Hür Müslüman bir kadının diyeti, hür Müslüman bir erkeğin diyetinin yarısı kadardır. İbn Münzir ve İbn Abdilberr şöyle demiştir: İlim ehli, kadının diyetinin erkeğin diyetinin yarısı olduğu konusunda icma etmiştir.
Kadının yaralanması durumunda, zarar üçte bire kadar olduğunda, kadın ve erkek eşit değerlendirilir. Eğer zarar miktarı üçte birden fazla olursa, bu durumda diyet yarıya düşer. Bu görüş, İmam Malik’e aittir. İbn Abdilberr şöyle der: Bu, yedi Medineli fakihin ve Medine halkı cumhurunun görüşüdür. İmam Şafii’nin eski görüşü de bu yöndedir. Çünkü Nebi (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyurmuştur: “Miktarı üçte bire ulaştığında kadının diyeti erkeğinkiyle aynıdır.”
el-Muvaffak şöyle demiştir: Bu konuda sahabenin icması vardır, onlara muhalefet eden kimse nakledilmemiştir; sadece Hz. Ali müstesnadır. Fakat onun bu görüşü sabit değildir. Üçte birden az miktarda, cenin diyeti gibi, erkek ve kadın eşit değerlendirilir.
Sevrî, Leys, Ebu Hanife ve ashabı, Ebu Sevr ve İmam Şafii’nin kuvvetli görüşüne göre: Az olsun çok olsun, kadının diyeti erkeğin diyetinin yarısıdır. Çünkü her biri diyetleri farklı olan iki şahıstır. Dolayısıyla Müslüman ve kâfirin diyeti gibi, erkek ve kadının bedeninde cinayet sebebiyle belirlenen diyetlerde de farklılık vardır.