Allah, “Elbette ben ve elçilerim galip geleceğiz” diye yazmıştır. Şüphesiz Allah güçlüdür, azîzdir.
Okunuşu ve Kelime Anlamı
Ketebe’llahu (Allah yazmıştır/hükmetmiştir): le-ağlibenne (elbette galip geleceğim) ene (ben) ve rusuli (ve peygamberlerim). İnne’llahe (şüphesiz Allah) kaviyyun (çok güçlüdür) aziz (mutlak üstün olandır).
Mukatil Tefsiri
“Allah yazmıştır” buyruğu, Allah hükmetmiş ve karara bağlamıştır demektir. “Andolsun, ben ve resullerim mutlaka galip geleceğiz.” buyruğunda Peygamber kastedilmektedir. Bunun sebebi şuydu: Müminler Peygamber’e: “Eğer Allah bize Mekke’yi, Hayber’i ve çevresindeki yerleri fethetmeyi nasip ederse, Peygamber hayatta olduğu sürece Allah’ın bizi Şam, Fars ve Rum halkına da üstün kılacağını umuyoruz.” dediler. Bunun üzerine Abdullah b. Übey müminlere: “Siz Rum ve Fars halkını, üstün geldiğiniz şu köylerin halkı gibi mi sanıyorsunuz? Hayır, Allah’a yemin olsun ki onların toplulukları ve sayıları daha çoktur.” dedi. Bunun üzerine Allah Teâlâ, Abdullah b. Übey’in sözü hakkında: “Göklerin ve yerin orduları Allah’ındır.” (Fetih 4) ayetini indirdi. Ayrıca: “Allah yazmıştır ve hükmünü yürürlüğe koymuştur: Andolsun, ben ve resullerim mutlaka galip geleceğiz.” buyruğunu indirdi. “Şüphesiz Allah güçlüdür, üstündür.” buyruğu ise, Allah’ın Şam, Rum ve Fars halkından daha güçlü ve daha üstün olduğunu ifade etmektedir.
Taberi Tefsiri
Yüce Allah şöyle buyurmaktadır: Allah hükmetmiş, Levh-i Mahfûz’da yazmış ve kesinleştirmiştir ki; kendisine karşı gelen, O’na düşmanlık eden ve O’nun emrine karşı çıkan kimselere karşı mutlaka kendisi ve resulleri galip gelecektir.
Müfessirler de bu ayeti bu şekilde açıklamışlardır.
Bişr bana rivayet etti; dedi ki: Yezîd bize rivayet etti; dedi ki: Saîd bize Katâde’den rivayet etti. Katâde, “Allah şöyle hükmetmiştir: Elbette ben ve resullerim galip geleceğiz” buyruğu hakkında şöyle dedi: “Allah bunu yazmış, hükme bağlamış ve kesin olarak yürürlüğe koymuştur.”
“Şüphesiz Allah güçlüdür, mutlak üstündür” buyruğu hakkında Yüce Allah şöyle buyurmaktadır: Allah, kendisine ve resullerine karşı gelen herkesi helâk etmeye gücü yeten kudret sahibidir. O mutlak izzet sahibidir. Bir kimseyi helâk ettiğinde, cezalandırdığında veya ona bir kötülük dokundurduğunda hiç kimse O’na karşı koyamaz, O’nun elinden kurtaramaz ve O’na üstün gelemez.
Hz.Ateist Tefsiri
Henüz eklenmedi…