Muhammed b. Yahyâ, Muhammed b. Hüseyin’den, o Muhammed b. İsmail’den, o Mansûr b. Yûnus’tan, o Zeyd b. Cehm el-Hilâlî’den, o da Ebû Abdullah’tan rivayet etti. Zeyd şöyle dedi: Onun şöyle buyurduğunu işittim: “Ali b. Ebî Tâlib’in velayeti indiğinde Resulullah’ın sözlerinden biri de, ‘Ali’ye Müminlerin Emiri olarak selam verin’ buyruğuydu. Ey Zeyd! O gün Allah’ın onların ikisi üzerine pekiştirdiği şeylerden biri de Resulullah’ın onlara, ‘Kalkın ve ona Müminlerin Emiri olarak selam verin’ demesiydi. Onlar, ‘Ey Resulullah, bu Allah’tan mı yoksa Resulünden mi?’ dediler. Resulullah onlara, ‘Allah’tan ve Resulündendir’ buyurdu. Bunun üzerine Allah aziz ve celil, ‘Yeminlerinizi pekiştirdikten sonra bozmayın; Allah’ı üzerinize kefil kılmışsınızdır. Şüphesiz Allah yaptıklarınızı bilir’ buyurdu; bununla Resulullah’ın onlara söylediği sözü ve onların ‘Allah’tan mı yoksa Resulünden mi?’ sözünü kastetti. ‘İpliğini sağlamca eğirdikten sonra çözüp bozan kadın gibi olmayın; yeminlerinizi aranızda hile aracı edinirsiniz’ buyruğunda ise, ‘Bir imamlar topluluğu sizin imamlarınızdan daha temiz olmasın diye’ anlamı vardır.” Ben, “Sana feda olayım, ‘imamlar’ mı?” dedim. O, “Evet, Allah’a yemin olsun, imamlar” buyurdu. Ben, “Biz bunu başka şekilde okuyoruz” dedim. O da, “O nedir?” deyip eliyle işaret ederek onu bir kenara attı ve şöyle buyurdu: “‘Allah sizi onunla imtihan eder’; yani Ali ile. ‘Kıyamet günü, hakkında ayrılığa düştüğünüz şeyi size mutlaka açıklayacaktır.’ ‘Allah dileseydi sizi tek bir ümmet yapardı; fakat dilediğini saptırır ve dilediğini hidayete erdirir. Yaptıklarınızdan mutlaka sorulacaksınız.’ ‘Yeminlerinizi aranızda hile aracı edinmeyin ki sağlam basmış bir ayak kaymasın’; yani Resulullah’ın Ali hakkındaki sözünden sonra. ‘Allah’ın yolundan alıkoymanız sebebiyle kötülüğü tadarsınız’; bununla Ali’yi kastetmiştir. ‘Sizin için büyük bir azap vardır.’” (Nahl 91-94)