Biz insana anne ve babasına iyi davranmasını emrettik. Annesi onu güçsüzlük üstüne güçsüzlük çekerek taşıdı; sütten kesilmesi de iki yıl içinde oldu. Bana ve anne babana şükret; dönüş banadır.
Okunuşu ve Kelime Anlamı
Ve vessaynâ (ve tavsiye ettik) el-insâne (insana) bi-vâlideyhi (anne-babasını). Hamalethu (onu taşıdı) ummuhû (annesi) vehnen (güçsüzlük) ‘alâ (üstüne) vehnin (güçsüzlük) ve fisâluhû (ve sütten kesilmesi) fî (içinde) ‘âmeyni (iki yılın). Eni (ki) uşkur (şükret) lî (bana) ve li-vâlideyke (ve anne-babana). İleyye (banadır) el-masîru (dönüş).
Mukatil Tefsiri
Buradaki insan, Sa‘d b. Ebû Vakkâs’tır; anne ve babasına iyi davranması kendisine tavsiye edilmiştir. Babasının adı Mâlik, annesi ise Hâmne bint Süfyân b. Ümeyye b. Abdüşems b. Abdümenâf idi. Onu annesi Hâmne, güçsüzlük üstüne güçsüzlük çekerek, yani bir zayıflığın üzerine başka bir zayıflık yaşayarak taşıdı ve sütten kesilmesi iki yıl içinde oldu. Bana şükret, yani Yüce Allah’a seni İslâm’a hidayet ettiği için şükret; anne ve babana da sana verdikleri nimet ve iyilikler sebebiyle şükret. Dönüş yalnız banadır; ben de yaptığın amelin karşılığını sana vereceğim.
Taberi Tefsiri
Yüce Allah şöyle buyurmaktadır: Biz insana anne ve babasına iyilik etmesini emrettik. Annesi onu güçsüzlük üstüne güçsüzlük çekerek taşıdı; yani zayıflık üstüne zayıflık, sıkıntı üstüne sıkıntı çekti. Bu kullanım hakkında Züheyr’in şu sözü de örnek verilmiştir: Kavmin onun bağlarında helak olmuş olsaydı, onlar çürümüş ve zayıf bir ip sebebiyle bunu söylemezlerdi. Tefsir âlimleri de genel olarak buna benzer açıklamalar yapmışlardır; ancak burada kastedilen zayıflığın ne olduğu konusunda ihtilaf etmişlerdir. Bazıları bunun hamilelik sürecindeki sıkıntı ve zayıflık olduğunu söylemiştir. Bunu söyleyenlerin rivayetleri şöyledir: Muhammed b. Sa‘d bana rivayet etti, dedi ki: Babam bana rivayet etti, dedi ki: Amcam bana rivayet etti, dedi ki: Babam bana babasından, o da İbn Abbâs’tan, biz insana anne ve babasına iyi davranmasını emrettik, annesi onu güçsüzlük üstüne güçsüzlük çekerek taşıdı (Lokman 14) sözü hakkında rivayet etti; İbn Abbâs, bunun sıkıntı üstüne sıkıntı ve yaratılış safhası üstüne yaratılış safhası olduğunu söyledi. Bana Hüseyin’den rivayet edildi; Hüseyin dedi ki: Ebû Muâz’ı şöyle derken işittim: Ubeyd bize haber verdi, dedi ki: Dahhâk’ı, güçsüzlük üstüne güçsüzlük (Lokman 14) sözü hakkında, bunun zayıflık üstüne zayıflık olduğunu söylerken işittim. Bişr bize rivayet etti, dedi ki: Yezîd bize rivayet etti, dedi ki: Saîd bize Katâde’den, annesi onu güçsüzlük üstüne güçsüzlük çekerek taşıdı (Lokman 14) sözü hakkında rivayet etti; Katâde, bunun meşakkat üstüne meşakkat olduğunu söyledi. Başkaları ise burada çocuğun zayıflığının annenin zayıflığı üzerine eklenmesinin kastedildiğini söylemiştir. Bunu söyleyenin rivayeti şöyledir: Muhammed b. Amr bana rivayet etti, dedi ki: Ebû Âsım bize rivayet etti, dedi ki: Îsâ bize rivayet etti; Hâris de bana rivayet etti, dedi ki: Hasan bize rivayet etti, dedi ki: Verkâ bize rivayet etti; bunların hepsi İbn Ebû Necîh’ten, o da Mücâhid’den, güçsüzlük üstüne güçsüzlük (Lokman 14) sözü hakkında rivayet etti; Mücâhid, bunun çocuğun zayıflığının annenin zayıflığı ve güçsüzlüğü üzerine eklenmesi olduğunu söyledi. Sütten kesilmesi iki yıl içindedir (Lokman 14) sözü, sütten kesilmesinin iki yılın tamamlanmasıyla gerçekleşmesi anlamındadır. Burada iki yılın tamamlanması ifadesindeki tamamlanma kelimesi söylenmemiş, sözün kendisinin buna delalet etmesiyle yetinilmiştir; nitekim içinde bulunduğumuz köye sor (Yûsuf 82) ifadesinde kastedilenin köy halkı olması gibi. Bana ve anne babana şükret (Lokman 14) sözüyle de, sana verdiğim nimetler için bana şükret ve anne babana da seni yetiştirip büyütmeleri, gücün kuvvetin yerleşinceye kadar senin için çektikleri sıkıntı ve meşakkatler sebebiyle şükret, denilmektedir. Dönüş banadır (Lokman 14) sözüyle de, ey insan, dönüşünün Allah’a olduğu, Allah’ın sana verdiği nimetlere karşı şükrünün, anne babana karşı şükrünün ve çocukluk ile küçük yaşlarında senin yüzünden çektikleri sıkıntı ve meşakkatlere karşı onlara gösterdiğin iyiliğin hesabını senden soracağı bildirilmektedir. Bu ayetin Sa‘d b. Ebû Vakkâs ile annesi hakkında indiği de zikredilmiştir. Bu konuda gelen rivayet şöyledir: Hennâd b. es-Serî bize rivayet etti, dedi ki: Ebû’l-Ahvas bize Simâk b. Harb’den, o Mus‘ab b. Sa‘d’dan rivayet etti; Mus‘ab dedi ki: Sa‘d’ın annesi, Sa‘d dininden dönünceye kadar yememeye ve içmemeye yemin etti. Sa‘d onun isteğini reddetti. Kadın bu hâl üzere devam etti ve sonunda bayıldı. Bunun üzerine çocukları yanına gelip ona su içirdiler. Kendine geldiğinde Sa‘d aleyhine Allah’a dua etti. Bunun üzerine, biz insana anne ve babasına iyi davranmasını emrettik (Lokman 14) ayetinden dünyada onlarla güzel geçin (Lokman 15) sözüne kadar olan bölüm indirildi. İbn Müsenna bize rivayet etti, dedi ki: Muhammed b. Ca‘fer bize rivayet etti, dedi ki: Şu‘be bize Simâk b. Harb’den, o Mus‘ab b. Sa‘d’dan, o da babasından rivayet etti; Sa‘d’ın annesi Sa‘d’a, Allah iyilik etmeyi emretmedi mi, Allah’a yemin olsun ki sen ölünceye veya inkâr edinceye kadar ne yemek yiyeceğim ne de içecek içeceğim, dedi. Ona yemek yedirmek istediklerinde ağzını bir sopayla açıyor ve yemeği zorla veriyorlardı. Bunun üzerine, biz insana anne ve babasına iyi davranmasını emrettik (Lokman 14) ayeti indirildi. İbn Müsenna bize rivayet etti, dedi ki: Abdüla‘lâ bize rivayet etti, dedi ki: Dâvûd bize Simâk b. Harb’den rivayet etti; Simâk dedi ki: Sa‘d b. Mâlik şöyle dedi: Hakkında bilgin olmayan bir şeyi bana ortak koşman için seninle mücadele ederlerse onlara itaat etme ve dünyada onlarla güzel geçin (Lokman 15) sözü benim hakkımda indi. Müslüman olduğumda annem yemek yememeye ve içecek içmemeye yemin etti. İlk gün ona Allah adına yalvardım, fakat reddetti ve dayandı. İkinci gün yine yalvardım, fakat kabul etmedi. Üçüncü gün yine yalvardım, yine kabul etmedi. Bunun üzerine ona, Allah’a yemin olsun, yüz canın olsa ve hepsi teker teker çıksa yine de bu dinimi terk etmem, dedim. Bunu görünce ve benim vazgeçmeyeceğimi anlayınca yemek yedi. İbn Müsenna bize rivayet etti, dedi ki: Muhammed b. Ca‘fer bize rivayet etti, dedi ki: Şu‘be bize Ebû İshak’tan rivayet etti; Ebû İshak dedi ki: Ebû Hübeyre’yi şöyle derken işittim: Hakkında bilgin olmayan bir şeyi bana ortak koşman için seninle mücadele ederlerse onlara itaat etme (Lokman 15) ayeti Sa‘d b. Ebû Vakkâs hakkında indirildi.
Hz.Ateist Tefsiri
Henüz eklenmedi…