Kim Allah’ı, Resulünü ve iman edenleri veli edinirse, şüphesiz Allah’ın hizbi galip gelenlerin ta kendileridir.
Okunuşu ve Kelime Anlamı
Ve men yetevelle (ve kim dost edinirse) allahe (Allahi) ve rasulehu (ve elcisini) vellezine (ve o kimseleri ki) amenu (iman ettiler) fe inne (suphesiz) hizballahi (Allahin taraftarlari) humul galibun (galip gelenlerin ta kendileridir)
Mukatil Tefsiri
Bu ayet, gerçek dostluğun ve bağlılığın yalnızca Allah’a, Resûlüne ve müminlere yönelmesi gerektiğini bildirmektedir. Allah’ın tarafında yer alanlar, O’nun dinine yardım edenler ve müminlerle birlikte hareket edenler sonunda üstün geleceklerdir. Bu üstünlük hem dünyada dinin güçlenmesiyle hem de ahirette kurtuluş ve başarıyla gerçekleşecektir. Ayetin iniş sebebi bağlamında, Abdullah b. Selâm ve beraberindeki müminlerin Yahudilerin düşmanlığı karşısında yalnız bırakılmayacakları ve Allah’ın tarafında bulunanların sonunda galip geleceği vurgulanmıştır.
Taberi Tefsiri
Bu, Yüce Allah’ın bütün kullarına bildirmesidir: Yahudilerden ve onların ittifakından uzak durup Allah’ın, Resulünün ve müminlerin velayetine razı olanlara da; onların ittifakına tutunup kötü dönüşlerin kendi aleyhlerine dönmesinden korkarak onların dostluğuna koşanlara da Allah şunu haber vermektedir: Kim Allah’a güvenir, Allah’ı, Resulünü, müminleri ve Allah’ın velileri olan müminlerden kendi hali üzere bulunan kimseleri veli edinirse, üstünlük, dönüş ve hâkimiyet, onlara düşmanlık eden ve onlara karşı çıkan kimselere karşı onların olacaktır. Çünkü onlar Allah’ın hizbidir; Allah’ın hizbi, şeytanın hizbi değil, galip gelenlerin ta kendileridir. Nitekim Muhammed b. Hüseyin bize rivayet etti; dedi ki: Ahmed b. Mufaddal bize rivayet etti; dedi ki: Esbât, Süddî’den rivayet etti. Süddî şöyle dedi: Rab, onlara kimin galip olduğunu haber verdi ve şöyle buyurdu: “Devletten ve dönüşten korkmayın.” Sonra şöyle buyurdu: “Kim Allah’ı, Resulünü ve iman edenleri veli edinirse, şüphesiz Allah’ın hizbi galip gelenlerin ta kendileridir.” “Hizb” ise yardımcılar demektir. “Allah’ın hizbi” buyruğuyla Allah’ın yardımcıları kastedilmektedir. Recez şairinin şu sözü de buradandır: “Bilâl benim hizbim iken ben nasıl zayıf düşürülürüm?” Buradaki “zayıf düşürülürüm” ifadesiyle hor ve güçsüz bırakılmayı kastetmiştir. “Bilâl benim hizbim” sözüyle de “Bilâl benim yardımcım” demek istemiştir.
Hz.Ateist Tefsiri
Henüz eklenmedi…