Buğday ve darnıl birbirine karışık ekildiğinde kilayim (yasak karışım) sayılmaz. Arpa ve yulaf; kavuzlu buğday (kusmin) ve çavdar; bakla ve sapir (bir çeşit baklagil); purkdan (bir tür fasulye) ve tofeah; beyaz bakla ve şua’im (bir başka bakla türü) birbirleriyle kilayim değildir.
Salatalık ve hıyar da kilayim değildir. Ancak Rabi Yehuda, bunların kilayim olduğunu söyler.
Marul ve dağ marulu; hindiba ve kır hindibası; pırasa ve kır pırasası; kişniş ve kır kişnişi; hardal ve Mısır hardalı; Mısır kabağı ve remutsah (bir çeşit kabak); Mısır fasulyesi ve keçiboynuzu—bunların hiçbiri birbirine kilayim değildir.
Turp ve naputs (bir çeşit turp); lahana ve trovetor (başka bir lahana türü); pancar ve leunin (bir tür yabani pancar) kilayim değildir. Rabi Akiva bunlara ekler: sarımsak ve yaban sarımsağı; soğan ve küçük soğan; bakla (turmus) ve plaslus—bunlar da kilayim değildir.
Ağaç türlerinde: armut ve krustumelin (bir çeşit armut); eriğe benzeyen perisim ve kızılcık (uzrad)—bunlar kilayim değildir. Ancak elma ve yabani elma; şeftali ve badem; şeftali (shizaf) ve nar—birbirine benzese de—kilayimdir.
Turp ve naputs; hardal ve lafzan; Yunan kabağı ile Mısır kabağı ve remutsah—birbirine benzeseler de—kilayimdir.
Kurt ve köpek; köpekle tilki; keçiler ve ceylanlar; dağ keçileri ve koyunlar; at ve katır; katır ve merkep; merkep ve yaban eşeği—birbirine benzeseler de—kilayimdir.
Ağaç ağaçla, sebze sebzeyle, ağaç sebzeyle, sebze ağaçla aşılanmaz. Rabi Yehuda, sebzenin ağaca aşılanmasına izin verir.
İncir ağacının kovuğuna sebze dikilmez. Çünkü o ağacın köklerinden beslenir. Pegam (acı ot) ak ağaç üzerine aşılanmaz çünkü bu, sebzenin ağaca aşılanmasıdır. İncir fidanı kovuğa dikilmez ki, köklenmesin. Asma fidanı karpuzun içine sokulmaz, çünkü karpuz suyu ona akıtılır. Bu da ağacın sebzeyle birleşmesidir. Kabak tohumu halamit otuna konmaz, çünkü onu sarıp korur—sebzenin sebzeyle birleşmesidir.
Bir kişi turp ya da şalgamı asmanın altına gömerse ve birazı açıkta kalırsa, bu durumda kilayim, şemitah (yıl tatili) veya ondalık vergiler açısından endişe edilmez ve Şabat günü alınabilir. Ancak bir kişi aynı anda buğday ve arpa ekerse bu kilayim sayılır. Rabi Yehuda şöyle der: Bu, ancak iki buğday ve bir arpa, ya da bir buğday ve iki arpa veya buğday, arpa ve kavuzlu buğday birlikte ekilirse kilayim olur.