulüne itaat eden kimsenin dostudur. Nitekim bana Muhammed b. Amr rivayet etti, dedi ki: Bize Ebu Âsım rivayet etti, dedi ki: Bize İsa rivayet etti. Bana Haris de rivayet etti, dedi ki: Bize Hasan rivayet etti, dedi ki: Bize Verkâ rivayet etti; her ikisi de İbn Ebi Necih’ten, o da Mücahid’den, Bunun sebebi, Allah’ın iman edenlerin dostu olmasıdır, sözü hakkında rivayet etti; Mücahid, Onların dostudur, dedi. Bize, bunun Abdullah’ın kıraatinde, Bunun sebebi, Allah’ın iman edenlerin velisi olmasıdır, şeklinde olduğu da zikredilmiştir. Mâide suresinde bizim mushaflarımızda, Sizin veliniz ancak Allah ve O’nun Resulüdür (Mâide 55), şeklinde bulunan ifade de onun kıraatinde, Sizin mevlânız ancak Allah’tır, şeklindedir. Kâfirlerin hiçbir dostunun bulunmaması ise Allah’ı inkâr edenlerin hiçbir dostunun ve hiçbir yardımcısının bulunmaması demektir.
Hz.Ateist Tefsiri
Henüz eklenmedi…