Fırın, başlangıçta dört tefah (yaklaşık 32 cm) yükseklikte yapılır ve dört tefah kalana kadar ritüel kirlilik taşır. Bu, Rabbi Meir’in görüşüdür. Bilginler der ki: Bu sadece büyük fırınlar için geçerlidir. Küçük fırınlar ise, ne kadar küçük olursa olsun tamamlandığında kirli sayılır. Tamamlanmış sayılması ise, içinde bir lokma ekmek pişirilecek kadar ısıtılmış olmasıyla gerçekleşir. Rabbi Yehuda der ki: Yeni bir fırın, içinde bayat ekmek pişirilecek kadar ısıtıldığında tamamlanmış olur.
Ocak üç tefah yüksekliğe ulaşınca tamamlanmış sayılır ve üç tefah kalana kadar kirli sayılır. Ne zaman tamamlanmış olur? İçinde yumurta kırılıp tava içinde pişirilecek kadar ısıtıldığında. Küçük pişirme kabı (kufah) eğer fırın gibi pişirme için yapılmışsa ölçüsü fırın gibidir. Eğer yemek pişirmek için yapılmışsa ölçüsü ocak gibidir.
Fırından bir karış (tefah) dışarı çıkan taş, ya da ocaktan üç parmak dışarı çıkan taş hâlâ fırınla bağlantılı sayılır. Kufah’tan çıkan kısım da, pişirme amacıyla yapılmışsa fırın gibidir, yemek pişirme içinse ocak gibidir. Rabbi Yehuda der ki: Bir karışlık bağlantı, fırın ile duvar arasındaki boşluk içindir. İki fırın yan yana ise, her birine bir karış mesafe verilir, geriye kalan alan ise temiz sayılır.
Ocağın üst çevresi temizdir. Fırının dış çeperi dört karış yüksekliğe ulaşırsa, hem temasla hem havayla kirlenir. Daha azsa, temizdir. Eğer fırına bağlanmışsa, üç taş üzerinde bile olsa kirli sayılır.
Ocağın içindeki tencere rafı, baharat bölmesi ve kandil yeri sadece temasla kirlenir, havayla kirlenmez. Bu Rabbi Meir’in görüşüdür. Rabbi Yişmael ise temiz sayar.
Fırın arkasından veya izinsiz ısıtılmışsa ya da bir zanaatkarın evinde ısıtılmışsa, kirli sayılır. Kefar Signa’daki fırınlarda yangın çıktığında mesele Yavne’ye götürüldü ve Rabban Gamliel onları necis ilan etti.
Ev halkının fırın eklentisi temizdir. Fırıncıların fırın eklentisi ise, üzerine şiş dayandığı için kirli sayılır. Rabbi Yohanan Sandalcı şöyle der: Çünkü içinde sıkışarak pişirme yapılır.
Bunun gibi, zeytin kaynatıcılarının fırın eklentisi kirli sayılır. Boyacılarınki ise temizdir.
Fırının yarısına kadar toprakla doldurulmuşsa, topraktan aşağısı temasla kirlenir, üst kısmı ise havayla kirlenir. Fırın bir kuyu ya da çukur üzerine yerleştirilmiş ve içine taş konmuşsa, Rabbi Yehuda der ki: Eğer alttan yakıldığında alev yukarıdan çıkıyorsa kirli sayılır. Bilginler der ki: Nereden yakılırsa yakılsın, fırın kirli sayılır.
Kirlenmiş bir fırın nasıl temizlenir? Üç parçaya ayrılır ve dış tabaka yere kadar kazınır. Rabbi Meir der ki: Dış tabakayı kazımaya gerek yoktur; sadece iç kısmı dört karış azaltmak yeterlidir. Rabbi Şimon ise yerinden taşınması gerektiğini söyler. İkiye bölünmüşse, büyük parça kirli, küçük temizdir. Üçe bölünmüşse, büyük olan iki küçük kadarsa, sadece büyük kirli sayılır, diğer ikisi temizdir.
Fırın yatay olarak halkalara ayrılmış ve her biri dört karıştan küçükse, temizdir. Çamurla kaplanmışsa, bir lokmalık ekmek pişirilecek kadar ısıtıldığında kirlenir. Fırının dış yüzeyiyle iç yüzeyi arasına çakıl veya kum konulmuşsa, bu durumda lohusa kadın ve temiz biri aynı anda pişirme yapabilir ve fırın yine de temiz kalır.
Ustanın dükkanından kesilmiş olarak gelen fırın, üzerine kalıplar yerleştirilmişse ve fırın temizken yapılmışsa ama sonra kirlenmişse ve kalıplar çıkarılmışsa fırın yeniden temiz olur. Kalıplar tekrar yerleştirilse bile temizdir. Çamurla sıvanmışsa, artık yeniden ısıtılmasına gerek kalmaz çünkü daha önce zaten ısıtılmıştır.
Fırın halkalara ayrılmış ve her halkaya çakıl yerleştirilmişse, Rabbi Eliezer temiz sayar, bilginler kirli. Bu, “Akhnai’nin fırını” meselesidir. Arapların yaptığı toprak kuyular eğer sıvaları kendi başına ayakta durabiliyorsa kirli sayılır, değilse temizdir. Bu ise Ben Dinai’nin fırınıdır.
Taştan ya da metalden yapılmış fırınlar temizdir ama metal kap statüsüyle kirlenebilir. Delinmişse, kırılmışsa, çatlamışsa ya da üzerine çamurdan eklenti yapılmışsa, kirli sayılır. Delik ne kadar büyük olmalı? Alevin çıkabileceği kadar. Bu durum ocaklar için de geçerlidir. Taştan ya da metalden yapılan ocaklar temizdir, ama metal kap statüsüyle kirlenebilir. Delinmiş, kırılmış, çatlamış ya da üzerine çıkıntı yapılmışsa kirli sayılır. İçten ya da dıştan çamurla sıvanmışsa temizdir. Rabbi Yehuda der ki: İçten sıvanmışsa kirli, dıştan sıvanmışsa temizdir.